上九：何校滅耳，凶。
肩負重枷，傷到了耳朵，凶險。
諸葛亮一生鞠躬儘瘁，死而後已，奮力維持蜀漢政權的穩定。他死去之後，蜀漢又將何去何從？
劉禪一向被視為庸君。他在後期不理朝政，任由宦官專權，麵對曹魏大軍不戰而降，終致蜀漢滅亡，看起來就一個“扶不起的阿鬥”。
阿鬥，是劉禪的小名。
但是諸葛亮去世後，劉禪竟然做了近三十年的太平皇帝，這說明他絕非看起來那麼愚笨無能。至少，劉禪忠實貫徹了先輩的意誌。
劉備死前遺詔告誡劉禪：勿以惡小而為之，勿以善小而不為，惟賢惟德，能服於人。劉禪做得近乎完美，他給了文武大臣們充分的發揮空間，這不正是帝王的賢德嗎？
諸葛亮在《出師表》中諄諄勸諫劉禪要選賢任能，他也做到了。諸葛亮說用誰，他就用誰。在位三十年，他先後用好了三位社稷之才：諸葛亮、蔣琬和薑維。
他從沒有限製諸葛亮和薑維揮軍北進的舉措，甚至無條件的支持他們北伐中原。所以，我們甚至不能抱怨劉禪沒有進取之心。
他唯一沒做到的，也許是“親賢臣，遠小人。”但這真的重要嗎？
他信任宦官黃皓，卻並沒因此加害任何大臣。況且，蜀漢之亡又豈是區區一個沒有成氣候的黃皓所能決定？
但是，蜀漢怎麼就亡了呢？劉禪沒弄明白，蔣琬和薑維可能也沒弄明白。但是蔣琬比薑維幸運，他早早追隨諸葛亮而去，沒有親身經曆國破家亡。
蔣琬（卒於公元246年），字公琰，零陵湘鄉（今湖南湘鄉）人。他雖然名氣不顯，卻是諸葛亮指定的接班人。諸葛亮對他的評價極高：蔣琬，社稷之器，非百裡之才也。這是一個社稷棟梁之才，治理百裡小縣是屈就了他。
諸葛亮死後，劉禪任命蔣琬為尚書令，錄尚書事，翌年封大將軍。蜀漢本質上是一個全民皆兵的政權，對外發動戰爭是蜀漢政權的主旋律，所以大將軍位高權重，一人之下萬人之上。
薑維此時還是蔣琬帳下的營司馬，主要負責率領偏軍西進討伐羌人。
公元238年，蔣琬開府治事，整飭軍備，準備伺機與東吳聯合進擊曹魏。但終其一生，他沒有對曹魏大規模用兵，這並不是壞事。諸葛亮時期“無歲不征”的局麵因此改變，蜀漢得以休養生息，經濟漸漸複興。
他、費禕、董允與諸葛亮並稱為蜀漢四相。三人的名聲、能力或許不及諸葛亮之萬一，但是他們架起了諸葛亮和薑維之間的橋梁。如果沒有他們的工作，以蜀漢的國力，恐怕無力承擔薑維再次發起的大規模北伐戰爭。
而薑維北伐的功過很難評說。
諸葛亮北伐隻能算是無功，但也有效轉移了蜀漢的內部矛盾。而薑維北伐的勝率，有些一言難儘。
薑維（公元202年公元264年），字伯約，天水郡冀縣（今甘肅省天水市甘穀縣）人。
他本是魏國人，因本郡太守多疑，活生生被逼到了蜀漢陣營。諸葛亮很欣賞薑維，認為他忠心勤奮，考慮問題詳細周密，既有膽略勇義，又精通用兵之道，即使李紹和馬良也比不上他。
這是非常高的評價。白眉馬良是馬謖的大哥，才能遠勝其弟，在蜀漢是有名的賢人。
蔣琬死後，薑維升任衛將軍，同大將軍費禕一起錄尚書事。
他和費禕是兩個極端。薑維自負才學武功，總想著要大規模興兵。費禕則認為發展是硬道理，所以總是不動聲色加以限製，每次撥給他的兵馬不超過一萬。
就這樣，蜀漢安心發展了近二十年，直到公元253年春費禕遇刺身亡。
薑維仿佛打通了任督二脈。當年夏天，他就率數萬人馬從石營（今甘肅西和縣境內）出兵，經由董亭包圍南安（今甘肅隴西縣），因糧儘而退兵。
第二年，薑維再次出兵甘肅隴西，連破狄道縣、襄武縣，斬殺魏將徐質，引河間、狄道、臨洮三縣的老百姓遷徙後還蜀。
公元255年，薑維接連第三年領兵出征，大敗魏國雍州刺史王經，殺敵幾萬人後再次退兵。
公元256年春，薑維被任命為大將軍，假節。不出意外，他繼續出征。但這一次他的運氣不怎麼好。本來約好要勝利會師的鎮西大將軍胡濟未按期而至，而對手換成了能征善戰的魏國名將鄧艾。薑維脆敗，士卒四散，傷亡慘重，這一敗甚至引起了隴西地區的局部騷亂。薑維引咎自請削職，被降為後將軍，代行大將軍事。
就這樣，薑維和宿敵鄧艾對上了。曹魏國力更勝蜀漢，鄧艾謀略卻不輸於他，所以對陣的結果是，薑維勝少敗多。
麻煩的是，蜀漢後院又起火了。劉禪寵信的宦官黃皓想搞事，和右大將軍閻宇沆瀣一氣，商量著要廢除薑維，讓閻宇上位。
薑維沒有精力和他們糾纏，從此不再返回成都。他耳根清淨了，也安全了，但有得必有失，來自朝廷的支持必然也不如以前了。
此時的蜀漢已經沉屙不治，連年北伐已經把這個國家掏空了。就像一隻待宰的羔羊，屠夫的屠刀已經舉了起來，掠過耳朵瞄準了咽喉，沒救了。
屠夫有兩位，一位是鄧艾，還有一位是鐘會。
公元263年，就在薑維一敗再敗，退兵據險自守的時候，卻忽然傳來後主劉禪請降、鄧艾進駐成都的消息。劉禪的命令接踵而至，要他無條件放下武器投降。蜀漢將士聞訊後悲憤至極，紛紛拔出刀劍劈砍石頭發泄心頭的憤怒。
薑維，成了鐘會的俘虜。後來鐘會謀反被殺，薑維及其妻兒也死於亂軍之中。相傳魏軍將士殺死薑維後，剖開了他的屍體，發現他的膽大如鬥。
蜀漢滅亡後，劉禪被封為安樂公，和蜀漢大臣一起遷往洛陽居住。
有一次，曹魏權臣司馬昭設宴招待劉禪，席中演奏蜀中歌舞助興。蜀漢舊臣紛紛掩麵垂淚，隻有劉禪怡然自樂。司馬昭見狀，問道：“安樂公不思念故鄉嗎？”
劉禪回答說：此間樂，不思蜀也。這就是成語樂不思蜀的由來。就這樣，劉禪沒心沒肺地活到了西晉建國，於公元271年壽終正寢。
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