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第18章 和鬥酒僧論小無相功(2 / 2)

那鬥酒僧說道“小兄弟,我剛才看你練那古怪刀法之時,是用小無相功作為內功來推動的,但是你的小無相功,練的並不純熟。”

夏開激動的說道“我才練習一年,而且在這之前,根本完全沒有武學根基!”

鬥酒僧點頭,說道“是了。”

夏開說道“我其實,原先是從昆侖山而來,是在昆侖山的一個小孤兒獵戶,得了這小無相功和金烏刀法,我打算去中原曆練一番,所以從西域往這本走來。一路行走,至於那尹克西和瀟湘子偷九陽真經的事,我也是道聽途說的。不過基本上是正確的。”

夏開用這段話,來完滿一下自己的“謊言”,夏開覺得這算是善意的謊言了。沒什麼。

鬥酒僧想了想,說道“你真的想入江湖?”

夏開說道“自然是了,我,怎麼說呢,西域的日子很苦的,我來中原,混江湖,也是混口飯吃,不求什麼武林盟主,但求無人敢欺。”

鬥酒僧長歎一口氣,說道“還是你活得明白呀,我倒是越老越糊塗了,你們這些小孩子,簡簡單單的生活,挺好的!”

夏開心想,他為儒為道為僧,無所適從,看起來是挺糾結的,那少林寺的老僧們,包括少林三渡,都是自以為活得明白,其實,也隻是信仰罷了。

而那鬥酒僧,對信仰佛家保持懷疑,對信仰道家也保持懷疑,對信仰儒家,嗯,應該也如此,所以才感到無所適從。

在我們華夏大地,佛道儒,無非就是這麼三家主流,信仰者也眾多,但是,鬥酒僧應該是對三家的理論,都不是完全同意吧?

想到此處,夏開甚至想和鬥酒僧討論下西方哲學史了。

但是轉念一想,算了,再過多的討論,隻會引起懷疑,讓他覺得自己不是這個時代的人,甚至不是普通的元朝人。

夏開苦笑一聲,說道“的確,謀生不易。”

鬥酒僧說道“你將來有何打算?就在嵩山這一塊謀生嗎?”

夏開說道“這倒不是,我本來打算去江南的,錢塘江邊,看一看錢塘江。當然,不止是錢塘江,我想飽覽一下天下的名山大川,同時,苦練武功,可惜,我的武功一直沒什麼進展。小無相功對我來說,還是太難了!”

鬥酒僧笑道“武功,分外功和內功,內功方麵,其實無非就是這麼一回事。我所寫的九陽真經,其實就是講述內功的要領,講的是普通內功如花進入化境,講的是如何將內功運作至爐火純青生生不息,最重要的,是生生不息四個字!”

夏開激動不已,心想,我一定認真聽著。

夏開睜大眼睛耳朵,努力聽每一個字。

那鬥酒僧接著,又闡述了一下自己對九陽真經的見解和九陰真經的見解。

他所闡述的,並非《九陽真經》的全部經文,而應該說,是一個總綱!

那黃裳的《九陰真經》有一個總綱,這個總綱領裡,作者本人已經認識到整個的《九陰真經》過度的強調陰克陽,陰極盛的過失,因此,這九陰真經總綱,實際上比整個的九陰真經,更高深了一層了。

而九陽真經呢,則是在九陰的基礎之上另建高築!

這一點是肯定的。

所以,黃裳的九陰真經,實際上做不到真氣生生不息,源源不斷的生發的,而九陽神功卻可以!

當然了,他們本身的內勁兒也是不同的,九陰真經的總綱闡明了陰陽平衡的道理,但是上下卷裡,卻以陰為主。而九陽真經,實際上應該叫做陰陽互濟經。



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