第19章 神靈與凡人之彆_國運:華夏養士五千載_思兔閱讀 
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第19章 神靈與凡人之彆(1 / 1)

誠如彈幕中猜測的那樣。

李光朱本就是無意中發現祖屋中的先祖靈位下有一本殘破的論語,這才甘冒風險得去製作孔聖人英魂。

很明顯,他成功了。

“家人們,不用著急,天選棋局規則守護,這卑劣的大夏人是不可能奪走我們的至聖先師的!”

李光朱高高昂起頭顱,雙手懷抱道:“我有足夠的自信,守護我們的曆史傳承。這就是我們的曆史底蘊,我決不允許卑劣的大夏人盜取我們的文化。”

一群彈幕的恭維中,李修遠微微思量了下又開始下筆。

《呂氏春秋·慎大》雲:“孔子之勁,舉國門之關,而不肯以力聞。”

……

“這描述我聽得懂。孔子的力氣很大,舉起國家大門,但卻不以力氣大而聞名!”

“哈哈哈哈,我修哥已經開始杜撰,綠色的【蠻力驚人】詞條了吧!”

“6啊!我剛剛返回去看了下,第一個說孔子出生,說孔子腦門上有道溝壑,就是對照的白色詞條【長相怪異】了。嘖嘖,先賢聖人,生而不凡。”

馬上的,湯學民的藍色彈幕就飄起道:“我更正下,那不是舉起國家的大門。準確的說是門閂?!”

“你們在曆史演繹的電視劇中應該也看到過,外麵用攻城車撞擊城門的時候,城內大門上就有門閂?。?士兵通常用圓木抵住城門,但更多的還是依靠門閂?。”

“順便,能用《呂氏春秋·慎大》為引,那說明這位修遠小友引經論典,不是杜撰的。”

這彈幕刷完,密密麻麻彈幕就飄了起來。

“我艸,湯教授這麼一說我就有畫麵了。不過,鎖住城門的門閂?通常都很長,很重吧?”

“哈哈哈哈,本人是長安影視城的群演,我們就拍攝過《唐王朝秘史》。那長安城的門閂?雖然是道具,但也足足十多米長,單單厚度就有40公分。就是那泡沫道具也需要三四個人一起才能抬得起來。”

“額,我印象中門閂?那東西應該至少都是實木的吧?如果真有十多米長的門閂?,那重量!嘶!!!”

“這,這這,修哥瘋了吧,為了強行契合【蠻力驚人】竟然杜撰這種事情?這完全是對孔夫子形象的顛覆啊!”

“沒聽湯教授說嘛,這大概率不是杜撰的。不過我也不敢想象,那個大耳露輪,眉須舒展,目光微微垂視,雙手合抱於袖內的夫子竟然有這麼狂放的一麵。”

……

彈幕紛雜之際,李修遠已經再次下筆:

【《史記·孔子世家》:“夫子,長九尺有六寸,人皆謂之‘長人’而異之。”】

寫完這位夫子的出生,生而神異與氣力之後,筆墨就到了弓馬嫻熟上。

【《周禮?保氏》:“養國子以道,乃教之六藝:一曰五禮,二曰六樂,三曰五射,四曰五禦,五曰六書,六曰九數。”】

【夫子萬世師表,精於六藝,尤善射,禦!】

【《論語?子罕》,達巷黨人曰:“大哉孔子!博學而無所成名。”子聞之,謂門弟子曰:““吾何執?執禦乎?執射乎?吾執禦矣。”】

……

“看懂了,這似乎就是老一輩口中的君子六藝吧!而且孔子很擅長射箭和騎馬!”

“不不不,關鍵不是應該在於【夫子,長九尺有六寸】嗎?這七尺男兒差不多都1米7了。長九尺有六寸,那不得破兩米?”

“得,夫子【弓馬嫻熟】的詞條被圓回來了了。不過修哥這一會《周禮》,一會《論語》,一會《史記》的。我都有些懵,這難道都是杜撰的?如果不是杜撰的,那李光朱征召的孔子又是誰?我記得他那位孔聖人似乎也就1米7吧?”

“不懂就問,請湯教授解惑!”

“我也不懂,請湯教授解惑!”

千呼萬喚之中,湯學民的彈幕終於姍姍來遲。

“首先,君子六藝應該是沒跑的。不過若是修遠小友心底不清楚五射,五禦的真正含義,那這次征召極有可能會失敗。”

“再者,我大概算是弄明白了修遠小友的謀劃。簡單來說,李珠光那賊子所征兆的孔聖人,是廣義上的孔聖人。屬於是那種半神靈性質。”

“那屬於自孔子之後,世間所有讀書人對孔聖人的心念寄托所化。屬於信仰彙聚的產物,並非是真人。”

“而,修遠小友所征兆的是真實曆史中存在的孔夫子!所以,這確實有極大可能成功!”

隨著大佬的一番講解,彈幕再次熱鬨起來。

“哦,我懂了。就好像演繹中的角色和曆史原型一樣。不過李光朱召喚的是演繹中的孔子,信仰之軀,半神之資。李修遠召喚的是正史中的孔子。”

“等等,如果說李光朱的孔子是信仰彙聚,那就是說,他的存在本身就是神靈一般。那修哥召喚的正史中的孔子能乾得過人家的天生神聖?”

“管他呢?不過這確實是個思路。如果能成的話,那就是說很多英魂都可以被拆分成兩個,甚至於更多?”

“如果這麼區分的話,那相當於正史中的孔夫子就是一張白色英魂。然後他還要去破開紫色神魔級彆的紫色英魂副本?”

“哈哈哈哈哈,我懂了,我悟了!我終於悟了!修神啊!真的是一戰封神啊!你們不要忘了,三千副本最難的點在哪?它最難的點在於是要和孔夫子論道!可又有誰比孔夫子本人更懂他的道?”

“我擦!還能這樣!”

“這思路,簡直清奇到無解啊!”

“修哥,不,我修神啊!加油,就剩最後兩個詞條了!”

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