第三卷將軍百戰碎鐵衣第六章朵朵失蹤
三月，多雨的季節。
岷蜀地區。細雨頻繁。晚上下，白天晴；白天下，晚上晴。特彆是入三月以來，幾乎每天都會有一陣霏霏霪雨，下的讓人感覺，連骨頭縫子裡麵，都帶有一股子濃濃的潮濕氣息……
鄭言慶邁步走出雷神殿道觀。
昨夜淅淅瀝瀝的下了一夜的小雨，清晨的空氣，也格外清新。
站在雷神殿，鳥瞰山間雲霧，如若置身於仙境一樣。不遠處，杜鵑花盛開，絢爛無比。在晨光中，恍若是一片杜鵑花的海洋。
雷神殿經過休整，早已沒有初次見到時的殘破感。
粉刷的白色山牆，漆染過的紅色鉛皮屋簷。正殿裡供奉有雷神和龍神雕像，旁邊尚有三座偏殿，分彆是女媧殿、伏羲殿以及鬼穀殿。這些殿堂，都是鄭言慶和朵朵，出資修建起來。
無垢要在山上治病，但又不能在寺廟中。
而趙希譙又是一個丹癡。經常會搞出一些稀奇古怪的動靜。尋常寺廟道觀，都不願意留他，所以才會躲到了破落的雷神殿中。鄭言慶一想，覺得既然住在寺廟裡不方便的話，索性就花錢重修雷神殿，順帶著連同女媧、伏羲和鬼穀子，一同也修建了殿堂，以享用香火。
本來，一座興修的道觀，香火會很旺盛。
但雷神和龍神，都是主管風雨的神靈，而岷蜀地區，最不缺的就是雨水。
這也是當初雷神殿會破敗的一個原因。人們喜歡舍近求遠，或者卸磨殺驢。沒有用的神靈，他們不感興趣。所以即便是雷神殿重修之後，依舊顯得很清靜。正合了鄭言慶的心思。
孫思邈也搬來了雷神殿。
一方麵給無垢治病，另一方麵與趙希譙討論煉丹。
他也是一名修道者，雖然早先言慶的一席話，對他產生了觸動。但觸動平息之後，他很快有回複了正常。畢竟，並不是每一個人，都如同鄭言慶那樣，屬於堅定的無神論者。而且，即便是鄭言慶自己，也不敢說真就不相信神靈。或許重生之前，他不太相信；但重生之後……
不過，言慶更傾向於接受隋唐時的儒家思想。
孫思邈搬來之後。仔細為無垢檢查一番。
要說起來，這種從娘胎裡帶出來的氣疾，的確屬於頑症。不過通過鄭言慶製作的建議聽診器，孫思邈可以更加詳儘的了解到無垢肺部的呼吸狀況。所以在診斷後，他設計出一套治療方案。
不同於鄭言慶所知道的那樣，上手就使用藥物。
按照孫思邈的說法：食砭針酒藥，用藥屬於最後的手段，不到不得已，他是不會使用藥物。
言語中，頗有一些鄭言慶耳熟能詳的道理：是藥三分毒。
同時改變無垢的生活習慣，並加以對她的呼吸，生理，身體等各方麵進行調節，以達到根治的結果。
這需要一個漫長的時間，絕非朝夕之功。
閒來無事的時候，孫思邈會帶著鄭言慶遊走於峨嵋山之間，傳授他一些基礎的藥理和醫理。
為什麼要交給鄭言慶這些？
孫思邈自己也說不明白，反正總覺得，多知道一些東西，沒有壞處。
而且在山中行走，是一件很寂寞的事情。趙希譙癡迷於煉丹之術。不願意和他一起；那些僧人們，雖然關係不錯，可畢竟牽扯到佛道之間的區彆，所以孫思邈也不想和那些健談的僧人們一起出行。如今有了個鄭言慶在身邊，倒是多了一個能說話的人，他自然不會放過。
轉眼一年過去，無垢的病情，也大有好轉。
臉蛋兒紅撲撲的，看上去好像快要熟透的蘋果。笑起來的時候，也格外響亮，不再似從前那般，好像肺部拉風箱一樣。峨嵋山秀麗的風景，已經在佛道氣氛的熏陶之下，平靜的心情，使得無垢上山之後，再也沒有發過病。高夫人看無垢的病情好轉了許多，又開始惦念兒子。
於是在不久前，和裴行儼一同下山，返回洛陽。
臨行前，高夫人就把無垢，托付給了鄭言慶。
