教會的典籍室不僅存放了大量的神學典籍，還存有這裡的教區建立之初就被聖職不斷記錄的本地曆史，以及所有信徒的名冊——對於熱沃這種鄉下來說，“信徒”基本可以理解為所有人。
當大部分人都開始信教，剩下的人為了合群也會逐漸皈依教會。
巴特努的生活讓克雷頓對這種情況有清晰的認知，他將手伸向了一具堆滿了古老羊皮紙的架子，那些本教區建立之初留存的最原始的文件就是他想要的東西，他需要知道路易斯告訴自己的那些事有沒有隱瞞。
“我聽說教會的典籍室是不允許外人進入的，那麼這裡應該算聖地吧？”朱利爾斯親眼看著克雷頓的靴子跨過門檻，踩在典籍室石地板的縫隙上，不禁懷疑地自言自語，隨後又有些惱火：
“老家夥一直警告那些暗裔不要冒犯聖地，我還以為它們走進來就會爆炸呢或者說隻有禮拜堂算是聖地？”
與男巫相比，他的兩個同伴顯得有些沉默了。
克雷頓一句話也沒說，隻是一個勁地翻動那些羊皮卷軸，而唐娜則很快被那些書架吸引，隨手拿著一本書看了起來，動作很是熟練，一點不像個討厭學習的人。
也可能這是本故事書。
朱利爾斯不耐煩地敲了敲牆：“不是吧，這時候才開始看書，你們不覺得晚嗎？而且我們的藥還沒配好呢，克蕾緹希婭，彆把工作隻丟給我這個隻有一條好手臂的人。”
聽到他的話，克雷頓抬頭，才發現唐娜也在看書。
“你們先去做正事，這裡的書一會兒可以帶回去看。”反正這裡已經沒有管事的人了。
唐娜拿著書沒舍得放下，但臉色看起來有些為難。
“叔父，這種行為算偷竊吧？”
就在她質疑的時候，克雷頓又坦然地抓了幾張羊皮紙塞進口袋裡。
“這不是偷竊，隻是借。我們在走之前把書還回來就行。現在這裡可沒人能給我們開許可證。”
他說的對，唐娜如此判斷，於是欣然地將書放在靠近門口的位置，然後跟著朱利爾斯回到煉金室裡。
隻有克雷頓一個人的時候，他的工作效率得到巨大的提升。
這些羊皮紙中的確記載了他想要的知識，那是本地教區建立之初對於“寶藏地”的記載。
“奉禦座的命令，我，紫衣的主教博希瑪，與侍從斯萊德拜訪在薩沙隱居的聖徒莫雷德，嘗試詢問最近關於奈德麗河下的寶藏傳聞。
以下文字記錄的了我們的經曆。
莫雷德是個堅毅的男人。當我們看見他時，立刻從他身上看到了不尋常的光輝，我們確信了關於他的傳聞，他所做的比天父對人子要求的更多，因此得到了更多的眷顧與殊榮。
他將自己的小屋建立在河邊，不與人相通，隻與野獸為伍。我們第一次見到他時，他正不言不語地雕琢著哀悼十字，但不知道為誰雕刻。這些十字已經堆滿了他的小屋，上麵最大的數字足以令人感到憂心。但我們並沒有聽到這附近最近有戰爭或瘟疫蔓延的傳聞。
按照禦座的要求，我們向他詢問了有關寶藏的事，但他一句話也沒有回答。
我們以為這是一種默許，於是從附近的聚落雇人來替我們做這件事，並且將調動騎士團的命令傳給了黎明教團的教友兄弟。當時已經有許多冒險者在此處彙集挖掘，寶藏隨時可能被這些可憎的人渣奪走。如果這裡真的有寶藏，那麼它落在教會的掌握中無疑比這些人得到更好、更能造福世間。
然而在得知這件事後，聖莫雷德表現出了不讚同的態度。我們這時候才知道他的底線，他允許我們靠近，但不同意我們挖掘他腳下的土地。
在知道我們無論如何也要弄明白這件事後，聖徒莫雷德向我們張開嘴，我們看到了一張空洞的嘴，沒有舌頭和牙齒。原來，在我們之前，還有冒險者也認為那傳說中的寶藏就埋藏在他的隱居之所，一些人因為尊敬他而沒有來打擾這裡，但還有一些人試圖用暴力使這位聖徒屈服，說出關於寶藏的一切，他們沒有成功。
聖徒並不識字，隻能用手勢和我們溝通，這使得交流的效率十分低下。我們又詢問了本地人向導關於那群暴徒的事，他們敬畏地告訴我們，那些暴徒最終被聖徒的勇氣和堅定折服，沒有再回到此處。
暴徒們對聖人的所作所為實屬大逆不道，但當我們事後提及報複時，莫雷德卻表示不願意我們追究此事，他已經寬恕了他們，並用手勢告誡我們不要為此動怒，要時刻保持如太陽般的仁愛之心。
因為寶藏不是真的，那些因貪欲而起的行動隻會失敗。
聖徒認為那土地下深埋的不是寶藏，但也不是適合袒露於世間的存在。他雕琢的哀悼十字似乎正是為下麵的事物所做。
我們因此猜想那或許是一處古戰場。
在相見第十五日的時候，聖徒的舌頭和牙齒因天父的恩惠重新生長出來，我們沒有看到奇跡的光芒，一切都是暗中發生的，似乎他已經成為了奇跡本身。這種神跡讓我們發自內心的感動和崇敬，他也終於可以開口，告訴我們他已決心在未來將自己的屍骸埋葬於此處，他懇請我們在此處修建聖所，避免那些逐利而來的人打擾亡者的安眠，也防備那些彆有用心的黑巫師利用這裡。
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