“剩下那四個人，從來沒有風聲傳出，或許有，但我不知道。”
自己的這個答案，對方可能都能隱約感應到。
又是沉默。
“還是再說回那本書吧？”
張天謬覺得還是得交代清楚一些。
“至於在那本書上，用馬良神筆寫下的畫下的，才能真正成為現實。”
“至於這些現實性的程度到哪裡，很難說……”
“在我看來，有可能會觸及到神的領域……”
考慮到那是太祖皇帝的禦書房，十分特殊，說不定有某些東西可以衝擊那條看不見的線……
也說不定，是不是？
“有兩個原因，一是那本書不一樣，那就是曆史這種抽象概念的某種直觀的象征。”
“神筆寫在那本書上，就相當於是寫在曆史的本身上……”
“當然，這是我的想法，你就聽一聽，彆當真……”
雖說，他認為這種假設，可能性很大，但是，為避免有誤導，他還是得說清楚這一點。
“第二呢，那個地方不一樣，應該是不一樣的……”
“禦書房，是太祖皇帝的書房，那個地方，就應該是以前地上神國的範圍……”
“甚至，是核心地帶。”
這一點是理所當然的，任何一個有常識的人都會這樣認為。
“這就可以解釋了，為什麼現在禦書房已經出了那特殊的六個人之外，不讓其他人進去了。”
“你知道這其中的意義嗎？”
這當然是不用問，但凡能夠成為將軍的，都不會對這一點有不清醒的認知。
“當然。”
“許許多多的人目光聚焦的地方。”
“就是帝**也不例外吧？”
“他們會在那個地方，找到他們想要的東西嗎？”
張天謬點點頭，果然，最年輕不意味著最稚嫩，反而是另外一個方向：最有潛力也代表著實力。
一個腦子傻的人，一個性情天真幼稚的人，不可能會是一個好的帝**將軍。
甚至，都不可能成為帝**的將軍。
帝**，很看重一個人的實力，特彆是將軍這個級彆的軍官，將軍，在帝**中，有著特彆的意義，帝**似乎是將將軍看作是帝**的一個象征了，在世人麵前，往往有著帝國形象和帝**身份象征的意味。
但帝**可以允許有文職將軍存在，一個參謀人員，完全可以沒有一點超乎常人的力量。
這樣的人，也可以成為帝**將軍，隻是，對於這一類將軍，要求非常苛刻就是了。
“很難說，可能永遠也不可能。”
“但是，不管是誰，都不會放棄。”
“隻要有一線的希望，他們總會去嘗試一下的。”
“特彆是，道教！”
“道教，很可能是最瘋狂的。”
說到這裡，他想起了那兩聲告誡：
小心道教！
而現在，他就是憑著自己跟人隨口一說的話中，就已經觸及到這一點了。
對啊……
道教追求長生！
道教，在他的認知中，是個有些奇怪的宗教。
如果說在以前，隻是一個朦朧的印象，因為是一個講究隨性的教派，故而好感不少，當然，更深入的也談不上。
等到了對這個世界有了一定程度的了解，這時再回頭審視一下這個從小有著一點好感的宗教，那就會霍然發現其中的怪異。
首先就是教義，除了正經宗教必然會有的道德教化之外，似乎，作為一個外人，對它的教義再也難以有一個其他比較深刻的印象。
在深入一點的觀察之後，當然說是以一個外人的視角，那就是道教的教義，就是追求長生。
以及，為了追求長生而允許的各種各樣的手段。
所以，他的結論就是，為了長生，道教可以瘋狂。
從這個意義上，是不是，對那兩句前輩高人的告誡，構成相互印證了。
“光明教呢？”
“有光明教的聖女過來了東邊……”
“而且，不止一位聖女。”
話題很自然地轉移了，由道教而到光明教，很合理。
張天謬的神色也跟著有些嚴峻了，雖然看不出來對麵是不是也是臉色不怎麼好看，但是，聽聲音是有些陰沉。
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