第七百五十四章 大羅山,新型修士_神話解析,知道劇情的我無敵了_思兔閱讀 
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第七百五十四章 大羅山,新型修士(1 / 2)

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仙峰巔險,峻嶺崔嵬。坡生瑞草,地長靈芝。根連地秀,頂接天齊。青鬆綠柳,紫菊紅梅。碧桃銀杏,火棗交梨,此間無限景,世上少人知。

這上古洪荒,可謂仙山無數。

其中最有名的無疑就是有著天地之柱之稱的不周山,以它為中心,更是發生了不少驚天動地的故事,其中影響最大的無疑就要屬共工怒觸不周山了,因為他的舉動,引發了後續一係列的問題,如女媧補天、玄龜之怨.。

不周山雖然名氣極大,可要說讓人心生向往,卻並不是它,而是另外兩座。

它們分彆是大羅山,以及昆侖山。

為什麼如此呢?

很簡單,因為前者是洪荒三清之一,人教創始人,太清聖人道場。而後者同樣也是洪荒三清之一,闡教創始人,玉清聖人道場。

說到這裡估計有人要不服氣了。

畢竟,洪荒聖人可是有好幾個,為啥就太清和玉清聖人的山有名?

上清聖人不提,總所周知他老人家住的是島。

但女媧娘娘呢?還有西方不也有靈山嗎?

首先,女媧娘娘並沒有立教,沒有立教就不存在道統傳承,傳承都沒有,向往個鬼呢。

然後是西方二聖.,他們倒是有傳承,也立教了,可當時的西方,事實上和中東大沙漠差不多,整一個偏僻、落後、外加資源匱乏,更彆說他們自立門戶,創立佛教了,旗下弟子基本上都是坑蒙拐騙而來,自己想去的大抵是病的不輕。

咳咳,有點跑題了。

回到名山話題上。

隨著共工怒觸不周,不周山已然消失。

而上古大破滅,昆侖山也隨之消失不見。

如今的神話界,唯一還存在著的,唯有大羅山,這個傳說中的太清聖人道場了。

作為上古洪荒聖人道場,此山如今在神話界的知名度毫無疑問可以說的上是天下大部分修道人心目中的聖地。

而作為修道之人的聖地,自然也就不乏有人前來進行瞻仰。

對此,人教的人倒是沒有太過管束,畢竟他們絕大多數都喜歡無為,不爭名利,因此隻要不是來搗亂的,瞻仰就瞻仰吧。

結果,可想而知。

畢竟,就是普通明星都有不少腦殘粉,何況太清聖人這種層次的存在?

雖然定下了不可破壞大羅山一草一木,不可喧嘩,不可打鬥等等數十條之多的規矩。

結果卻是短短百年不到,大羅山愣是滿員了,回來的人教弟子們發現,自己家裡居然連個落腳的地方都沒有。

一時間,饒是脾氣很好的人教弟子也受不了。

一巴掌直接將所有人都給拍了出去,自此封山,唯有百年一次的煉丹大會開啟,才會重新對外開放。

當然,即便說從新對外開放,還是定下了不少規矩。

隻能在山下贍養,並且時間不得超過一天。

雖說如此,每次開放的時候,大羅山下前來的修士依舊不少,那數量簡直叫人頭皮發麻,排隊等著進入的都快接近八千公裡長了。

為了維持大羅山周邊秩序,人教弟子那叫一個心累,煉丹大會都不香了。

此刻,大羅山山頂。

這裡仙雲環繞,霞生十色,遍地奇花異草,異獸珍禽。

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其中,最讓人在意的是這山頂上,始終氤氳著一股紫氣,此氣極為不凡,有磅礴生機,有奇異道韻,它們彌漫整個山頂,時而如鐘,發出噹噹之聲,時而如鈴,發出叮叮之響。

這些聲音,非同一般,能觸動大道,感悟妙法無窮。

此乃鴻蒙紫氣,因太清聖人久居於此,形成的無上造化,可助人感悟大道,自身突破極限。

此地極少開放,就是人教本身,其弟子一生也僅僅隻能踏足三次,不僅僅隻是紫氣具備造化之功,每百年不過彙聚形成一丈,端的珍貴至極,位列神話界頂級奇珍異寶之一。

本該是不會開放的這裡,如今山頂上卻坐了不少的人。

這些人,身份都很不凡。

光是服裝上,就已經彰顯出了他們的不同。

天庭、妖庭、闡教、截教、佛門、裡鬼門、黑山教,神話界八大教都在這裡。

很強!!!

坐在這山頂之上的,雖然每家不過兩三人,卻毫無疑問一個個都具備著滔天實力,竟然全部都是太乙境界,並且全部都是後期大圓滿之境。

不僅如此,他們的氣息很驚人,體內燃燒著驚人大火,仿佛一座座壓抑著沒有爆發的活火山一般,威懾力遠超平常太多太多。

是神話之上!

並且,最少也是十二火以上的那種。

這群人不僅僅隻是氣息強大,仔細一看,還會發現,他們身體上出現了一些極為特殊的特征。

比如天庭一方,為首之人,額頭隆起,有一條細線。



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