平壽接過《春風記》，皺眉，翻看第一頁。
沒有序言和楔子，但寫作手法，並非固定。
可轉為正文開篇詩句，或在十數章回裡，交待故事底層架構，皆屬楔子。
平壽粗翻，目錄挺有詩意，可斷字語精簡。
這類文學，需逐字逐句細思，方可明其意。
故，暫時無需費心閱讀，知道有平氏即可。
合上書，平壽問：“《春風記》不是特意記錄平氏曆史，但其中平氏?子頗多，主線修心情節，又是斬斷與平氏?子的一段感情，實則是改換名字？”
品砧點頭：“不錯，修心煉道，忘卻紅塵，非簡易之事，感情的經曆，一向很複雜，驚鴻一瞥、相逢之緣、一眼定情、英雄救美、友誼長存。人世間，經曆的感情可以有無數，但是，每個人有不同的真心，哪一段感情，能夠成為真正斬斷一切的利刃，隻有親身感悟，度過八八六十四難，才有一絲機會。”
巧巧不屑撇嘴：“男人就沒有不好澀的，我才不信，能真正做到斷絕。”
巧氏傳承，拿捏異性心理，是刻在基因裡。
品砧簡單附應：“或許真如巧氏?子認為的那樣，男人對感情的態度，需得看個人經曆，而我們?子，核心還是看對方的生命體強弱，正如這一本。”
品砧拿起書：“第七本，名叫《北鬥記》，講述一個怯懦男人，為改變自身，麵朝北鬥七星指引的方向，度七七四十九難，成為鐵骨錚錚的男子漢。”
巧巧輕哼，聽著沒有一絲代入感，定無趣。
品砧細說：“書中主角，翻山越嶺，將自身麵對困難，不退縮，不害怕，勇敢對抗的思想精神，傳達給那些情緒低落，陷入人生低穀的人，並改變一些人的命運，吸引眾多追隨者，平氏男子主動作他徒弟，平氏?子甘願獻身。”
平壽無語，好一本爽文，平氏皆為踏腳石。
品砧看他，補充：“這本書，同樣有很多版本，能找到的最古老版本中，克服七七四十九難，是核心思想內容；鍛煉身體，身心合一，戒澀戒憂，樂觀向上，成為全方麵的真漢子，是主線情節。但在夾雜平氏的版本中，平氏?子主動獻身，繼而產生的感情糾葛，還有與各大天才戰鬥，並打服對方，變成主線。至於創作年代，不清楚，大概11到20萬年前，至今還有人在創新改編。”
巧巧恍然鄙夷：“是那些臭男人吧？專門寫一些，鍛煉生命體強度，以為外表足夠強壯，再做一些看似牛逼的舉動，就能讓我們?人不要臉去倒貼。我呸！惡心！我說怎麼特意描寫平氏?子，還讓她們心甘情願主動獻身，敢情是表達無能廢物的臆想。嘁，潛力股男人，外表隻是次要，跟廢物是倆物種。”
巧巧嫌棄，平壽接過，沒翻閱，隻看書名。
品砧不拖延時間，再拿起一本：“第六本，名叫《釵頭記》，講述一個大家族，男子在外征戰，?子整治家族大小事務，卻因美貌和小心思，為爭奪潛力股男人的關懷，互相暗鬥，內耗資源，最終將家族拖入萬劫不複之境，所有?子，都被敵軍抓走，各自命運，無法訴說。”
巧巧啞言，品砧輕語：“這本書，核心思想是度過六六三十六難，身為?子，天然感性，容易情緒上頭，失去理智，甚至死不認錯。釵頭，意指美貌思想，將我們?子的大腦釘住，卻不知，美貌正是閃爍的寶物，任何人都想將其奪走。三十六難，難難都以美貌作為開篇，?子以美為榮，最終因美而死。”
平壽若有所思，巧巧對這方麵更懂，嘀咕：“男子在外征戰，娶的都是美貌?子，讓她們看家管財，但隻要男人有實力，娶的數量就會多，所有?人都美，可不得內鬥嘛。互相內耗，爭取男人關懷，家族因此被屠儘，錯就錯在，男人不該娶那麼多！小平平，你說對不對呀？”
平壽輕咳，喝口茶水，回道：“我不能代表所有男人發聲，你問品砧。”
巧巧得哼，品砧也不回此問題，作解：“《釵頭記》是少見的，以?性角度描述曆史，其中，舊版本隻講故事，寫儘?性遇到的種種誘惑，三十六難的說法，一是章回目錄和情節劃分，二是閱讀感悟的共識；新版本，特意夾帶平氏?子內容，重點描寫她們經不住誘惑，和對困境的心理想法，犯錯、不知悔改，為討好男人，什麼都敢做，什麼都敢付出。表麵看，是?性麵對感情的轟轟烈烈，實則是對?性的刻板印象與貶低，但創作時間，約21到30萬年前。”
巧巧沒再說什麼，反正是廢物的某類臆想，把她們?性，想得多麼不堪。
對比《北鬥記》，《釵頭記》一樣是勾搭妓?的紅樓臆事，新版忒惡心。
品砧遞與，巧巧嫌棄瞥目，平壽不言接過。
品砧再拿一本：“第五本，名叫《夏長記》，開篇一首詩，是全書的精華總結。五五二十五，隻管從頭數，天門去幾何，石老已枯骨；地殘不容針，十方無寸土，夏長複何雲，峭峰月當午。你應該可以聽出來，這是描寫戰爭。”
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