六五：喪羊於易，無悔。
在交易中失去羊，無需後悔。
丟了羊，為什麼不會後悔呢？
我給了一個比較容易理解的解釋：通過交易失去羊，則會交換到和羊等值的東西，大家各取所需，當然不會後悔，無需遺憾。
結合上下文，當然可以得到不一樣的理解。
在大壯卦中，用羊指代“過分強壯”的含義。那麼大壯卦六五爻可以理解為：過剛易折，要不著痕跡地控製自己的負麵情緒和不合理的欲望，不會後悔。
比如《三國演義》中，關羽的性格缺點是剛而自矜，張飛的性格缺點是暴而無恩。如果他們倆各自改正缺點，則關羽未必會敗走麥城，張飛則肯定不會被部將暗殺。
比如西遊記中，孫悟空的性格缺點是驕傲而浮躁，因此經常被唐僧念緊箍咒，痛得死去活來。經過六耳獼猴一難後，孫悟空穩重踏實了很多，唐僧的緊箍咒就基本不怎麼念了。
又比如水滸傳中，李逵性格粗暴，不分青紅皂白就喊打喊殺，結果被浪裡白條張順摁到水裡喝了個飽。全書末，宋江為了防止他亂來，騙他和自己一起喝下毒酒，這才沒有掛念的安心死去。
裴度始終牢牢把羊關進籠子，他的人生雖有遺憾，卻不會後悔。
他從德宗朝高中進士，曆經五朝宦海沉浮，於文宗朝壽終正寢，享年七十五歲。他為官一生，始終潔身自好，死後諡號“文忠”，追贈太師，配享唐憲宗宗廟。
從個人而言，他的人生已經足夠完美。但從國家社稷而言，他有遺憾。他遺憾的是，唐憲宗打開了羊圈，放出了那頭帶角的公羊，唐朝的中興局麵於是戛然而止。
平定淮西後的唐憲宗誌得意滿，逐漸驕橫自負，裴度與他的君臣關係不再融洽。但裴度始終忠心侍君，朝政每有失誤，他必極力勸諫，經常惹得唐憲宗非常不爽。公元819年，唐憲宗終於忍無可忍，將裴度以尚書左仆射、同平章事之職外放為太原尹、河東節度使。
從這個時候開始，裴度實際上已遠離權力中樞。他見朝綱漸壞，於是不再將仕途進退放在心上，轉而在東都洛陽興建府宅，築假山，開池塘，亭台樓閣環水而建，又建設彆墅，廣植花木。公務之暇，裴度便在這裡和詩人白居易、劉禹錫等人吟詩暢飲，歡度時光。雖然不再掌管機要，但他的威名早已遠播四海，成為與郭子儀齊名的中興名臣。
裴度勉強算是守住了晚節，但唐憲宗卻開始酒色成性，幾乎重蹈了玄宗覆轍。
他好色到了什麼程度呢？
為了不讓皇後乾涉自己的私生活，唐憲宗決定不立皇後。
這帶來三個現實問題。
第一個是皇太子的問題。不立皇後，便無法確定嫡子。沒有嫡子，怎麼立太子？
皇太子的問題本來不算大問題。
因為唐憲宗有個長子名叫李寧，按無嫡立長的原則被冊封為皇太子，不料年僅十九便少年夭折。再議立太子的時候，就出現了不同意見。
唐憲宗後宮之中有一個郭妃，是德高望重郭子儀的孫女，她為唐憲宗生了一個兒子，名叫李恒。因為郭子儀的緣故，不論後宮還是朝堂，郭妃和李恒都擁有強大的支持力量，皇太子這個崗位看起來非他不可。
但深受皇帝信任的宦官吐突承璀，突然無視其他意見，執意要立唐憲宗的次子、澧王李惲為太子，他的堅持也許代表了皇帝的意誌。然而在宰相崔群等朝廷重臣的堅持下，唐憲宗最終立李恒為太子。
但是唐憲宗並不喜歡李恒，更不希望自己的權力被後宮牽製。所以，太子問題仍然未被妥善解決，遲早會變成一個火藥桶。
第二個是身體問題。因為無人監管，唐憲宗縱欲過度，鐵打的身板也遲早會垮掉。
身體問題似乎也好解決，唐憲宗開始追求長生。
公元818年，他麵向全國下詔征求方士。一個名叫柳泌的方士被推薦入宮，成為配製長生藥的首席專家。翌年正月，唐憲宗派宦官到鳳翔迎佛骨回京。韓愈因激情上疏而惹怒皇帝，差點被砍頭，最終被貶為潮州刺史。
但是從秦皇漢武以來，曆代帝王追求長生之術，都不過如鏡中花水中花，甚至還會帶來副作用。唐憲宗的情況顯然不會更加樂觀。
第三個是工作問題。唐憲宗忙著寵幸妃嬪和追求長生，必然抽不出很多時間來處理朝政。
怎麼辦？
這世界，辦法總比困難多。按照中唐慣例，他又想到了宦官。
權力最大的宦官，是吐突承璀。他官拜左右神策將軍，一度身兼河中、河陽、浙西、宣歙四鎮兵馬使和招討處置使，並曾作為統帥親自帶兵出征。
一些大臣對宦官權力過大的現象表示憂慮，唐憲宗卻不以為然。他說：“宦官不過是家奴，不管給他多大的權力，要除掉他，如同拔掉一根毛那樣輕而易舉。”
他當然想不到，自己最後會死在家奴手中。
服用長生藥後的唐憲宗，性情突然大變，暴躁易怒，喜怒無常，一不高興就會拿身邊的宦官開刀，輕則怒斥，重則誅殺。
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