作為一位大神通者的化身,再加上唯一不朽的太乙本質加持,哪怕如今模樣和方玄有所差距,但是本質上還是有相通之處。
槐王和平山王怎麼說也是兩尊有望太乙的金仙強者,和幽冥界的那群妖魔鬼怪接觸多了,再加上接觸了那幾位幽冥鬼帝求教突破之事,幾位鬼帝親切的指點也讓兩人接觸到了那玄妙的唯一性。
如今,看見的雖然是楊牧玄,但是卻真正意義上的認出楊牧玄的身份,看見楊牧玄的一瞬間,兩個人就衝到了楊牧玄的身邊,哭訴道:“老爺!!!我們真是想死您了!!!”
“額……”楊牧玄身上法力下意識的形成了一個圈,將兩人阻擋在外:“還真是好久不見,不過你們進境看起來還不錯的樣子。”
“老爺,您不在的這段時間,我們在幽冥界也在努力修行!”槐王看著實在是衝不過去,隻好在圈外低聲說道。
“看出來了,你們兩個也是……辛苦了,這次有點事要交給你們做,此去雖然危險,但是如果有緣你們說不準還有參悟唯一性的機會。”
“唯一性!!!”槐王和平山王驚訝了,這東西有多難參悟他們還是知道的,整個幽冥界外域鬼王無數,但是隻有五位鬼帝,足以證明唯一性的難得。
好吧,其實也有那幾個僅有的參悟出唯一性的鬼王成就太乙道果後要麼去幽冥界內圈甚至是核心圈子裡做冥神,要麼跑去加入了鬼仙體係,成為了鬼仙中的一派教祖。
鬼帝雖然在外域中地位高絕,但是幽冥界中的核心圈子還是內域,犯了規矩早就下了十八層地獄,可以投胎的也大多被送去了六道輪回,有陰壽可過的會在酆都大帝的酆都城中。
和地藏王菩薩的十萬裡陰山道場一樣,酆都城也是投影在諸天萬界的,能夠生活在洪荒本源世界體係下的幽冥界這個酆都城的也就隻有成就了鬼仙道果的鬼。
如今在洪荒本源世界下的幽冥界外域的鬼大多都是積年的冤魂,怨鬼,要麼在時間的流逝下化為本質靈性化入洪荒本源之中,要麼依靠著各大體係修行成太乙,大羅超脫出來。
既然超脫出來了,誰會閒著沒事還留在幽冥界外域那個暗無天日的地方不是誰都有地藏王菩薩,太乙救苦天尊,五方鬼帝那種心性的,就是在那裡待了好幾年的平山王和槐王兩人都想要離開那邊,不然這兩條鹹魚也不會突然對唯一性這麼看重。
“嗯,此去辦事,一會再說,現在貧道請了明教明尊化身明玉道兄來為你們做一個特彆訓練,你們可要好生學習。”說著楊牧玄對著一邊的明尊說道:“那之後的事就交給道兄了,貧道去處理一下外麵的事,省得外麵亂了套。”
“無妨,道友切去,剩下的交給貧道就是了。”明玉道人對著楊牧玄打包票,楊牧玄笑了笑隨後消失在了空間之中。
看著楊牧玄離開了,明玉道人才看向了五人,對著五人說了第一句話:“貧道受度厄道友之托,為幾位做培訓,按照貧道和度厄道友的商議,你們一共有五課要學,這第一課就是傳教……”
“傳教”槐王他們完全不理解為什麼要學傳教,但是他們都注意到了楊牧玄剛剛對這位明玉道人的稱呼,不是“道友”而是“道兄”。
這是一個非常有講究的稱呼,雖然“道兄”也在“道友”的行列之中,但是在人道和仙道有所交集之後,“道友”的定義便有些狹隘了,如今的“道友”大多數是對和自己修為差不多的修士或者是不如自己的,且也不熟悉的晚輩修士。
而“道兄”兩個字,很明顯的適用於修為和自己差不多,且輩分比自己高或者是修為比自己高的不算太多的修士,一般而言大多應用於大神通者對混元教主級數強者的稱呼,以及混元教主對盤古級數,道祖級數的存在的稱呼。
以楊牧玄的後台地位都要稱之為道兄的,很明顯,哪怕槐王和平山王他們不知道明尊的存在,卻也明白這人惹不起。
所以,雖然不理解為什麼他們要學怎麼傳教,他們也根本不想學習這東西,但是明玉道人要教,且這又是度厄天尊的意思,他們也隻能乾坐著聽一聽就。
至於阿薩辛,穆玄英和莫雨早就驚呆了,他們雖然早就知道這些仙神們或許真的存在,但是哪裡能夠想到他們還沒真的成仙呢,就能見到明尊明尊化身講道,彆說是傳教,就是講《論語》他們也聽啊。
故而,台下五人竟然安靜了下來,一副聚精會神的模樣,本來以為會遇到些許困難的明玉道人挑了挑眉,隨後便直接講了起來。
作為一個能從聖人化身的手中奪取權柄,信仰的存在,甚至於能在聖人化身的教派中搞分裂,最後將聖人教派分而化之的存在,而且,在洪荒本源世界麾下的世界群係中,明教也是崛起最快的教派,甚至於推翻了魔元,以教化仙朝。
雖然其中有各方大神通者的幫助,但是明尊的明教和人族的武道傳承才是主力,其中能夠成為國號,明教不同凡響,而明玉道人的傳教之法自然非同尋常。
在明玉道人的講述之中,便是阿薩辛這位有過傳教經驗的紅衣教主都有一種茅塞頓開的感覺,仿佛有了當年任督二脈被打通的爽快感,阿薩辛如此,其他四人自然也有所領悟,隻是沒有阿薩辛這麼深刻罷了。
明玉道人也不管,五堂課對應五個人,傳教自然是阿薩辛的特長,其他四個自有緣法。
那邊明玉道人講的天花亂墜,這邊楊牧玄一出來就化作一道青煙消失的無影無蹤,隻在大殿外的大門上給明教留下了一條信息而已。
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