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我有把握在周成這個身份失效之前不會出事,所以不太在乎。
可麻大姑是真心把研究協會當成事業來乾,就找我提出這個擔憂。
既然占了這一道,就得解決問題。
既然麻大姑提出來了,我就不能不當回事。
我便叫停了自家道場往非法行醫方向發展的趨勢,不再要人在道場這邊輪班看事,而是讓麻大姑把各家看事先生所擅長的方麵登記造冊,再有來問診的,我都自己先看一道,不屬於疑難問題,就介紹給擅長的看事先生,讓問診人自己過去。
如此一來,就不會有集中看病過於被關注引發的問題了。
麻大姑就著我這個主意,把細節豐富了一下,依舊按會員貢獻度和能力水平排名,前列的優先推薦。
但不能白推薦,接了診的看事先生得到的孝敬必須得按一定比例繳給協會,也沒多少錢,就是這麼個意思,但沒有這個意思絕對不行。
這事就算是解決了。
但協會的事情肯定不止這一項。
占道,可不是光靠亮本事就行,還得夠霸道才能占得住。
這段時間麻大姑主管道場的事情,呂祖興則帶人巡視四方,先以金城本地和周邊縣城鄉下為主,凡是不加入協會的,便不再允許做這一行。
很多看事先生其實身兼多職,外路病,捉鬼驅邪,算卦占命,風水宅地,白事發送,偶爾還客串養生護身。
在金城這一塊,做白事,那就躲不開韋八,捉鬼驅邪得看魏解,想算命逃不過龍孝武,看風水宅地繞不過徐五,要做養生自然得拜葛修。
這拜一門就得交一門錢。
以前看外路病沒人管,雖然受屈被壓,可也不用交錢。
現在突然讓他們拜門多交一塊錢,有些人想不開不願意也是自然的。
呂祖興主要跟這些不願意的人講道理,先講金城發文專項整治民間封建會道門泛濫這事的緣由,再講自己和一元會的衝突經曆,以自己擺事實講道理,告訴他們入會好處多,隻要少交些錢,就能得到協會的庇護,不用再像以前那樣看個外路病就擔心受怕的,還能定期學到真本事,屬實是天上掉下來的好事。
有能聽進去的,或者是怕事的,被這麼一勸,也就同意入會了。
可也有強的,或者認為自家看外路病這塊隻屬於一小塊,沒必要拜門交錢,也不需要庇護,說什麼也不肯入會交錢。
呂祖興就把話說在明麵上,既然這樣就不能再看外路病,要是私下裡看,協會肯定不會允許。
因為協會現在是整個金城地區在看外路病這一塊的招牌,不入會還繼續看外路病,萬一惹出事來,會影響協會的名聲,影響協會的名聲,就是影響全體會員的名聲。
對於看事先生來說名聲就是命,沒了名聲誰還會上門求助?
這道理雖然霸道,但絕對講得通。
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混江湖的,不論霸道講道理,難道論仁義講道理。
光講仁義,它講不通江湖道理!
話講在當麵,那是江湖道義,過後再辦就不會手下容情。
有私下裡還接診的,就會被人找上門去。
做這事的,是小興子一夥人,翻門查戶口,碰瓷貼靠子,一套掛下來,沒一個能撐得住的。
真要有本事能撐下來,也不至於還做個普通的看事先生,早就抬轎揚名賺大錢了。
有當時就服軟的,願意交錢入會。
也有還不服氣的,想找自家拜過的仙爺告狀。
不過他們沒資格見仙爺,隻能見仙爺們掌事的門下。
但這些掌事門下都以不掌外路病這道為借口推脫了。
這個理由也充分。
畢竟事情不是出在他們掌的那一道上,他們伸手去管理不直氣不壯。