其實，這也是長孫晟的遺願。高夫人當然能看得出來，裴翠雲和朵朵，似乎都挺喜歡言慶。
不過她更願意，讓女兒和言慶更親近一些。
“言慶啊，無垢就托付給你了……我此次返回洛陽，估計得要有些日子，才能回來。”
鄭言慶很鄭重的回答：“夫人隻管放心，無垢在這裡挺好。我和孫真人，都會好好的照顧她。”
說實話，無垢如今已經十歲，性子卻如同幾年前那般的嬌憨。
不管是言慶也好，裴翠雲、朵朵也罷，對她都非常關照。
高夫人這才放心離去。為人父母，的確是一件辛苦的事情。守著女兒想兒子，守著兒子的時候，又會掛念女兒。若非無垢的病情剛有好轉，高夫人說不定，就要帶著她一起回洛陽。
雷神殿門前，有一塊極為空曠的平地。
雄大海站在平地上，赤著上身，正迎著朝陽練功。
他練功的器具，非常有趣。是一個五十斤上下的實心鐵球。鐵球順著他的雙手、臂膀，肩頸、後背滾動，就好像吸附在雄大海的身體上一樣，骨碌碌卻不見掉落下來。隨著那鐵球的滾動，雄大海身上的肌肉，明顯的起伏不停。並且伴隨著悠長的呼吸，額頭上大汗淋漓。
這是孫思邈獨創的混元球。
說他不通武藝，可是孫思邈可以輕鬆的將雄大海擊倒。
說他精通武藝，他又真的是不太明白……孫思邈的一身本領。完全是根據養生術和五禽戲衍化而來。來到峨嵋山之後，常年行走於山中，他自行創造出一套極其獨特的練功方法。
混元球的滾動，暗含著道家養生之術的原理。
雄大海通過混元球滾動時產生的力量，而領悟出由力化勁的法門。
一年來，他每日修煉混元球。從最開始的拳頭大小，到如今要經過特彆鍛造而成的大鐵球，進境一日千裡。
鄭言慶當然也樂得其成。
雄大海的本事越厲害，將來他就越有本錢。。
同時，言慶在孫思邈的指點下，係統的學習了五禽戲。又時常與峨嵋山的僧人交流，武藝倒也進步不小。
至少，他的力氣增加了很多。
十字刀已經略顯輕靈，使用的時候，壓不住手。
用孫思邈的推測，言慶若用使用刀的話，至少需要三十斤上下，才能趁手……如若使用馬槊，應在六十斤到八十斤左右。所以，製式的馬槊，已經無法趁手。可是想要專門打造出一支馬槊，又招不得合適的製槊大師。言慶從孫思邈口中，再一次聽到了言虎的名字，心裡麵感覺好生憋屈。
“孫真人，您知道言大家，為何滿門遭遇不幸？”
在一次進山采藥的路上，鄭言慶忍不住詢問。
孫思邈回答說：“外麵流傳說，言虎是遭遇仇家的報複，以至於滿門被殺。
不過據我所知，似乎並非如此……”
他向四周看了看，才想起這是在荒山野嶺之中，於是低聲道：“我聽人說，言虎好像受了什麼牽連，以至於朝廷出手……不過朝廷針對的不是言虎，好像是言虎的妹夫。我也隻聽說了這些事情，至於更詳細的內情，估計隻有朝中一些權貴，比如你的老師，可能知道。”
長孫晟的確有可能知道！
可他，已經死了……
鄭言慶隻好再一次打消了追問的念頭，但心中對他父親的來曆，卻更加好奇。
雄大海練習混元球，不時從口中，發出牛吼的聲息。
臉通紅，鐵球緩慢的在他身上滾動。忽而前進，忽而退後……如同具有了生命，格外有趣。
言慶很羨慕雄大海的這種功夫。
這家夥練習混元球一年的時間。進步之明顯，簡直令人咋舌。
鄭言慶覺得，他練五禽戲和養生術這麼多年，似乎都比不上雄大海一年的功夫。隻是，這門功夫有一個缺點：不能飲酒，不能吃葷腥，不能沾女色。換句話說，這混元球，是一門童子功。
用孫思邈的話說：“大海想要把混元球練到極致，非十年功不可成。