第305章 武澤天找牛誌秋_故鄉和故鄉的情_思兔閱讀 
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第305章 武澤天找牛誌秋(1 / 1)

正在這個時候,牛誌秋放下茶杯、打著“飽嗝兒”、邁著“八字步”走出房子、走出大院、來到果園,牛誌秋在散步,也在散步中思考。

昨夜晚,一直失眠的牛誌秋打了個囫圇盹,夢見一大群人,有老人、小孩和女人,把小孩的屎灑在他行走的路上,他踩了兩腳,還有一些飛濺到他的臉上——他下意識的在臉上摸了摸,這就自己把自己摸醒了。牛誌秋想不到這是好夢還是孬夢,他在悶悶不樂的思考,他擔心又來兩個或者一個工作人員找他問話,是不是這個柳風又要因為修路和建停車場的事情找他的麻煩?他的麻煩已經夠大的了——爺爺的墳堆被狗刨了,這不是一般的小事。

在我國的農村,有兩件事情是非常重要的——第1件事情就是祖墳的選址,第2件事情就是自家房屋選址。在農民看來,這兩個地方選得合不合適,對於一家人是否能夠興旺發達,財源廣進,子孫後代能不能出人頭地、光耀門楣有著重要的關係。這就是農村俗語中經常講的“祖墳出人,屋場發家”。

牛誌秋不知不覺轉到了爺爺的墳地裡,看到被狗刨過的痕跡,牛誌秋把頭低著看洞裡,又伸手摸摸裡麵的細土,細土裡摸到一個硬片,牛誌秋拿出來直起腰,把硬片放在手心裡挫去黃土,竟然是一枚圓形的古幣——銀元,牛誌秋翻裡調麵看看——“雙龍銀元”,牛誌秋小心翼翼的用右手用食指和大拇指輕輕捏住銀元的正中心,猛地吹銀元的豎邊迅速放到耳朵邊聽,真的成色好的銀幣尾音悠長而清亮,而其他金屬或非純銀——通過“吹”的方法來判斷銀元真偽是可以的,但不能以有無聲音來判斷,而是經聲音的音調來判斷。牛誌秋又是小心翼翼的裝好銀元,又是趴到身子在洞裡細細的找,再沒有找到第二枚銀元。

牛誌秋把狗刨出來的細土大海撈針一般細細的用手捏了一遍,除了一片破瓦塊刺破了手心,什麼也沒有“捏”到——這墳墓裡要不要陪葬品?牛誌秋陷入遙遠的記憶中——

牛誌秋記憶著,爺爺那時候走過“口外”做過生意——飯鹽、銅器和羊皮一類,也經常與路過“伏龍梁”的駱駝隊打過交道,還聽說跟著駱駝隊出入寧夏中衛,幫助駱駝隊的人趕過駱駝,日子算不上富裕也是過得去的——至於爺爺離世的時候是四十年代末期、有沒有“陪葬品”牛誌秋記不得了——那個時候牛誌秋還不到十歲,蹲在“喪鋪”裡“陪喪”,根本意識不到死人還會“陪葬”。如果有“陪葬”一定不是一個兩個銀元,如果沒有“陪葬”狗為什麼會拋出這個東西?——不可能隻有一枚銀元,牛誌秋想。

牛誌秋回到家裡又把銀元掏出來欣賞,再一次吹氣耳聽、辨彆真假,確定了是一枚真銀元的時候,就高興的把銀元拋棄來雙手抓住,多次的把玩。

門口一個人影一閃就進到屋子裡站在地麵上了,牛誌秋急忙抓住銀元裝進衣袋裡,進來的人已經看見了牛誌秋手裡拿的是什麼東西了。

來人是武澤天,是來找牛誌秋當說客的,要求牛誌秋不要乾擾暖灣村“美麗鄉村”工程建設,但武澤天不是單刀直入進入說話主題,而是與牛誌秋拉起了家常、敘起了舊情。

按照老人流傳延續的輩分,武澤天還是牛誌秋的姑姑輩,牛誌秋由於年齡大就稱呼武澤天為“他姑奶奶”,武澤天也稱呼牛誌秋為“他牛家哥”,牛誌秋下炕為“他姑奶奶”燒水泡茶時說:“你是個貴人,一定是無事不登三寶殿。”。

“沒有事情”武澤天說:“看看這些娃娃門修建的什麼‘農家樂’‘挖窯’‘仿古建築’——現在的年輕人思路開闊、想象豐富,讓我們回到古人的生活方式裡去,體驗和比較一下新的生活。”。

“說起古人”牛誌秋一下子把話題扯到與武澤天的交情上來:“我們牛家和你們武家有著三代人的交情。”。

“我聽父親說過”武澤天說:“你爺爺在我爺爺那個時候就交往很好,給我們看門乾活,忠厚老實。”。

“我已經記得了”牛誌秋急忙重複回答:“我記得、我記得!”。

“‘土地改革’以後”武澤天繼續說:“我們家是‘地主’你們是‘貧下中農’,我們挨餓的時候還在你們家裡買過糧食呢!”。

“那個時候我的父親當家作主”牛誌秋說:“我們家還在梁頂上的山灣灣裡獨門獨戶的居住,私自種些糧食——糧食不缺。”。

“買糧食不是用現在的鈔票”武澤天說:“是用這個——”,武澤天用右手的食指和大拇指圈成一個銀元的圓狀。

牛誌秋對武澤天的話有些警覺的說:“我父親那個時候得到的東西已經揮霍光了,不知道我爺爺的墳墓裡有沒有‘陪葬品’?”。

“應該有”。

牛誌秋把話題引向“陪葬品”,他說:“普通的話有些瓷器、銅錢,如果比較有錢的就有玉器、銅器、金銀。”。

“當然還有食品。”武澤天說:“延續到現在就是食品罐子。”。

牛誌秋想把話題引開又怕讓話題距離自己的要求太遠,就不痛不癢的說:隨葬是社會上喪葬觀念及其社會意識形態的產物,我們可以從隨葬器物的變化、發展,透視出這一時期的社會的思想風格和精神麵貌。就此地的隨葬器物來講,是以死者的日常用物和愛好為主的,多見的人茶壺、茶杯、酒壺、酒杯、煙鬥、首飾、佛珠等等。另外再放一個絲纏繞的饅頭於死者右手,有些饅頭則是有頭發和麵粉混合做成的。無論哪一種饅頭,都是用來喂黃泉路上餓狗的。傳說黃泉路上餓狗常害死者,死者在餓狗撲來時便順手拋出饅頭,和著頭發和饅頭吃起來是非常慢的,這就給死者提供了溜走的機會。

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