九四：噬乾胏（zi），得金矢，利艱貞，吉。
咬到帶骨頭的乾肉，得到金箭，利於艱守正道，吉利。
夷陵之戰是蜀漢政權的一個節點，但並非是盛極而衰的拐點。因為諸葛亮馬上就要接過劉備的權柄，他做得也許比劉備還要好。
孫權並不想和劉備打，他派使者前來請和，但是劉備不答應。當時的形勢，看起來對蜀漢也很有利。呂蒙死了，東吳新上任的大都督陸遜率領李異、劉阿等人分彆屯兵巫縣和秭歸，卻被蜀漢一個不知名的將領吳班打敗。
劉備大軍東進，占據了秭歸。他並沒有意識到，東吳看起來是乾癟癟不起眼的一塊乾肉，好像一口就能吞進肚子，但這塊乾肉裡麵分明藏著骨頭，如果打算強吞，一定會卡住脖子。
陸遜的外貌很有欺騙性，看起來隻是一個好欺負的文弱書生。他屬於典型的扮豬吃老虎，誰要是輕視他，肯定會吃大虧。
對於這一點，關羽很有發言權。關羽攻略襄陽的時候，呂蒙稱病，把陸遜頂到前頭麻痹關羽。陸遜用極其謙遜的言辭寫信吹捧關羽，表示自己的仰慕之情，表示絕不與關羽為敵。關羽這才完全喪失對東吳的警惕，導致後方空虛，被東吳偷襲得手，走了麥城。
這一次麵對來勢洶洶、兵鋒正盛的劉備大軍，陸遜果斷實施戰略大撤退。東吳軍隊一直後撤到夷道（今湖北宜都）、猇亭（今湖北宜昌市猇亭區）一帶，這才集中兵力組織防禦。
陸遜這麼做，至少實現了兩個戰略意圖。首先是示敵以弱，暗示劉備我們打不過你，我們怕你。
其次是，退出崇山峻嶺，有利於把兵力完全鋪開。而蜀漢大軍則隻能在數百裡的山地上安營紮寨，實力無形中折損了很多。
劉備當然不會輕易上當。
他急於建功，命令吳班率八千兵馬平地紮營，又悄悄在山穀埋伏幾千伏兵，試圖引誘吳軍出戰。陸遜力排眾議，堅守不出。
兩軍就這麼相持半年之久，從寒氣逼人的初春，相持到了酷熱難耐的盛夏。
雙方後勤補給的差異就體現出來了。
東吳背靠大後方，水陸兩路暢通，吃穿用度不愁。而蜀漢深入敵國腹地，戰線拉得過長，背後又是崎嶇難行的綿延青山，交通不便，導致運轉補給出現很大的困難。
更麻煩的是暑氣逼人，尤其水軍，呆在船上就像呆在蒸籠裡。
劉備無可奈何，隻好命水軍舍船上岸，在深山密林之中依傍溪澗安紮軍營，準備等到秋後算賬。溪水狹窄細長，沿溪水安營紮寨的結果是百裡連營，首尾不能兼顧。
這顯然犯了兵家大忌。
遙在許都的魏文帝曹丕時刻關注這場戰事，在探知劉備連營百裡後，給蜀軍判了死刑。他對群臣說：“備不曉兵，豈有七百裡營可以拒敵者乎？”
這麼明顯的戰術失誤，難道蜀漢無人發現嗎？有，比如黃權。
從一開始，黃權就不建議輕敵冒進。他認為吳軍驃悍善戰，蜀軍又是從水路出兵順流而下，易進難退，所以他希望自己為先鋒去試探虛實，劉備在後方坐鎮即可。這當然是比較穩妥的策略，但是劉備沒有聽，執意親往江南前線。
自從關羽、張飛死後，劉備像被人下了降頭，誰的話都不聽。諸葛亮和趙雲都勸不住他，還有誰更有能耐？所以，眾將士隻能眼睜睜看著劉備連營百裡，心裡則暗暗祈禱吳軍不要打過來。
然而，怎麼可能不會打過來呢？就連遠在千裡之外的曹丕都能發現破綻，近在咫尺的陸遜會視而不見？
陸遜用了最簡單也最殘酷的敗敵之法：火攻。
他命水軍封鎖長江，扼守夷道，將蜀軍分割於大江東西。剩下來的吳軍將士人手一把乾柴，不要命地往蜀漢軍營裡扔，火燒連營四十餘寨，蜀軍“舟船器械，水步軍資，一時略儘，屍骸漂流，塞江而下”，傷亡極其慘重。
劉備趁亂突出重圍。他命令殘兵在險道上焚燒鎧甲以阻擋吳軍追擊，倉皇逃回永安（今重慶白帝城）。諸葛亮接到劉備後，歎息道：可惜法正死了，否則他一定能阻止陛下東征之舉。
至於黃權，由於返蜀道路被吳軍截斷無法返回，隻得率部投降曹魏。有人奏請抓捕黃權的家人，劉備不同意。他回答說：“是我對不起黃權，黃權沒有對不起我。”
黃權也是個有節氣的奇人。
魏文帝曹丕問他：“你前來歸順我，是想仿效陳平、韓信嗎？”黃權不卑不亢地回答說：“我受劉主恩寵，不能降吳，又無法歸還蜀漢，這才前來投降。敗軍之將，被免死就已經很幸運了，哪裡還敢效仿古人呢？”曹丕很賞識他。
公元223年，劉備病逝，曹魏群臣相互慶賀，隻有黃權臉上不帶一絲笑意。
司馬懿也很器重他，有一次問他：“蜀中像你這樣的人有多少？”黃權回答說：“沒想到被您如此看重。”
公元239年，黃權升任車騎將軍、開府儀同三司。所謂開府一詞，即從黃權始。
劉備死於公元223年，但病根埋在兩年前的夷陵之戰。這一仗輸得他無話可說，還得咬著牙往肚子裡吞與東吳議和，從此一病不起。他才真是被氣死的。
公元223年2月，諸葛亮從成都趕到白帝城。同年3月，劉備病榻之上托孤於諸葛亮和尚書令李嚴。他對諸葛亮說：“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。”他的意思是，如果劉禪可以輔佐，你就輔佐他，如果他無能，你就取而代之罷。諸葛亮痛哭流涕，回答說：“臣願竭儘心力輔佐太子，鞠躬儘瘁，死而後已！”
這年6月，劉備病逝於永安宮。蜀漢政權進入諸葛亮時代。他麵臨的局勢比劉備更加複雜，更加艱難。蜀漢本就政治派係林立，自劉備死後，世家大族更加專權自恣，君臣之道大有被世族專權取代的趨勢。
但無論如何艱難，諸葛亮必須堅持到底。為了凝聚民心，扭轉局勢，諸葛亮采取了兩個措施：伐魏，和法治。伐魏，以將國內矛盾轉化為國外矛盾。法治，以打擊不法豪強力挽狂瀾。
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