魯王，孔家。
田鏡文的瞳孔猛烈的收縮了一下。
第一代魯王乃是太祖朱元璋的第十個兒子，封地正好就在兗州府。
而如今承襲魯王之位的，乃是朱壽鏞，魯恭王朱頤坦的第四子。
朱元璋雖然對貪官嫉惡如仇，可對自己的子孫後代們卻是很大方的。
雖然後來被成祖皇帝削藩收去了兵權，可在自己封地內，仍舊是享不儘的榮華富貴。
莫說兗州知府，就是布政司一級的官員，也不敢觸怒宗室虎須。
而孔家就又是另一層麵的地位了。
曲阜孔家，自然便是孔聖人的後裔們。
自公元前一九五年，漢高祖奉孔子的第八世孫孔騰為為奉祀君，孔子直係後裔便擁有了世襲的爵位。
到了宋至和二年，宋仁宗改封衍聖公，爵位提至公爵，仍舊是世襲。
最重要的是，衍聖公的世襲與一般的世襲不同，一般的世襲爵位隨著王朝的更替，便會消失在曆史長河中。
可衍聖公一脈的世襲，是跨越朝代的。
不論是哪朝哪代，也不論是誰奪了政權，就算是蒙古、滿洲這等蠻族，入主中原後，也並未中斷衍聖公的爵位延續。
至於原因也不難理解，自儒家完成自我進化，成為統治階層統治天下萬民的最佳工具後，吃水不忘挖井人，自然對首先確立儒家思想的孔老夫子推崇之至。
想坐穩皇位，就隻能靠儒生，而儒生的終極信仰，就是孔聖人。
誰敢對孔聖人不敬，那就是與天下儒生為敵，那便是不得民心。
在這個講究得民心者得天下的地方，沒有民心，你的皇位能坐穩？
於是不論中原的王朝如何更替，新皇登基後，總會與孔家後裔打好關係，無外乎就是承認衍聖公的地位、給予各種嘉獎、賞賜田畝、金銀，加封各種稱號等等。
將近兩千年下來，孔家的勢力已然膨脹到了誇張的地步，與其說孔家在曲阜，倒不如說曲阜是孔家的。
不止曲阜，孔家的勢力早已滲透到周圍府縣，而兗州城距離曲阜，快馬不過一日路程，自然也在其勢力範圍內。
而到了如今，衍聖公已然延續了六十五代，如今的衍聖公叫孔胤植，孔子的第六十五代孫，年四十七歲。
又是魯王，又是衍聖公，昌必正將這兩位大神搬出來，看似是在提醒田鏡文，其實並非沒有挫其銳氣的意思。
你田鏡文很厲害吧，東廠很厲害吧，欺負欺負他們這等官員倒是厲害，可你敢動這兩位大神嗎？
倘若不敢，那你田鏡文，也不過是個趨炎附勢、欺軟怕硬之輩。
既然如此，那就彆在他們麵前裝無私了！
田鏡文眼神微眯似乎是在抉擇，他當然明白這兩位的地位，沉吟良久，他突然想起臨行前督主對他說的話來。
片刻之後，田鏡文緊皺的眉頭便舒展開來。