第四百八十二章 牛奶_諸天從心錄_思兔閱讀 
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第四百八十二章 牛奶(1 / 2)

餓了竟然餓了,秦玄突然反應過來如今他這個弟子可不是之前那個能夠逆伐聖人的天驕修士,而是一個普普通通的小嬰兒,一點修為都沒有。

經曆了大量的思考,接收了大量的信息,姚晨本就已經消耗了很多的能量。若非之前有秦玄給姚晨輸入法力之時帶著的那點靈氣做底,恐怕姚晨早就餓了。

多年不曾吃過飯的秦玄犯了難,嬰兒要吃的食物啊剛剛出生的嬰兒隻能吃奶啊,他上哪裡去找奶?他雖然是大羅祖師,但是如今這個不過是一個金仙境界的化身而已。

再說了,哪怕他是大羅祖師本尊,他的身體也已經超越了凡俗,看似是人形,實際上不過是一條大道的投影而已,就是他化為女身,他家弟子吸一口也不會出奶,頂多出點大道精華,隨後他這個還是普通人的弟子吸取了一點大道精華之後,徹底和人間說再見。

大道精華能量之大,那可是比起大羅祖師平時用的法力更加凝練的力量,彆說一個剛出生的普通的嬰兒,就是姚晨前世舔一下都能暴斃的物質。

至於造物就是要造物他也得知道奶這種物質之中又是個什麼成分啊,這些成分又該以什麼樣的結構組成了奶這種物質啊。

秦玄說的成分並不是所謂的原子,分子這一類的科學說法,秦玄修行仙道,而仙道大神通者造物用的方法一般都是陰陽屬性的清濁二氣加以配比,得以造物。

最不濟也該是以地火風水四大元素,金木水火土五種屬性來構建物質。而能夠將某種物質拆分成五種屬性,或者四大元素,乃至於陰陽清濁二氣的存在最少也得是太乙道君。

這些存在們一般研究研究仙金,靈藥乃至於靈根的構成還好,那個存在會閒著無聊去研究凡人喝的人奶,牛奶,羊奶是什麼成分?

大神通者們又不喝奶,你見過哪個大神通者手裡拿著一杯牛奶和人論道的?跌麵子啊,除非這牛奶是兜率宮裡那位青兕將軍產的。不對,青兕將軍產出來的那也是大道精華,不是牛奶。

就是在科武星河時代的科學家們也不會這麼無聊啊,想喝牛奶直接去便利商店買一盒不就好了,再不濟再不濟就直接找一頭奶牛來直接自己動手豐衣足食。

當然,秦玄不願意自己動手創造“奶”這種物質自然不隻是這種原因,畢竟這裡這位秦玄怎麼說也是一位大羅的化身,哪怕是隻有金仙的修為,但是想要知道牛奶組成也不過是須臾之間,造出牛奶也頂多一盞茶的功夫。

然而這裡不是洪荒本源世界這等包容性極強的世界,開辟世界,造物創世不需要位格。

這個世界想要造物就永遠繞不開造物神格,便是生命女神都不能造物,更彆提如今這個空有神力,沒有神格的秦玄了。

秦玄能夠引動命運是因為如今的至高神域乃至於寰宇之中沒有命運之神,而創造之神昔年的創造之神是至高龍神,至高龍神隕落後,權柄,靈魂分裂成了銀龍王和金龍王。

而銀龍王繼承了創世神格,乃是如今的“創世之神”,也可以叫做“創造之神”。

雖然人家銀龍王不受至高神域待見,甚至雙方堪稱死敵,但是銀龍王的創世神格,創造權柄卻被世界認可。

哪怕如今銀龍王受了重傷,卻也是一位被寰宇意識認可的神明,再加上這位銀龍王如今就住在星鬥大森林的核心。

而星鬥大森林距離秦玄又不遠,若是秦玄在這裡使用造物之法,估計會在很大程度上讓創造神格動蕩不安,這幾乎就是貼在人臉上奪取神格,估計到了最後他都能看見人家銀龍王自爆上天。

等等,自己動手豐衣足食秦玄眨了眨眼睛,突然反應過來了,他直接去找一個能夠產奶的魂獸好了。

“餓了?那行,你想要喝什麼奶?牛奶?羊奶還是人奶?牛奶,羊奶的話,我去隔壁星鬥大森林走一趟,若是人奶的話我就去一趟諾丁城,諾丁城雖然不大,但是人販子應該不少,隨便買個奶媽就是了,反正金魂幣也好弄。”

金魂幣用的材質是黃銅裡麵加黃金,或許還有一些雜質,黃金黃銅都好做,用西方庚金隨便構造一二,就足以成功了,若是說起珍貴性來,這西方庚金比起這黃金黃銅還要珍貴呢。

隻是這奶的事?秦玄說罷就看向了姚晨,姚晨也陷入了思考之中喝什麼奶可是大事,這功夫正是他打下根基的,根基越牢固,修行的速度提升的越快。

“牛奶!”姚晨堅持的說道,人奶什麼的他實在是很難想象他趴在一個婦人的懷裡喝奶的場景,不說彆的,他怎麼著前世也是一個百多歲的修士。

雖然在修士之中,百多歲也不過正值壯年而已,甚至於對比起未來成千上萬年的壽數,百多歲也不過堪稱幼年。

但是,他已經是一個有用成熟思想的成年人了,這種趴在婦人懷裡喝奶的事,他實在是有點接受不了。

他才不相信他師尊會把人請回來後,用碗裝奶喂給他呢不管怎麼說,心裡這一關實在過不去。

對此秦玄深有感觸,秦玄轉世的時候也已經五十多歲,六十歲的人了,轉世進了王府,成為剛出生的嬰兒之後,更是可怕。

他的奶水可都是奶媽喂得,想一想都覺得肝在顫抖,一想他趴在一個四十多歲,在那個凡人世界之中已經堪稱老人的懷裡吃奶,秦玄也渾身一個激靈。

平時裡讓他家弟子出醜看個笑話也就罷了,但是這個事卻是直擊他的心裡陰影,到最後鬨出笑話的可能是他自己。

按理來說人家大羅祖師之後就可以考慮一下道侶的事了,畢竟,大羅之後的修行完全靠謀劃和領悟,又不是打坐修行,找一個興趣相合的道侶,沒事談玄論道也是一種互相督促。

正所謂:“法、侶、財、地。”



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