氣感衰退次數，與個人對氣感掌控能力強弱呈負相關，數字越大，掌控能力越弱。
當氣感衰退次數為2的時候，說明使用者幾乎隻能決定自己要將氣感釋放多遠，而不能掌控精準釋放——使用者可能對少量氣感具備精準操作，但絕不足以對全部氣感如臂使指。
隻要是個人，稍微練習一下氣感操作，也能讓氣感衰退次數縮小——這意味著他們能夠對釋放到體外的全部氣感塑形，甭管塑形後長什麼樣子，起碼比圍著身體炸一圈蛋殼狀氣感要好。
而李儉的煩惱，換個角度看很幸福。彆人是把二毫璿璣的氣感總共練出1.9的衰退次數，他得把五毫璿璣的氣感都練完，才能對外展現高掌控能力。不然的話，把氣感全部放出再展示衰退次數，不完全投入地訓練，壓根無法脫離衰退次數為2的窘境。
於是，李儉覺得這玩意很不靠譜。對氣感強度增長飛快的人來說，展露強大的掌控力和展露龐大氣感不可兼得，對他們靈機三維表征的評判就會有些……跟不上實際需要。
譬之如武俠。一個十年功力如臂使指的小子，和一個百年功力但隻有其中九十年功力如臂使指的“小子”，倆人如果沒有其他差距，很明顯是後者更強。但在要求完全放出氣感以追求最精確的測試的現在，將會表現得前者掌控力碾壓後者。
這可不合理。
李儉承認，自己空有逐漸飛漲的氣感卻不能完全掌握，這是他的問題。但自己的掌控力明明也在飛漲，隻不過被動飛漲速度跟不上氣感飛漲速度罷了，怎麼能顯得他是個沒啥掌控力的廢柴呢？
為了自己能被靈機三維表征模型正確對待，李儉也曾委托張博學修書一封，向上反映此事。
得到的回答讓李儉有些尷尬。
一般人壓根不會發生氣感增長速度高於掌控力增進速度的情況，先前的靈機三維表征就能同時正確評判使用者的掌控力和氣感強度。像李儉所想的“二者不可得兼”，目前來看，隻適用於他本人。
換句話說：你太強了，這套規則不適合你，你要是有意見，我們可以做套新的。
既然評判規則的小問題已經在改進中，李儉琢磨著，自己也得提升實力，這才有了向部隊要求放緩活動，認認真真磨練操控氣感的能力。
……
練習操控氣感，這是世界變化前從未正式科學地走入大眾視野的課題，但在李儉和蒙星霖發現氣感之後，操控氣感的練習一開始隻在小範圍內活躍，隨著靈機三維表征描述方式建立，操控練習也步入千家萬戶。
在一眾野蠻生長的嘗試中，總有正規課題組脫穎而出。
目前比較熱門的操控練習派彆，分為內外兩種。“內功派”認為，在體內操縱氣感天生便有不會衰減的優勢，隻要能操控氣感在體內運轉如意，抓住感覺，哪怕放到體外也照樣能做到。目前內功派主流做法是將氣感在體內按照“正經奇經”來回飆車，試圖靠體內氣感的花裡胡哨狂飆實現操控能力上升。
“外功派”認為，既然在體外釋放氣感會產生衰減，那麼針對性地嘗試各種在體外操控氣感的方式並減小衰減，自然能夠增強操控能力。目前外功派主流做法是將氣感外放塑形，願意捏成什麼樣子就捏成什麼樣子，捏的越複雜，就越有掌控力。
這兩派都頗有成果，都能提升氣感掌控力。而前者在武俠文化影響範圍內大幅吸粉，後者則是在東亞西幻和魔法文化影響範圍內大幅吸粉。
李儉那邊都不算，他原本打算兩邊都試試，看看能不能“內外兼修”。然後他發現一個尷尬的問題：他背不下來奇經正經和人體大穴。
彆問為啥背不下，問就是內存不夠了。如果在我高三的時候，你讓我背下這些，我幾天就能參加對應考試。但現在我大四了，我隻能樂嗬嗬地告訴你，我一天能吃四頓飯。
沒辦法，李儉隻能加入外功派的修煉陣營。