這些黑陶罐，
是何博用銅鞮山的土，混合了漳水，製作出來的。
因為隨著“山神”權柄的深入融合，何博發現，除了能在虛假的河伯府邸中，開辟出一小片真實的田地外，他還隱隱約約，接觸到了另一層幽閉的空間。
那空間和漳水之中，何博捏造出來的虛幻府邸有些類似，都是凡人看不見摸不著，但鬼神卻可以感受、進入的存在。
隻是和河伯府邸不同，其源頭，並非來自於何博的捏造，自成一體，跟銅鞮山本身，聯係的更加緊密——
河伯府邸是何博的專屬，他可以將之固定的放在漳水裡，也能夠把家隨時搬到銅鞮水，或者其他河流之中。
就是在掌控其他河流之前，可能會因“違規建築”被強拆，也就是了。
何博在銅鞮山中坐了坐，感應了一下，隨後便沉入到了那個空間之中。
等到進入之後，感覺又是一變，聯係仿佛更加密切了，仿佛回到了漳水之中。
那空間黑的伸手不見五指，沒有具體的方位，何博在裡麵行走，可以時上時下，時左時右。
雖然分不清方位，但根據感知，這空間大體是個圓形，並不是很大。
等他覺得隻過了一會兒，探出頭，看向正常的人間時，時辰也過去了許久。
看來時間流速，也是不一致的。
除此之外，那個黑色的進度條，也會隨著進入其中，而黑的發亮，呈現出“五彩斑斕的黑色”。
其他的，倒是沒什麼了。
何博為了再次試探，又去周邊找了些剛死的鬼魂來。
有人的，
也有不是人的。
但都是一被何博攜帶進入，放生到那黑空間裡，他們就發出一聲慘叫，隨即消散了。
如果跟隨在鬼神身邊，卻不會出現這樣的事，甚至在何博絲毫不關心的情況下，隻要為鬼神在這空間中，散發出來的淺淡光輝所籠罩，也不會持續消散。
隻要鬼神光輝不減，其魂體會被慢慢補全，然後長久存在。
何博尋思著，覺得這可能和他“土伯”的權柄有聯係。
自古以來，世人都講究個入土為安。
哪怕後世，已經強製推行了火葬儀式，家屬們也會為那個小罐子，尋找一塊土地安葬。
頂多“陰宅”所占麵積，和以前有所不同罷了。
所以在世人的概念中，“土地”和“死亡”，是互相構聯的。
掌握接引死者權柄的鬼神，因此被叫做“土伯”，而不是“天伯”“樹伯”之類的名字。
又之所以能夠在黑色進度條加載完成之前，就出現這樣的情況，便同他掌控了銅鞮山有關。
河流之水，
源於奇山峻嶺，
或奔流進入大河湖海，
或流散蒸發於天地之間，
總的來說，
無論是從概念上，還是實際表現上，和“地下”的聯係，並不密切。
而山本身，
卻是從地下升起，抬升到地麵之上的。
這也是為何此時樸素的鬼神傳說中，許多人認為，陰間在地下，而某些山，則是其入口的緣故。
傳說中的蒿裡之境，
便是在泰山腳下。
隻是眼下，進度條到底沒有加載圓滿，雖然“山神”和“土伯”這兩種權柄相互碰撞，導致奇妙的反應提前出現了，但何博還是沒辦法完全掌控這奇妙空間。
因為裡麵實在空蕩，
何博此時也沒有能力將之改造，乾脆退了出來，將其放置處理。
隻是，鬼神在銅鞮山中遊走的頻率更高了。
何博在銅鞮山中上摸下摸，最後發現，以銅鞮之土、漳河之水為媒介，以自己目前有所接觸的三種權柄為根基，可是臨時製造出，類似於那黑空間的存在，提前運作起屬於“土伯”的力量。
頂多就是跨界使用，法力和香火，消耗的都有些快，使用方法也十分單一。
而那被捏出來的空間，隻有很小的一塊地方，
對凡人來說，就是一個巴掌大的小罐子。
但對鬼魂來說，卻是深不可測，而且哪怕其中毫無他物，待在裡麵的每時每刻，都如同行走在刀山火海之間，萬分艱難苦痛。
畢竟是盜版貨，
對鬼魂的破壞力，倒不至於像正版那樣，一進去就被頃刻煉化了。
一個小黑陶罐，可以裝七八個鬼魂。
煉化的時間也被延長到了三四天，正好能讓其中的鬼魂，趕在這“法器”失效之前，變成黑暗的一部分。
何博對此表示:
如果不是自己將這些鬼魂，裝到了罐子裡，它們一個晚上，就要消散了，還能存續這麼久嗎？
這說明什麼？
鬼神仁善！
鬼魂應該感恩！
而被裝到罐子裡的鬼魂，也的確因此感激的時刻痛哭流涕，天天頌念鬼神之名。
“等會就把鄴縣的那幾個裝進去！”
視察了下罐頭密封情況，確保不會有鬼私自將自己放生到人間，最後悲慘消散後，何博便暗暗想到。