[唐太宗：太平道能夠發展起來的最重要原因確實是因為朝廷不行。]
[漢太祖：這確實，沒事兒的話百姓們也不會願意去反抗朝廷，也不會真的對什麼教深信不疑。]
[宋太宗：確實如此，所以朝廷不能無視民生；但也有一些妖言惑眾之輩蠱惑百姓，哄騙了一些百姓隻為了自己的利益，還鼓動百姓與朝廷對抗，這種情況也不能不防啊。]
[宋徽宗：沒錯，總有一些想要斂財或者占山為王的人跑去蠱惑百姓。]
[漢武帝：這倒是，所以朝廷和地方官員都不能放鬆對任何宗教的警惕，一旦發現有人私自傳教，都應該視為非法。]
[漢光武帝：你們後來有沒有什麼宗教相關的律例？]
……一群皇帝討論的熱火朝天，畢竟宗教這種極有可能不可控、並且還時常想要染指權力的存在，那完全就是他們的敵人。
不徹底打死，也隻是因為成本太高；並且留存一定可控的宗教的話，也還是有利可圖。
但是他們討論的重點，也是如何防範宗教，如何控製宗教，以及，如何處理民間可能會突然冒出來的新宗教。
譬如那個大名鼎鼎、活躍了許多年的白蓮教。
至於說如何發展民生，讓百姓們不會衣食無著，不會因為無助、因為無望、因為生死而慌不擇路投入到一個宗教的懷抱中……
這根本不是他們談及的主要內容。
[某朝甲地某某某：……如果我真的走投無路，然後有人救了我，我也會願意相信他們的。]
在某個朝代的“天下”之中，悄悄出現了這麼一句話。
短暫的靜默之後，又刷出來了幾條消息，大都是表示對這個想法的讚同。
[甲朝某地乙某：如果朝廷真的變成這樣的話，出現了太平道這樣的人，我也得跟他們一起]
[乙朝某地某：說實話，就算我不相信，那也得懂得感恩，這可是救命之恩啊！]
[某朝某地甲：你們就不懷疑一下他們治病的真實性嗎？他們說能治病就真的能治？說不定完全是因為病不重所以人自己恢複了呢？]
[甲朝某地甲：那重要嗎？至少他們還過來給我們免費治病了，他們還知道過來關心我們，就算他們彆有用心]
[甲朝甲地丙：問題是有些人本來病的不重，說不定被他們這麼一搞，反而病情加重了啊！]
[乙朝丙地某某：他們彆有用心，可是朝廷和那些老爺們難道沒有什麼想法？但是朝廷管我們了嗎？我家這邊現在就是又有旱災又有瘟疫，可是朝廷到哪去了？彆說治病，他們還在收稅！]
隨著爭吵的激烈，越來越多的人加入了進去。
有些人覺得應該認真判斷這些人到底是真治病假治病，有些人覺得隻要他們過來治病就已經足夠、真假不重要，有些人認為到底還是應該聽朝廷的話，有些人則從自身經驗出發、覺得這些不可靠的人說不定還是讓人病情加重的元凶……
【當然，即使再怎麼有機可乘，朝廷再怎麼拉垮，這種發展力量的機會，也不是所有人都能看到的。】
【能夠抓住時機的人，到底並不普通。】
【而太平道的首領，抓住了東漢末年的混亂的機會的人，叫做張角。】
【張角出身巨鹿，巨鹿，就是如今的河北邢台平鄉縣，他信奉黃老，也閱讀了《太平經》，起初，他隻是根據《太平經》和自己的社會經驗，招收弟子，傳播理念，將自己掌握的法術咒語傳授於人。】
【由此，誕生了太平道，張角自稱“大賢良師”。】
【張角以魏郡為最初的落腳點，他以符水咒術為百姓治病，凡是痊愈的百姓，都將其奉若神明，太平道以極快的速度發展了起來。】
【或許是從中看到了機會，或許是原本就有著更多的打算，總之，在魏郡一帶成功後，張角就迅速周邊派遣弟子和信徒，為周邊的人治病，也傳播太平道的聲名。】
【經過十多年的努力發展，太平道的信徒遍布東漢的八個州：幽州、冀州、青州、徐州、荊州、兗州、揚州和豫州。】[注]
【而東漢總共有幾個州呢？十三個。】
【剩餘五個沒有被太平道滲入的州，分彆是在當時較為偏遠、處於邊境地帶的並州、交州、涼州、益州，以及京城所處的司州。】
【因此，完全可以說是張角已經將太平道擴張到了全國主要地區，也是人口的主要聚集地。】
【地盤大了，太平道的教眾也很多，按照史冊記載，多達數十萬，“莫不畢應”，甚至不乏有人為此賣掉家產，前去投奔張角，“填塞道路”，死在路上的人都數以萬計。】
[注]：幽州：北京、河北北部、遼寧、朝鮮西北
冀州：河北中南、河南北部、山東西部
青州：山東東北部
徐州：山東南部、江蘇北部
荊州：湖北、湖南大部
兗州：河南東部、山東西南
揚州：江蘇南部、安徽南部、浙江、江西、福建，湖北東部，河南東南
豫州：河南東部、安徽北部
並州：部分山西、內蒙古、陝西、河北
交州：廣東、廣西、部分越南
涼州：甘肅、寧夏、陝西西部、青海部分
益州：雲南、四川、重慶、貴州大部，部分陝西、甘肅、湖北
司州：司隸校尉部，河北南部、河南北部、山西南部和部分陝西
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