外人稱之為黑衣宰相，難道隻是因為他穿著黑衣嗎不，是因為黑色可以容納很多顏色，遮掩很多顏色的存在，這是在暗指這位道衍大師身上血腥氣重呢。
這實際上也是對其“魔性”的描述，身上自然有魔道氣運彙聚，不過，因為他現在修佛，一身魔道氣運被佛門氣運壓製，不曾顯化於世而已。
如今蕩魔和魔道氣運相會，會發生強烈的抗衡，魔道氣運自然被引了出來。在朱瞻塵的眼中，整個寺院幾乎被分成了兩個世界，一方成龜蛇相纏，降妖除魔的玄武之相，另一邊卻是一朵帶著滅世之相的黑蓮。
氣機顯化這麼明顯，但凡是個能夠和天地交感的強者都能感應到，道家是結了內丹，或者能夠溝通神祇的高功，佛門是得悟第六感修成了六神通之一的禪師，而武者之中，說的便是武道意誌凝聚，可以聯通天地，內力生生不息的先天宗師了。
而這個世界上，之前是大明境內臨走的幾位達到這個層次的強者大部分都在這裡了。嗯，三個人，道衍和尚，三豐真人以及朱瞻塵，就是所謂的大部分了。
本來皇室宗親之中也應該有一位先天宗師級彆的武者開著，但是那位秉承先皇遺誌，也就是朱元璋的意思，本身是支持朱允炆的。
當年朱棣帶兵攻進來的時候，那位遵循先皇的意思，暗中庇護朱允炆出了京城。不然，朱允炆是怎麼能夠在大軍的包圍圈中神不知鬼不覺的離開的
朱棣也知道這件事，不過那位最後拿出了朱元璋臨死前留下來的聖旨，朱棣也沒轍，隻能捏著鼻子忍了。
不過，在上位之後，朱棣還是個那位先天宗師做了約定，朱允炆若是安心過日子也就罷了，哪怕是個富貴一點的也無所謂，但是，若是還不死心想要奪回皇位，禍亂朝綱，朱棣就要下死手了。
那位先天宗師無奈，這畢竟也是朱元璋的兒子，而且朱允炆辦事確實連他也看不下去了。當年朱元璋分封藩王的目的隻有一個，那就是好歹是自己兒子，想讓他們過的好點。
但是後來，朱允炆的一係列操作，逼死了多少個叔叔若是人家真造反了也就罷了，結果人家都是安分守己的，最後還落得一個慘死的下場，死無全屍啊！
朱元璋臨死前也預見了這種可能性，最後江山傳承還是打敗了自己心中的私情，便囑咐那位先天宗師救朱允炆一次就好，若是朱允炆還不知好歹，那便隨他們去吧。
這位先天宗師雖然有太祖聖旨，但是也知道自己辦的這事不招朱棣待見，於是，堂堂先天宗師便直接去看守皇家內庫了。
五年前，那位先天宗師大限到了，臨死前才告訴朱棣，當年朱允炆趴在他麵前哭著求他幫忙讓宗師殺了朱棣，宗師沒同意，無奈之下便說自己流落在外怕沒有護身的手段，還請先天宗師賜下精妙武功讓他能夠護持自身。
先天宗師心裡不忍便同意了，還把自己的立身之法《葵花寶典》給了朱允炆，如今死前回想起來，怕自己的功法成為朱允炆亂世的禍根，這才和朱棣交代了一個清楚。
這也是為什麼本來經過近十年的時間衝刷，隨著政權的穩固，朱棣本來已經不太在意朱允炆的事，但是這些年卻又提起來要去找朱允炆了，那可是能夠突破先天宗師的功法，要是真讓朱允炆修煉了，那還不是一個大問題哪怕是朱允炆讓自己手下人練了呢，出現幾十個一流高手也足夠他頭疼了。
朱瞻塵下了馬車，跟著引路的僧人進了寺裡，在朱瞻塵進入寺裡之後，頭頂上氣機交彙的異象再次發生了變化，本來一蓮花，一玄武對立的局麵被打破，一顆模樣怪異的“魯班鎖”占據了三分之一的領地，朱瞻塵抬頭看去，頭上那“魯班鎖”正式他化身塵之魔神歸終時候最後留下的後手——塵世之鎖。
“塵”，意味著微塵，灰塵，塵埃，是塵之權柄的代表。而“世”代表著世界，“鎖”意味著祂與世界之間的聯係，這“塵世之鎖”是牧塵的浮屠塔和塵之權柄融合之後的影響。
抬頭看著這天空升騰起來的第三方勢力，道衍和尚和三豐真人一愣，心中或是驚歎，或是了然。
驚歎的自然是道衍和尚，道衍和尚能夠成為禪師境界，靠的不是武功，而是依靠著他在波瀾壯闊的一生中參悟出來的佛法。
不過，這個境界也是在他退出朝堂，放下心結之後才慢慢突破的，突破的時候七十八了。自他突破之後就一直沒怎麼出寺，距離上次見到朱瞻塵已經有三年了。
不過，如今顯化氣機還是因為朱瞻塵受到了這兩位氣機相撞時候的形成的波動帶來的牽引，不然平日裡相見根本不可能顯化如此場景，如今看著朱瞻塵的修為自然是駭然的，當然也對朱瞻塵的來曆有了些許的疑問。
他自己的來曆他在突破之後，就已經隱隱約約有所明悟了，雖然沒有真正的覺醒本質，但是他覺得自己前世可能是哪位佛陀。
這話也不算錯，畢竟他的本尊無天魔皇的最知名的化身便是那位曾經阻止釋迦摩尼證道的第六天魔王波旬，而波旬也是未來成佛者，這話依然不算錯。
而對麵的三豐真人，早有傳言說這位是仙人轉世，一看見玄武法相就知道這位可能是真武大帝托生，哪怕不是真武大帝顯化，前世也一定和真武大帝有很大的關係。現在朱瞻塵這個模樣……姚廣孝是真沒認出來。
而另一邊，張三豐和道衍和尚狀態差不多，也是早就領悟了自身前世的，隻不過沒覺醒本質而已。如今看著朱瞻塵的氣機顯化，雖然沒認出來這氣機是哪位仙人的象征，但是仙人轉世就跟確定了。
不約而同的，正在禪房中休息的兩人走了出來，向著朱瞻塵迎了過來，這年頭能夠遇見一個同修為的都少見，更彆說同來曆的了，如此相見，如果不好好的論道一番，豈不是辜負了這番機緣
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