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“皇帝僅為一孺子，便驚動文武百官，四方賢士，又如此靡費，置如此盛典盛宴，成何體統”
那位孫先生竟是毫不客氣地斥責乾帝。
大袖一甩，負起手來，嚴厲的目光掃過乾帝，又落到殿上一直端坐龍椅下首的洪辟身上。
“小小孺子，何德何能”
見他隻是淺笑輕酌，一言不發，根本沒有看向這邊。
孫先生目中的嚴厲逾甚，更透出幾分不悅。
“嗯”
“君王在立，你怎敢端坐前輩師長教誨之時，你又何能如此托大不尊，置若不聞”
“你讀的書便是如此教你你的學問道理又學到了何處你便是以如此學問，如此道理，去教授天下學子”
“這般無君無父，無禮無法，豈敢誤人子弟”
“嗯”
孫先生邁出幾步，越過乾帝，直指洪辟，連發質問。
“孫先生”
洪辟未曾說話，這孫先生已先惹怒一人。
一個看著約摸四十餘歲，一臉嚴正的官員站了出來“此言未免太重，亞聖公的學問、德行，乃世所公認，其行其德，皆有君子之風，”
“君子之禮，也自亞聖公而光大，人人仿效，天下陳腐之風為之一清，何來無君無父，無禮無法”
此人正是李神光。
其時，他已升任禮部尚書，掌管禮部。
乾帝加封洪辟為禮部尚書佐郎，與他的據理力爭不無關係。
他本是想讓洪辟在禮部曆練，隻等將來再立大功，他便可退位讓賢，讓洪辟晉位尚書，過得幾年，便可以此登上三公之位，方能儘展其才。
也讓其他人等無話可說。
由此可見，他對洪辟寄望之深。
如今竟有人想要毀損他寄以厚望，甚至敬重之人，李神不如何能不怒
若非此人乃是千年世家，聖人之後，是文道正統。
李神光身為文人，自然也是素來敬重有加。
以他的脾氣，早就破口大罵。
“君子之禮”
孫先生冷笑一聲“何謂君子是如他此時這般狂妄無禮還是他以聖賢自居，欺世盜名之舉”
“什麼叫欺世盜名”
李神光怒道“亞聖公才學無雙，當年半部經書，引百聖齊鳴，諸子共鑒，實為聖道典章，萬世垂範，天下皆知，”
“孫先生也是諸子聖人之後，難道連諸子不朽之精神，也要質疑嗎”
此話不可謂不重。
當年百聖齊鳴之事，是萬萬作不得假的。
這些年來，即便有再多的人，眼紅亞聖公之名，儒門之盛，想要攻訐，卻無論如何繞不開這一事實。
隻憑這一事實，就無人能否認洪辟的成就。
這孫先生若是連這點也否認，那便是連把自己的祖宗也給否了。
這些千年世家的根基，便是諸子先聖之後，若否了這點，那便是自毀根基。
“哈”
那孫先生聞言，卻是一聲大笑。
似乎聽到了極為可笑，也極為憤怒之事。
“聖道典章萬世垂範”
孫先生神色不屑之極，驟然沉下臉，深邃雙目之中，神光暴射。
駢起兩指，直指洪辟，厲聲喝道“豎子你偷盜我四家經典，刪頭去尾，竊為己有，妄尊聖賢，你心中可有羞愧”
“回答我”
乾元大殿中，頓時一片死寂。
過了片刻，嘩然之聲便如巨石墜落平靜的湖麵，轟然炸響。
偷盜四家經典，竊為己有
如此言語，不僅是語驚四座，更令人匪夷所思。
亞聖公之名雖然如日中天，令許多人敬服。
若是一般人說來，哪怕是一個地位尊貴之極、或是武功道術都為天下絕頂的人說來，也難以取信於人。
會被人嗤之以鼻。
可如今說這話的人，是千年世家，聖人之後。
其文道正統之名已經流傳了數千年，早已根深蒂固，銘刻在人心中。
一個是數千年的聖人世家家主的話語分量之重，非同凡響，實在令人難以生起質疑之心。
反倒是洪辟，不過剛剛成名十年。
而且其年歲尚不足雙十。
十年來，也未曾有過驚人之舉。
之所能令人敬服，還是因為其十年前的聖道文章出世，令得諸子百聖共鳴。
可如今那孫先生的話，就如同一把火，點燃了洪辟這最令人信服的根基。
若是此言一但坐實，那麼便會瞬間轟然倒塌，一點不剩。
以往他受到的尊崇有多少，自此之後，要承受的就是十倍百倍的反噬。
殿上群臣眾賢，各有心思。
有不信者，有狂喜者，有半信半疑者，也有淡然無視者。
李神光震駭之餘，卻是半點不信。
怒道“孫先生，你身為聖人之後，如此話語，可不能亂說”
“哈，亂說”
孫先生冷笑一聲，道“我孫、梵、姬、王四家，數千年來，總先祖諸子百聖之智慧，便是要革故鼎新，寫出一部能承繼先祖不朽之學問，開萬代未有之道理，”
“窮千年之時，百代之力，終於合力參研出兩部驚世聖典，”
“一曰易，二曰禮。”
孫先生昂首傲然，忽然搖頭晃腦，高聲誦讀“夫易者，變化之總名，改換之殊稱。”
“自天地開辟，陰陽運行，寒暑迭來，日月更出，新新不停，生生相續，莫非資變化之力，換代之功”
“易者，其德也光明四通，簡易立節，天以爛明，日月星辰，布設張列，通精無門，藏神無冗，不煩不攏，淡泊不失，此其易也”
“易一名而含三義，易簡一也，變易二也，不易三也”
孫先生轉首掃視殿上群賢，傲然一笑“此易中真言之一二，尚有禮中大道，”
“所謂道德仁義，非禮不成，教訓正俗，非禮不備。君臣上下父子兄弟，非禮不定。”
“是故聖人作，為禮以教人。使人以有禮，知自彆於禽獸。”
“君子戒慎，不失色於人。禮不下庶人，刑不上大夫。”
說到這裡，孫先生便停了下來。
看著四周群臣眾賢一個個儘皆抓耳撓腮，急不可耐要聽下文。
露出傲然矜持之色，高聲道“此二經，乃我四家共有之聖典，不可輕泄。”
此時殿中之人，已經十有，皆全信了這孫先生之語。
實是其所述雖隻是寥寥數句，殘缺不全，卻已經述儘大道。
他們都看過當初洪辟所著的半部經典，也有論“易”，且是經中之切要。
孫先生這幾句“易”經，竟然與其所著之經中，幾乎吻合，且更加完整。
雖然不全，卻如其所言，此等寶經聖典，如何能輕未於人
能得聞一二，已是幸事。
還有那“禮”