岐伯又說：陛下咱們得明白啥是“卯酉之歲”。這啊，其實說的是農曆裡的兩個年份，卯年和酉年。在這兩年裡，天上的“天數”啊，就像咱們過年收的紅包一樣，多得有點兒過頭了。這可不，陽氣太盛，陽明這位老兄就不願意退位了，非得在身體裡多待一會兒，展示自己的存在感。
陽明不退位，那可不是啥好事兒。你想啊，陽明是燥金之氣，它要是賴著不走，那整個身體就得跟著遭殃。燥氣彌漫，就像秋天的大風刮過沙漠，乾燥得讓人受不了。這時候，咱們的身體就得想辦法把這股燥氣給趕出去，不然啊，就得生病啦！
岐伯大佬說了，這時候得刺手太陰肺經的穴位。手太陰肺經啊，那可是咱們身體裡的“潤肺神器”，專門對付這種乾燥的天氣。不過，在古代，穴位的名字可能有點兒讓人摸不著頭腦，比如“之所入”這種，聽起來就像是武俠小說裡的神秘武功。但彆擔心，咱們現代人已經給它起了個更接地氣的名字——太淵穴。
太淵穴啊，就在咱們手腕那兒，輕輕一按，就能感覺到一股清涼的氣息從身體裡冒出來，就像是沙漠裡的一股清泉，瞬間就能滋潤咱們的身體。所以啊，要是陽明不退位，咱們就得找太淵穴這位“潤肺大俠”來幫忙啦！
不過啊，光刺穴位還不行，岐伯還說了，這時候得配合點兒方劑來調理身體。方劑啊，就像是給身體開的“藥方大餐”，裡麵有各種藥材，它們相互配合，就能把身體裡的病邪給趕出去。
那咱們得吃啥方劑呢？岐伯說了，得吃點兒潤肺燥、清陽明的藥材。比如說啊，咱們可以弄點兒麥冬、沙參、百合這些藥材來煲湯喝。麥冬啊，就像是給身體裡的“小河”加水，讓身體不再那麼乾燥；沙參呢，就像是給身體裡的“土壤”施肥，讓身體更有活力；百合啊，那就是給身體裡的“花朵”澆水，讓身體更加美麗動人。
這些藥材啊，咱們得按照一定的比例來配。比如說啊，麥冬來個30克，沙參來個20克，百合來個15克。這樣一配啊，就像是給身體開了一劑“潤肺大餐”，吃起來那叫一個舒服啊！
當然啦，除了吃藥材湯啊，咱們還得注意脈象。脈象啊，就像是身體裡的“天氣預報”，能告訴咱們身體現在是個啥情況。要是陽明不退位啊，那脈象就得是“浮而澀”的。浮呢，就像是水麵上漂著的一片葉子，輕輕一碰就能動；澀呢，就像是咱們吃柿子時那種澀澀的感覺，不那麼順暢。
這時候啊，咱們就得好好觀察脈象了。要是發現脈象不對頭啊，那就得趕緊找岐伯大佬這樣的高手來看看了。不然啊，這陽明不退位可是會惹出大麻煩的！
不過啊，咱們也彆太擔心。岐伯說了啊，隻要咱們平時注意飲食起居啊，彆吃太多辛辣乾燥的食物啊，多喝水啊，多鍛煉身體啊，那這陽明不退位啊，也就沒那麼容易找上咱們啦！
說到這兒啊，我得插個題外話。有一次啊，我碰到一個哥們兒啊，他非得說自己陽明不退位啊，整天嚷嚷著要吃藥材湯。我一問才知道啊，他這是吃辣椒吃多了啊，上火了啊！我跟他說啊：“哥們兒啊，你這不是陽明不退位啊，你這是辣椒吃多了啊！你得少吃點兒辣椒啊，多喝水啊！”他一聽啊，立馬就笑了：“哈哈哈，原來是這樣啊！我還以為我得了啥大病呢！”
岐伯又說道：話說在辰年和戌年啊（這辰年戌年的，咱們可以理解為某些特定的年份，比如每隔幾年就會輪到的那種），天上的“天數”（咱們可以理解為大自然的能量分配）有點過剩，就像過年吃得太飽，肚子裡的食物遲遲不消化一樣。結果呢，太陽這位老大爺就賴著不走，不肯把位置讓給其他的“節氣小弟”。這樣一來，寒氣這家夥就趁機往上竄，滿天遍野都是冷冰冰的氣息，就像冬天你把冰箱門打開，那股子寒氣直往你臉上撲一樣。
岐伯這時候就說了：“得嘞，這種情況下，咱們得給身體來點‘溫柔一刀’——紮針！”紮哪兒呢？足少陰腎經上的“湧泉穴”！湧泉穴啊，就在咱們腳底心，差不多就是襪子底最中間那塊兒，想象一下，你踩到了什麼超級涼的冰塊上，那地方就是湧泉穴附近的感覺。為啥選這兒？因為腎是先天之本，主水液代謝，寒氣太重了，咱們得通過刺激腎經，讓它趕緊把寒氣給“噓”出去，就像給身體開個排風扇，把冷氣往外吹。
不過啊，岐伯還說了，這紮針可不是隨便紮紮就行的，得講究個“以法刺之”。啥法呢？簡單說，就是要根據每個人的體質、病情，還有當時的天地氣候，來決定紮針的深淺、角度、速度，簡直就像調配一個超級複雜的烤肉方子，每個細節都不能出錯。
說到這裡，咱們不妨腦洞大開一下，如果把紮針比作調配一個秘方的話，那麼這個“秘方”的配方就是：選取湧泉穴為主穴，再根據具體情況加配其他穴位（比如寒氣太重，可以加紮足三裡溫陽散寒；如果腎氣不足，可以搭配太溪穴補腎益氣），然後醫生得像個精準的調酒師，用他那靈巧的手指，精確地“調配”每一針的力度和角度，讓這股“治療之力”能夠直達病灶，瞬間化解身體的“小情緒”。
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