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kkis圖書館裡，一個月內被借閱次數最多的書，居然是康德的《純粹理性批判》？
康德麼.
淺間自然地從書架上拿下這本書。
這個暑假的溫書單裡就有康德的“三大批判”——《純粹理性批判》《實踐理性批判》《判斷力批判》。
這三本書裡，淺間最喜歡的是《實踐理性批判》。
這本書解答了為什麼康德會說出[誠實是一切智謀的源頭]、[世上有兩樣東西值得我們永恒景仰，一個是頭頂的燦爛星空，另一個是我們心中的道德法則]這些觀點的動機。
知性、理性、自由意誌、客觀原則、自律、道德、倫理.無數觀點彙聚成了人類文明史上最為恢弘的道德哲學詩篇。
一書讀畢，有些感動，也有些遺憾所謂道德哲學，在東方也起源甚早。
[誠為本]與[致良知]不就是康德的那兩句話麼？
從先秦諸子到漢代王充、宋代二王、明朝王陽明李贄等後世學者.千百年來，他們對這些道德哲學思想都有過深入的研究探討。
可惜，那些做人的準則、倫理的界限，卻成為少數自由人統治奴隸的工具。
一方麵，哲學變成了格言式的教條，另一方麵，華夏哲學大多確無嚴謹邏輯推理和論證.以致於黑格爾拿著《論語》這種學生筆記，給出了“華夏無真正哲學”的暴論。
事實上，在淺間眼中，創作了人類自由頌歌《法哲學原理》的黑格爾，在道德哲學的建樹，連密爾和羅爾斯都比不上，更不提康德與東方的道德哲學了。
如今西方也沒有真正意義上的哲學了。如果讓黑格爾看看現代西方哲學論文，特彆是分析哲學中大量諸如《“去死吧你！然後我的機器人真的自殺了？”——論述ai語言大模型運行中的自容錯原則與弗雷格關於涵義和指稱區分關係》之類的怪東西，也會難受地大喊哲學已死，投進語言學、傳播學甚至是各類科學的懷抱裡吧?
淺間一直覺得，歐陸哲學不比印度或者華夏哲學高貴多少，它隻是神學的一種對衝。
而分析哲學，則是哲學投靠科學後，一種沉溺於方法論的委身。
哪怕讀了索緒爾、羅素、維特根斯坦這些人的作品，淺間依然對和數學、語言學、現象學息息相關的分析哲學望而生畏。
他對“[a=b]意義大於[a=a]”這種論斷，並無足夠的興趣和敬意。
他對弗雷格、拉塞爾、摩爾、卡爾納普、蒯因、奧斯汀、斯特勞森、格賴斯等分析哲學界大能著作的興趣，遠低於對梅洛龐蒂、阿爾都塞、德裡達、德勒茲、巴迪歐、朗西埃這些[政治失意左派人士]的興趣。
由康德引發的頭腦風暴，讓淺間更加確定，即便讀了那麼多離經叛道的書，自己的大腦依然又紅又專。
淺間喝了一口水，低頭看向手中的《純粹理性批判》.
這本西方古典哲學認識論的必讀經典，淺間在國中就已經拜讀完。
但是在了解洛克的經驗主義、休謨的懷疑論，還有黑格爾的精神主義、胡塞爾的超驗主義、拉康的實在界等等認識論理論之前，淺間對康德的閱讀是極為粗淺的，連現在水平的1/10估計都沒有。
所以，他很好奇，kkis的這群高中生讀《純粹理性批判》，能到達怎樣的理解水平。
總不會真的以為，《純粹理性批判》這本書，通篇都是在批判某個具體的東西吧？
康德“三大批判”中的【批判】一詞，並不是指具有強烈否定的動作，而是類似於【格物致知】中[格]的動作，是對抽象的[形而上]或者[道]的概念的一種理解探究。
所以，這些借書的人到底想了解什麼？
【現象界】、【物自體】、【不可知論】、【先天綜合判斷】.這本書的一切，和駒場梳理的kkis幾大關鍵詞一點也不搭。
帶著疑問，淺間又掃了一遍kkis圖書館借閱書籍統計表。
書籍借閱頻次排名第二到第五的書，分彆是尼采的《權力意誌》、孫子的《孫子兵法》、馬基雅維利的《君主論》、馬可·奧勒留的《沉思錄》。
全都是和哲學相關的書，而且除了第一本，都有那麼一點功利的味道。
無論如何，這幾本哲學書，哪怕是放在東京大學圖書館借閱統計目錄的前幾名，都有些異常了。
正常來說，受歡迎的書籍，多半是那些暢銷書吧？
淺間手指撥動滑輪，隨著書目下方的內容移上電腦屏幕，書單的異常感消失了。
列表中第6至第20位書籍都很日本——《奇諾之旅》《精靈守護者》《innocent純真之人》，三本二次元輕；東野圭吾的《惡意》、阿加莎·克裡斯蒂的《東方快車謀殺案》、島田莊司的《占星術殺人事件》，三本推理；剩下的都是科幻，宮澤賢治的《銀河鐵道之夜》、田中芳樹的《銀河英雄傳說》、筒井康隆的《紅辣椒》、森岡浩之的《星界的紋章》.
可以說是相當典型的日本人閱讀偏好了。
和這些書相比，最前麵的5本書完全不符合日本人口味
難道都是那總數不足100人的外籍人士子女刷出來的數據？那為什麼他們借的不是英文版，而是日文版？
淺間又找到了駒場搜羅的《kkis近3年選修課選修人數排行數據一覽表》。
按照選修人數排序——
第一位，馬克斯主義與後現代倫理學。
第二位，墓誌銘與修辭學。
第三位，禪與曹洞宗與架子鼓敲唱藝術。
第四位，名偵探柯南與應用化學。
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在kkis，抽象的課程更受學生的歡迎。
這種偏差讓淺間有了方向——
一周隻有4節課的倫理課堂。
主講圖書館那幾本人氣書籍。
想到這裡，淺間形式主義的定了一個30分鐘的鬨鈴，在腦中下達半小時後醒來，閉上眼，頃刻入睡。
接下來幾天，先認真備考吧。
東京大學，駒場校區，
一棟不起眼的建築一角，
烏鴉在上邊不停地叫喚著。
淺間走出建築，仰頭尋聲，朝烏鴉的方向望了望，確定烏鴉是對著他在叫。
他板著臉與烏鴉對視一眼，後者仿佛看到了什麼臟東西，立馬撲騰著翅膀逃向一旁的林子裡。
他並不在意這不祥預兆。
從他左腳邁出大樓的那一刻，他就確定自己考過了。
或者說，當他放下筆，與現場的監考女教師對視瞬間，便已經確認了這件事。
監考了2場考試，多次在旁閱卷的年輕女博士，她那毫不吝惜的掌聲以及由衷的讚歎，證明了淺間這幾天的努力沒有白費。
考試從早上8點考到晚上8點，每場考試結束後休息5分鐘，接著考下一場，午休和晚休時間為30分鐘。
考試內容包含日語、理科理化、理科數學、大學綜合知識124題、心理學小論文、教師資格考試一共6門筆試，中間穿插了兩場麵試。
雖然考試密集、時間緊迫，但試題本身難度適中，和他之前刷過的真題水平相當。
淺間每門筆試都能提前交卷，並和監考老師聊一會天。男老師都互加了聯係方式，女老師一個沒加。
淺間還以為自己會被扣上歧視女性的帽子，沒想到她們隻是笑了笑，感慨有錢人家的家風太嚴。
本來這些心高氣傲的老師，是沒給[特權紈絝·淺間靜水]好臉色的。