沒來之前，單隻何淑蘭講述裡“寺名由天子所起”這一項，寧玉便已想象這廟宇的規模氣派應是不差的。
誰知事實似乎大有不同。不知不覺的，便又多了一串想打聽的問題。
首先便是自山道走上來，那明顯保持了原始樣貌的簡陋山門，連寺名都隻是鑿刻在山門邊的隨型山石之上。
再到進門後一眼便能看儘的大殿前景觀，如此清簡，不說與其受重視的程度不相匹配，單說這般簡單建造，之於皇家，難道不會被指摘為有損天威？
至到後來進入大殿，雖說終於見著符合認知印象中的模樣——金裝大佛、精美壁畫、但細究起來，除去這些，大殿顯然還是略顯空曠了些。
更有從海棠口中得知的留置在廟裡的私人器皿。
終是在何淑蘭牽著自己往大殿後方走的時候，寧玉將心中疑惑一點點問了出來。
聽了這些問題，何淑蘭卻是莞爾一笑：“你所好奇的，竟與當初的我頗為相似。”
“如我前時說與你的，此廟的源起確已不可考，所說的僧人落戶紮根，已是坊間口口相傳至今被提及最多的，聽著合理，便也無人再做細究。
隻你方才也說了，這廟分明有天威加持，但院內所見，相較其他寺院又實在過於清簡，皇家若要治罪，‘罔顧天恩’便會是一大罪狀。然則，天子亦曾來過，卻從未追究，便是如今廟裡的殿宇瓦舍，亦皆為舊時民間善信集款捐建的，未有半點朝廷賞賜，這倒是可以確信的。”
在現代，普通民眾為慈善或某些特定目的捐款捐物本是尋常，之於古代，捐廟建舍亦可理解，隻是這間寺廟分明已有皇家背書，卻也隻是皇帝賜名題字，此外無具體賞賜助建，這聽著倒是有些古怪。
寧玉便又就此一問。
何淑蘭聽罷止了步伐，抬手往前一指，寧玉順著她的手瞧去，卻是在不遠處，一個頗有坡度的斜坡上麵，一排的平房式小屋，眼下她二人站的這個角度，寧玉隻能瞧見最前麵的三兩間。
“那裡是？”
“你方才不是問了那花瓶？”
“是。”
“這廟素有來往人禪修寄住，京城裡頭那些個富貴人家，也有不時過來住的。像祖母和家裡那位舅母以及舅舅的那些個姨娘，偶爾也會來歇個兩日。
住在這裡，葷食自是不能進，但佛前供花供蔬果的自然不在話下，便得有那需要承裝的器皿，既是日常，也不是什麼值錢的，便也沒每次都來回帶的道理，久而久之，各家每次便會多少留些下來，左右以後都能用的，便由廟裡騰了一處放著，誰來了，有要用的，便去取了來用，倒也便宜。
隻不過各家來了，總還是找的自家那些，因而海棠方才說那花瓶是家裡留下的。
小坡上去的頭一間，便是廟裡存放這些器皿所在，門不落鎖，平日僧人會去打掃，似今日這般，一會兒整理之後，各家仆人亦會打掃一番再走。”
“原來如此。”
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