第23章 禮,義_國運:華夏養士五千載_思兔閱讀 

第23章 禮,義(1 / 2)

“肅靜!”

孔聖人的聲音如同洪鐘大呂,壓下質疑後,眉頭一挑卻道:“他們,此刻也並非我之弟子!”

作為信念聚合之神道生靈,“束修”兩個字一出,他便已經知道是什麼意思。

夫子冷哼:“既行教化之事,施以仁政,如何不是弟子?三人行必有我師!”

“徒擇師,師亦擇徒。不收束修,不擇弟子,爾也配為人師?”

天選棋手製作英魂,自然有自己的信念,意誌,靈魂氣息夾雜其中,這是對英魂的約束,也自然導致了他們在某些理念上並不純粹和完善。

尤其是李光朱,孔聖人本就是他盜取而來,在這方麵的小心思更重。

副本中,孔聖人不由有些迷茫。

搖了搖頭之後還是道:“吾於眾生以仁,雖不是弟子,難道不能行教化之功?樹木歪曲了就一定要將其砍伐,而不是糾正,改變他的形態,用仁義禮智信來斧正他?你的仁難道就是見了天性本惡者,殺之而後快?”

夫子朗盛大笑:“君子遠庖廚,難道君子就應該被餓死?憐其生,憫其死為仁。天地不仁,亦是天地大仁。丘殺之以神魔,為我人道立下規則,約之為禮。”

“如何不能稱之為仁?”

“千載之前,丘周遊列國,所殺江河山川的先天神靈不少,各地鬼道精靈邪祟的祠廟宇也搗毀過不少。”

“子不語怪力亂神!如不能用拳頭讓他們認知到什麼叫禮,他們自然還會任憑喜好屠戮我人道生靈。”

“如果不能講道理,殺便殺了去,丘從無懟怨。”

孔夫子聽到這話,不由長長鬆了口氣。

他智慧如星辰高懸,自然明白,在“仁”的方麵自己已經完全落入下風。

但,現在談及到“禮”!卻並非不能扳回一城。

“以禮製鬼神暫且不論,那個時候禮崩樂壞,諸侯頻頻攻伐,臣殺王,子弑父,當複周禮,克己安民,以逾人心。這一點上,你我倒也共通!”

孔聖人這話一出,夫子不由詫異道:“共通?”

“我何時說過,恢複周禮是丘所追求的禮?”

孔夫子大驚失色,仿佛道義顛倒,整個人都信念動搖,感覺有些不好了。

孔子的禮,難道不是推崇周禮嗎?上古三皇治世,五帝定倫,天周國祚綿延,百姓淳樸,皆禮教之功?

分封諸王,恢複周朝禮製,以安天下!

這難道不是“自己”一生所追求的嗎?

夫子麵色古怪道:“若是千載之前,丘不敢高聲語。但現在,丘可以舉天下而告知:吾所讚同的禮,乃是規章,製度,束縛,克製!”

“是禮之後所誕生的義!是填充人道規則,大興人道的方法。而非那些繁文瑣節的儀式。”

說著,夫子仰頭,仿佛看到了那個禮樂崩壞,人心浮躁,人神共居,凶獸行與野的混亂世界。

“丘讚同三皇五帝之節,是因為他們的舉措都是在強大人道,而壓鬼神。如伏羲化居而定人倫,如神農嘗百草延續我炎黃壽元,如黃帝一統,都是為我人族萬世趟出一條未來。”

“及至五帝,上古之時人神混居,有帝曰顓頊,命南正重以司天,北正黎以司地。自此,天上天下、神與人各司其職,互不乾涉。”

“但他們做的還不夠……”



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