原本話題到了這裡也就該差不多了，司命天君應該帶著楚塵離開了，但是無論是太乙救苦天尊，還是司命天君沒人提，這就意味著兩個人還有話說。
然而，偏偏都想說什麼，但是互相對視之後，卻又什麼都說不出口。而兩位大神通者的化身，也確實沒有什麼默契在。
“師兄（師弟）！”司命天君和太乙救苦天尊同時開了口，聽見對方同時也在叫自己，不由得笑出了聲。
司命天君搖了搖頭笑到：“師兄，這季災應該有不少候選人吧，我看盤王老祖就不錯，不如讓盤王老祖去傳道受業說不準，以老祖的威能，能把那個夏蓋蟲族給煉成夏蓋蠱族呢。”
“不可能的。”太乙救苦天尊也在一邊搖頭：“師弟你放心，這等大任務除了師弟你，無人可以勝任。
那夏蓋蟲族雖然不過是一個普通的超凡種族，但是它們信仰的卻是那位號稱一直沉睡的混亂之主，它們供奉的神祇名為撒達赫格拉，乃是混亂之主的化身，號稱混沌搖籃。
這位化身的外形就像是一隻巨大的貝殼，從半開的殼內伸出數條多節的圓柱狀偽足，一張長著凹陷眼窩的無口麵孔從體內向外窺視著。據說這位撒達赫格拉代表著混亂之主被放逐到外界前的姿態，我以為師弟應該明白我的意思。”
“放逐外界”司命天君身一愣，隨後瞪大了眼睛：“不會吧，這怎麼可能！！！”
諸天萬界之中，誰能把這幾位本就已經超脫諸天萬界的存在放逐出諸天萬界啊，這幾位早就不在諸天萬界之中了，哪裡還用得著放逐……
等等，“放逐”出“外界”“放逐”“出”“外”“界”！！！司命天君突然想到了什麼。
混亂之主乃是一切秩序的終結，是諸天萬界回歸混沌的混亂過程，哪怕其他三大本源世界的修行者，仙神魔佛，成道超脫者再怎麼維持秩序，維持平衡，無儘虛空，諸天萬界的秩序終究還是會被打亂，進入混亂時代，最後成為混沌，成就一個新的混沌虛空。
哪怕眾神仙魔佛再怎麼維護秩序，混亂的到來終究是不可逆轉的，不可抗拒的，沒有任何存在可以阻止混亂的到來，這是諸天萬界運行的規則。
無儘眾生終究會在混亂之中成就混沌的一部分，一切大道，甚至是時空，命運都將會迎來終結，唯有成道者可以不受影響，度過混亂，混沌，再下一個時代中重新出現。
若是那些成道者們願意，可以以大神通庇護住成就太乙道果，大羅道果的存在。前者可以保存住一點靈性，在新的混沌之中重新培養成生靈，不過這樣的生靈就跟重置了一樣，雖然根基相同，但是終究不是過去的那個“祂”了。而後者可以保存靈性和記憶，在新的時代中重新修行。
而成就混元道果就強一點，祂們可以借助自身的圓滿保存住以及的靈性和記憶，不需要借助成道者的力量。
不過，這已經是混亂之主可以忍受的極限了，混亂之主的責任就是將一切都送於混沌之中，讓一切都回歸混沌。
這些靈性和記憶的存在仍然屬於秩序，混亂之主自然不會容忍下來，所以會不自覺的對這些成道者保護下的發申通者，太乙道果，還有混元道果的自我庇護下的靈性和記憶發動攻擊，將之泯滅。
若是混亂之主平日裡那種混沌，無知的睡眠狀態也就罷了，但是麵對一位道主的力量，尤其是一位正逢時候，正得“當打之年”的道主之力，其他的幾位不在“現代”的道主也力所未及。
而成道者們，也不到出世的時候，就連那位混亂之主門下的兩大排麵和三柱神也不能出世。而那些靈性因為不曾超脫，也不能後跟隨著諸多成道者們超脫諸天萬界。
所以，在那些成道者們不能親身入世的情況下，祂們也隻能夠分出一點力量來庇護祂們想要庇護的人。
而成道者們的庇護也不一定能夠擋得住混亂之主的偉力，所以，哪怕有著成道者力量庇護，能夠真正的度過一個混沌的修士真的少得可憐，至少在現在而言，諸天萬界中是沒人聽過這種存在。
混亂之主就是混亂本身，如今的沉睡隻不過是因為如今的“秩序環境”不適合也不應該是祂醒來的時候而已，真正清醒過來的混亂之主……比起號稱“以力證道”的盤古道主也不差，畢竟都是一個層次的存在。
能夠把混亂之主“驅逐”出界，出的哪方世界還能是哪方普通的小世界彆說小世界了，就是混亂神界也不可能驅逐出這位存在
畢竟成道者可不是那些可以化身大道長河的大神通者，而是真正意義上到達了“無處不在”卻又“處處都不在”的境界，正所謂“道法自然”，祂們成就的正是“自然”。
雖然如今看似諸多成道者根據自己成道的世界的不同，根據開天辟地的源頭不一樣，將世界劃分成了四大本源世界，而祂們的主體化身，道統也多在一方本源世界中傳承。但是，祂們確實是真正意義上的存在於諸天萬界之中的。
無論是四大本源世界中的任何一個地方，都存在著祂們的道理，隻不過，因為本源世界的特性，或者是本地成道者的力量，將祂們的影響遮蓋了而已。
若是真的一點聯係也沒有，混亂邪神們又是怎麼入侵其他世界的所以，無論是從什麼當年來說，沒有人可以真正意義上把任何一個成道者趕出自己的世界，驅逐出自己的世界。
所以，這所謂的“放逐”混亂之主又能是什麼意思呢估計也就隻有一個意思了，那就是“成道之法”。
眾所周知，諸天萬界現在的成道體係都很模式化，套路化，由凡人成就超凡，然後成為長生者，不朽者這是相同的思維，每個世界都差不多。
而在之後的成道之法上，洪荒本源世界中就是要“證道”，先求唯一性，然後是大羅的超脫特性，最後是混元的圓滿特性，之後就是以開辟本源世界，以自身之道承載，容納眾多大神通者，無儘眾生於自己的“身體”之上造化，是對“道”的收集，然後以自己的道闡述其他道理。
然後就是將收集來的“道”整理，體會之後，衍生出自己的體係，成就“道祖”，與人論道就是將自己的體係傳播出去，然後不斷的實驗，不斷的總結，讓諸多的道理真正的化為自己的東西。