聽到這兩個字，閻達冷哼一聲，說道：“哼！原來是他們。昔日吾欲界創立，有一夥人假托欲界之名，自稱為‘潛欲’。對外宣稱是吾欲界分支，吸納信徒，壯大自身。這班人其心“
迷達笑道：“既然他們自稱是吾欲界分支，那正可為吾等所用，補充我界戰力。而有關潛欲的最後消息，據探查，是在不測之淵。”
此時，一道暗風吹入。
天宰化身，迷羅雙身，字與思的身影出現在欲界之中。
“不思人不存，思在故我在。”
“有字方存思，無字天下亂。”
眼見有人闖入欲界，閻達掌蓄宏勁，“你們是誰？竟敢擅闖吾欲界？！”
二人之中，臉布奇詭的倉頡符文之人自我介紹並闡明來義，“吾二人乃是聖魔元史之化身。在下倉頡天邪，這位是謬思童。來此，隻為一助魔佛。”
聽到聖魔元史之名，迷達眼中精光一閃，問道：“哦，聽意思，你們是打算投靠吾欲界嘍？”
外型似孩童般，聲音卻同時揉雜了童聲與老聲的謬思童言道：“魔佛滅絕天佛原鄉，威名遠播，吾等自當投靠。隻可惜本體尚在封印之中，無法前來。吾二人此番到來，是為魔佛出謀劃策。”
迷達當即問道：“不知神通廣大的聖魔元史可知潛欲的下落？”
倉頡天邪謙虛地回道：“這世上神通廣大者，唯有魔佛。聖魔元史不過是多知道些秘聞罷了。談不上神通廣大這四個字。”
謬思童接著說道：“而有關潛欲的下落，詳情聽說………”
在謬思童與倉頡天邪，你一言我一語，為魔佛波旬勾勒出潛欲的過往。
久遠之前，“欲”之一字自原始崇拜脫胎變化，經魔佛波旬吸收佛典變造，而成為宗教組織“欲界第六天”。
但與此同時，另一個信仰也自其中對應而生，以“潛欲”二字為掩飾，吸收其他宗教的教義，暗中壯大自己，其宗旨為創造一個讓人信賴與寄望的信仰，在絕望中找到希望，在逆境中突破難關，修煉過程有如在大海航行，在茫茫大海中找到希望的方向，故名為“逆海崇帆”。
通過讓信仰者在絕望中通過神跡的顯示，從而對聖教理念深信不疑。以萬人典、舍荼梨大型布教活動吸收教眾，創造一個讓人信賴與寄望的信仰。
凡教內之眾，見麵皆口呼，“荼羅無疆”。
逆天誥命，海廣地生。崇雲法戒，帆引歸程。荼羅說儘，羅網神聽。無妄乃劫，疆布唯征。
教內的組織架構，逆海崇帆最高領導，名為“聖航者·天諭”。手持神典《天罰》，對潛欲信眾而言，如同天地般的存在。
天諭此名，即為承天諭令之人，聖航者則是引導歸航的舵手，擁有引發神跡的至高無上權能，引領教眾在逆海之中航行。
乃是助人突破困境、找尋希望的對外傳教宗旨。其手中所持《聖典》，乃是逆海崇帆奉為圭臬的最高經典，裡麵記載了許多對於諸神的描述，全書正式篇章有六，加上兩篇特殊章節，共有八章。
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