鄭世安一怔脫口而出道：“為什麼？”
“不為什麼，我不想讓他們知道。”
鄭世安心裡清楚，言慶這是對鄭家生出不滿了……這種不滿，恐怕是在崔道林來了之後，就已經生出。而今日看見天津橋街市的狀況，更使得這不滿情緒，加深！
可他是鄭家的人，祖祖輩輩為鄭家人做事。
瞞著鄭家？
鄭世安如何不明白言慶的心意：他這是讓我出麵，收攏天津橋的人心呢。如果言慶真的想出了辦法，讓老鄭家出麵，這好名聲就落到了鄭家的頭上。我祖孫出工出力，也落不到一點好處。如果是我私下裡操作，那這個好處，不就到了我身上？
可這樣，似乎對不起大老爺啊……
鄭世安對鄭仁基也不滿，但這並不會影響到，他對鄭大士的忠心。
“言慶，這件事……”
“爺爺，你聽我說，你把這好名聲給了大公子，大公子也不見得對你會有好感。
再說了，停天津橋月俸，是夫人的意思，隻怕是存了教訓老軍們的念頭。你和他們提出了方法，豈不是違背了夫人的意願？大公子又不管家裡，洛陽做主的人是夫人。你告訴大公子，夫人肯定會不高興。以後對我祖孫，更不會有好臉色。”
鄭世安深吸一口氣，陷入沉思。
言慶，說的也有道理啊！
隻是他這一輩子對鄭家忠心耿耿，突然間讓他把鄭家拋開，將好處攬到自己的身上，鄭世安總覺得有一點轉不過彎兒來。他想了想，輕聲道：“言慶，你先告訴爺爺，真有辦法讓老兄弟們改善生活？”
“真有！”
“什麼辦法？”
言慶停下腳步，見四周無人。
他走到身後的青驢旁，從驢背上的包裹中，掏出了一把剪刀，“爺爺，辦法就在這龍刀上。”
古代人，把剪刀稱之為‘龍刀’，曆史很久遠。
但是，隋唐時期的剪刀，和後世的剪刀形狀不一樣。沒有軸眼兒，也沒有支軸，就是把一根鐵條的兩端，錘煉成刀狀，並磨出鋒利的刃口。然後把鐵條彎曲，是兩端刀口相對。這樣一來，剪刀不用的時候，就自然張開；使用時，在刀刃上一按，就可以剪斷物品。總體而言，就是和後世使用的鑷子，屬於同一原理。
後世，也有把剪刀做成這種樣子，但用途很小，數量也不大。
鄭言慶早在滎陽的時候，就發現了這個問題。
徐媽為他裁剪衣服，用這種模樣的剪刀，總是顯得不太方便。隻是他一直沒有找到合適的機會。今天到雄記鐵鋪，他知道，這機會來了。但先決條件就是，鄭世安答應他的要求。
“這玩意兒……也就是四五十錢，能改善狀況？”
“嘻嘻，隻要爺爺你能答應我的條件，我就有辦法，讓大家改善生活。爺爺，你彆小看這東西，誰家不縫縫補補？這洛陽城裡有多少戶人家，一家一把龍刀，就是多少把？
再說了，龍刀的用途，又不隻是裁剪，用途可多了去呢。
隻要咱把這個生意拿下來，我敢說，用不了多久，這天底下六成人家中，都要有這麼一件物品。”
“嘶……”
鄭世安一個勁兒的抽涼氣。
這孩子的口氣，也太大了。
天底下又不是天津橋一家鐵鋪，你居然說，要六成人買天津橋的剪刀？真是瘋狂。
“好，你要是真能想出辦法來，我就答應你。”
鄭言慶立刻說：“那好，一言既出，駟馬難追……爺爺，你說的話可不能反悔。這龍刀是第一步，我還有更好的主意。如果您反悔了，那我以後再也不理你了。”
“好，好，好！”
鄭世安笑著點頭。
不過在心裡，他還是不相信，鄭言慶能想出什麼好辦法來。
回到田莊，言慶就把自己關在房間裡，找來一張紙，畫出了後世剪刀的樣子。其實剪刀的構造並不複雜，隻是看能不能想出來。最關鍵的，就是那個軸眼兒和支軸，言慶很快就畫出了圖樣。
畫出剪刀的圖樣，言慶又思考了片刻，提筆在紙上畫了一個商標。
隋唐時期，還沒有品牌這個說法，但人們已有了簡單的品牌觀念。就比如洛陽城裡的饆饠蒸餅店，一提到蒸餅，大家第一個想起的，就是饆饠。這也算是品牌的雛形。
剪刀並不難造，隻要天津橋的剪刀打出去之後，很快就能有仿造的剪刀。
關鍵是要打響一個牌子，就好像後世的王麻子、張小泉。人們說起剪刀，就會想起這兩個牌子。張小泉是什麼時代的人，言慶不清楚。不過他已經有了主意，就叫做雄記剪刀。
雄記的當家人是雄大錘，畫個大錘子，再在錘頭上寫一個‘雄’字，就足矣讓人們分辨出來。言慶越想，心裡麵就越是敞亮。看著圖紙，他忍不住得意的笑了。
傍晚時分，雄大海真的把耕犁送過來了。
鄭世安也不知道言慶為什麼會對這玩意兒感興趣，就讓雄大海把耕犁放在院子裡。
“爺爺，你去天津橋，讓大錘爺爺照著圖紙上的樣子，打一百把出來。
記住，一定要在上麵印上這個標記……爺爺，你可是答應過我的，不會告訴大老爺。這隻是改善的第一步，如果爺爺你反悔，以後就彆想再讓我為天津橋出半點力。”
看著圖紙上怪模怪樣的剪刀，鄭世安心生疑慮。
莫非，言慶畫出來的這個東西，真能有用處？
恩，倒不妨試一試，如果不行的話，我就把這錢墊上。一百把，想必也不值什麼。
就這樣，懷著心裡的疑慮，鄭世安去找雄大錘商量了。
鄭言慶放下心事，回書房裡看書。
至於曲轅犁，並不急於一時。且看看人們的接受能力，雄記剪刀，隻是一個開始……
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