“乾爺張善仁是‘陰陽’嗎？”商文巧很納悶。
“嗯嗯”。
“二十多前的農村人都生活困難缺少文化”商文巧說：“我那年和蔣欣去暖灣村就了解到了。”。
下午六點一刻，蔣武智電話告訴蔣武慧，他已經到了蘭嶺市機場，問母親武澤天現在的詳細住址，蔣武慧告訴蔣武智：“哥哥，你等一會兒我來接你。”。
蔣武智和蔣武慧來到樓下，蔣武智站在門口讓蔣武慧上樓把武澤天領下來，要去附近的賓館吃飯、住宿，蔣武慧拉扯了幾次蔣武智，蔣武智都是態度堅決地不上樓。蔣武慧自顧自上到樓房，若無其事的給養母武澤天和生母商文巧打招呼，並且抱著蔣商智親了一下，在把蔣商智放在床上的同時關了武澤天放在床上的手機。
蔣武智在樓下等了很久都不見蔣武慧領著母親武澤天下樓，他要親自上樓去領母親武澤天，蔣武智不知道母親武澤天現在住的幾樓幾號，就撥打母親武澤天的電話，電話裡傳出來甜甜的語音：“您撥打的電話已關機”，為什麼會關機？再撥打還是“您撥打的電話已關機”，蔣武智無可奈何地站在樓下仰著頭，看著隨著夜幕的降臨而次第點亮燈光的窗口發呆。蔣武智就撥打蔣武慧的電話，電話裡傳出來的還是甜甜的語音：“您撥打的電話已關機”，為什麼又是關機呢？蔣武智的精神有些崩潰，他撥打父親蔣欣的電話，電話裡傳出來的依舊是甜甜的語音：“您撥打的電話已關機”，為什麼都會關機？蔣武智想蔣武慧不可能有這麼大的能耐，能夠把所有在場人的手機都關機，蔣武智失望地離開，去附近的賓館登記住宿。
就在蔣武智撥打母親武澤天電話的時候，蔣武慧透過客廳陽台的玻璃向下看，把蔣武智的一舉一動看得清清楚楚。蔣武慧知道蔣武智會做什麼？會怎麼做？如何做？蔣武慧在瞬間記憶著一門專業性的學問——《犯罪心理學》。
《犯罪心理學（criy）》是一門研究犯人的意誌、思想、意圖及反應的學科，和犯罪人類學相關聯。主要深入研究的部分在於有關“是什麼導致人犯罪”的問題，也包含人犯罪後的反應，在逃跑中或在法庭上的。犯罪心理學家也可以作為證人，以幫助法庭了解犯人的心理，精神病學亦有處理到一部分的犯罪行為。
蔣武智是電子製造與研究方向的專業，即便是蔣武智學過《心理學》，在應用過程中還沒有達到對所有《心理學》包括基礎心理學與應用心理學以及應用心理學“分支”的教育心理學、犯罪心理學等內容的研究和應用，但蔣武慧知道如何應用犯罪心理學製止和預防人的犯罪動機。
蔣武慧知道蔣武智的第一行為就是給母親武澤天打電話，然後給她蔣武慧打電話，還有可能給父親蔣欣打電話，但是絕對不會給商文巧打電話，並且蔣武智是不會知道商文巧電話號碼的，隨後，蔣武慧想著如何製止蔣武智實施具有犯罪行為的行動。
蔣武慧透過客廳的玻璃窗看見蔣武智離開了就下了樓，她找到住宅小區的物業管理人員，在監控裡調出了蔣武智從來到樓下到離開的一段視頻，告訴物業管理門衛，這個人行跡可疑，有實施偷盜、搶劫或者綁架的可能，要求門衛保安引起高度重視，避免不必要的事情發生。
回到賓館的蔣武智憤怒到了極限但無處發泄，就翻來覆去睡不著，失眠到天亮；蔣武慧回到家裡，把武澤天和自己保存在手機通訊錄裡蔣武智的電話號碼“打入黑名單”，就安安穩穩的陪伴武澤天睡覺了。
蔣武慧每天下班都去查看小區門衛那裡的監控視頻，發現蔣武智的身影每天下午下班二十分鐘之前半個小時以後在小區門口出現過四回，就再也沒有發現，這才把蔣武智從武澤天和自己手機裡的“黑名單”裡放出來。
返回單位的蔣武智靜下心來思考，自己剛剛上班，沒有寬裕的資金，他也沒有勇氣向母親武澤天探問那筆錢是不是願意購買樓房？他想著隻有努力工作積累財富，使自己不斷強大起來，在廣州深圳買房娶妻、成家立業、把母親接過來安度晚年。為了發泄去蘭嶺市受到的冷遇，蔣武智寫下一行又一行的字，最後確定為一個字——《心》，通過短信發給蔣武慧。
在武澤天和商文巧推心置腹的聊天中，兩個人的心更加貼近，關係也十分的密切，這種“相見時難彆亦難”效果，來自於武澤天一慣性的善良和真誠的待人接物方式，她是愛蔣欣的，就連二十年前蔣欣和商文巧生下蔣武慧她都心甘情願的撫養，沒有產生一絲一毫的醋意，這種所謂的“醋意”在武澤天的心裡間、靈魂中都不曾有過，有的隻是善良、善意和善心，更多的是對蔣欣艱難人生的理解和支持，也與商文巧對武澤天二十多年來的幫助感恩直接有關，也是商文巧放下局長身份、收斂官僚架子、回歸母性的重大轉變，商文巧作為能夠擔任一個單位的主要領導，智力和能力本來是過人的，但是麵對武澤天這樣一個“農村婦女”除了感恩就是報恩，沒有一丁點的手段和陰謀可以使用，也沒有使用的必要，當然，商文巧如果連一點良知都沒有，那麼她不可能在局長的位置上穩坐到提前退休，可以說，那些手段、陰謀或者圈套，隻是應用於同僚們和具有難度的工作中，用在武澤天身上屬於“石頭碰雞蛋”的惡劣行為和道德品質了。
時間一天一天的過去了，武澤天依然覺得城市不是農民生活的地方，似乎是地地獄而不是天堂，一墩樓房的“天地”再大也不超過一百個平米，咫尺之間就從廚房到餐桌、從臥室到客廳、從門口到廁所，比起農村“廣闊天地”屬於“烏蒙磅礴走泥丸”，大半輩子從院子裡到土地裡、從土地裡到山坡裡、從山裡到山外，大步流星自由來往，一墩樓房麵積的生活實在是比蹲監獄更難受、如同困在籠中鳥兒，身體得不到鍛煉而僵硬、心理得不到舒暢而懈怠、人情得不到交際而淡漠，對城市生活有一種厭倦慢慢孳生，對農村生活產生強烈的渴望。
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