原來，大姐一直在關注著我，關心著我的生活。我微笑著回應道：“大姐，彆這麼說。也許這就是我喜歡的生活方式吧。我覺得能夠為國家做出貢獻，實現自己的價值，比逛街更有意義。”
大姐李小雪歎了口氣，輕輕拍了拍我的肩膀。她知道，我有著堅定的信念和追求，不會輕易改變。但她還是希望我能多給自己一些休息的時間，享受生活的美好。
大姐李小雪笑嘻嘻地說：“那現在你就破例一下，陪我去逛街唄！”我爽快地回答：“好呀！”話音剛落，我們倆就像兩隻快樂的小鳥，大清早的就在京都大街上溜達起來。
我們兩個人漫步在大街上，有說有笑地閒聊著，時間不知不覺間流逝，轉眼已經到了中午時分，正當我們準備找個地方吃飯時，賀老打來電話告訴我，江老想見我，並詢問我的位置。我告訴賀老，我正在和大姐李小雪在街上閒逛。賀老表示希望我能和大姐李小雪一同前往江老那裡共進午餐，他會親自過來接我們。於是，我和大姐李小雪決定在原地等待賀老的到來。大約半小時後，賀老的專車抵達，接上我們二人，一同駛向江老的家。當我們到達目的地時，驚喜地發現不僅江老在場，昨晚的徐老和聶老也在。我急忙走上前去，向他們行禮問候。隨後，我將大姐李小雪介紹給他們認識。江老等我介紹完畢後，熱情地邀請我們一同享用午餐。午餐過後，我們六個人來到院子裡的涼亭坐下，開始品茶。
這時江老嘴角掛著一抹笑容，眼神中透露出一絲戲謔，調侃地問我道：“郭小子啊，聽說你前段時間在小日子那邊鬨得可謂是天翻地覆啊！然而，小日子卻向我們這邊發起了強烈的抗議，這可真是讓人有些摸不著頭腦呢！不過話說回來，你小子倒是挺自在的，還能在小日子那邊瀟灑自如，甚至還受到了他們的保護，沒有受到任何乾擾。快跟我講講，你究竟是如何做到這一切的呢？”我微微一笑，回應道：“其實吧，這件事並沒有那麼複雜。關鍵在於我們要變得足夠強大，隻有這樣，帝國主義才會認為我們所做的一切都是正確的。這次在小日子那邊，我與我國的前輩們聯手，幾乎將小日子的中堅修煉者力量徹底消滅。而小日子的那位頂級高手對我也無可奈何，因此，他們對我自然是非常客氣的。至於小日子對我國的抗議，原因可能有兩個。一是因為我們的國家仍然相對較弱，他們覺得可以肆意妄為；二是他們純粹隻是想試探一下我國的態度。”
聶老嘴角泛起一抹不屑，語氣輕蔑地說道：“原來是小日子在那裡虛張聲勢啊，就這點手段，竟然能讓我們這邊有些人緊張得不行，真是太丟人了！”
徐老和江老紛紛點頭，表示認同聶老的看法。而我則毫不掩飾地直言道：“這也不能全怪咱們的外交人員。就比如我在小日子公司招聘的那些人，你說他們是華族人吧，他們卻推崇小日子；小日子虐他們千百遍，他們對小日子依舊如初戀。但要說他們不是華族人呢，他們身上又流淌著華族的血脈，還一直在詆毀咱們華族，真讓人無語到極致。”
徐老這時插話道：“確實有這麼一批人，吃著我們的飯，卻還要乾傷害我們的事，真是可惡至極。”他的臉上浮現出一絲憤怒和不滿。
我緊接著侃侃而談：“其實我覺得這些人真可謂是多如牛毛，尤其是那些出國留學歸來的人，有很大一部分在我看來已經被國外的反動勢力徹底洗腦了，他們的所作所為簡直讓我瞠目結舌，匪夷所思到了極點！”徐老追問道：“何以見得？”我回道：“且看昨日下午之事，您瞧瞧他們通過的那幾項內容，簡直就是癡人說夢，完全不把資金當回事，隨心所欲地製定計劃，其中更是暗藏禍心。”聶老聽完，狐疑地問我：“小夥子，你這話可就過了，雖說老羅他們那群人做得不對，可老羅他們的出發點是好的。”我深吸一口氣，緩緩說道：“您瞧他們的第一方麵，是修路等基建，這看似沒問題，實則由於咱們監管不力，致使腐敗如野草般橫行。”
我緊接著說：“第二方麵更是荒謬至極！改善高校環境，卻不具體看他們製定的內容，其中居然包括再次提高國外留學生的待遇。他們到底想乾什麼？這些國外留學生來到我國留學，目的是學習知識，隻要能保障他們的基本生活需求就行了。然而，他們並沒有為我國做出任何實際貢獻，為何要給予他們如此高的待遇呢？相反，再來看看我們國內的大學生，他們享受的又是怎樣的待遇？我國目前的狀況，諸位應該都清楚，難道有限的資金就應該這樣被浪費掉嗎？”
“再來說說第三方麵，所謂的‘支付轉移’究竟意味著什麼？難道我們國家就是通過這種方式來實現發展的嗎？政府投資竟然沒有一個合理的規劃，僅憑一時衝動和盲目決策就上馬各種項目，結果導致政府債務累累，最後讓整個國家來買單，這不簡直就是無賴行為嗎？”
我停頓了一下後接著說道：“如果所有的乾部都這樣搞，那麼我們遲早會麵臨破產的危機。這不僅是一個簡單的經濟問題，更是關係到國家和人民未來的大事。再來看看第四個方麵，為了巴結退休老乾部而提高他們的待遇，有沒有人關注過我國的平均工資水平呢？又有多少人還在溫飽線下苦苦掙紮？難道僅僅經過幾十年的發展，我們就忘記了根本？那些所謂的提高退休職工乾部待遇的說辭，是否掩蓋了職工與乾部退休金發放之間的巨大差距？更重要的是，我們廣大農民年老後的養老問題由誰來負責？不能在需要時稱呼他們為農民伯伯、農民兄弟，而在分享成果時卻將他們視為農民工”
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