下一秒，程俊的聲音傳入他們耳中：
“什麼樣的人會下地獄？是作惡多端的人，就是說，隻要人世間沒有了作惡多端的人，地獄就空了。”
“那麼，怎麼才能讓人世間沒有作惡多端的人？”
程俊望著眾人，說道：
“這才是問題所在。”
“孟子曰，人性本善，所以天下有德，荀子曰，人性本惡，所以國有律法。”
“天底下之所以存在那麼多作惡多端之人，是因為道德沒有約束住他們，律法沒有震懾住他們。”
“如果每個人都有崇高的道德，每個人都畏懼雷霆般的律法，誰還敢作惡？”
“沒有人作惡，地獄不就空了？”
程俊說完，看向了孫思邈，認真說道：
“同理，孫道長說，人世間還有患病之人，便絕不做官，可是人世間什麼時候沒有患病之人？”
“人吃五穀雜糧，誰能不生病？”
長孫皇後好奇問道：“那麼，怎麼才能沒有患病的人？”
程俊豎起兩根手指，說道：
“想要天下沒有患病之人，比讓世間沒有壞人簡單多了。”
“光是我能想到的，就有兩種辦法。”
孫思邈吃驚道：“兩種？哪兩種？”
程俊說道：“第一種，《黃帝內經》中說，‘治病莫如防病’。”
“韓非子所著的《扁鵲見蔡桓公》一文中，便提到過這一辦法。”
站在甘露殿的，都是有學識的人，立即想到了全文。
程俊則簡明扼要的說道：
“這篇文章是講蔡桓公派人招待扁鵲時發生的事，扁鵲望著蔡桓公的氣色，說：‘君有疾在腠u
理，不治將深’，蔡桓公怎麼回答的？他說‘寡人無疾’。”
“五天後，扁鵲再次見到蔡桓公，觀察他的氣色，又說：‘君有疾在血脈，不治恐深’，蔡桓公仍答‘寡人無疾’。”
“又過了幾天，扁鵲這次看見蔡桓公時，很鄭重地告訴他：‘君有疾在腸胃間，不治將深’，蔡桓公這次連‘寡人無疾’四個字都不說了。”
“幾天之後，扁鵲再次來見蔡桓公，看見他的臉色，直接溜了，過不許久，蔡桓公果然病重，但已藥石無醫，神仙難救，最終病死。”
“這也應了《黃帝內經所說：‘上工治未病，不治已病，此之謂也’。”
程俊對著孫思邈拱了拱手，說道：