第五章 文明的萌芽_一個神的成長_思兔閱讀 
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第五章 文明的萌芽(1 / 2)

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黍離是一個另類,哪怕在一眾不死人中,他都屬於那種比較特立獨行的存在。

彆的不死人就算性格再怪異、三觀再奇特。

最起碼也在巴濂的教導下對生命充滿了敬畏,很少因為一些不必要的原因去殺戮。

可黍離卻恰恰相反,他有著極強的戰鬥欲和挑戰欲,在中央平原的時候就時常和其他不死人發生衝突。

得虧不死人都屬於那種心大的存在,倒也沒有太多和黍離計較。

直到巴濂決定,讓所有的不死人都移居到【造物主之眼】中的輝煌世界。

黍離才決定正式離開中央平原的神隱之地,希望能夠成為和阿心一樣真正能夠獨當一麵的存在。

得益於羅敷創造的【日月曆】,原本沒有任何時間觀念的不死者意識到了時間的存在。

日月輪轉一個周期為一天,世界變化一個周期為一年……

通過自己佩戴的石質腕表計數,黍離清晰的意識到自己已經離開神隱之地足足八百年的時間了。

在這八百年間,黍離就和絕大多數的不死人一樣,對散落在世界各地的骸骨之民進行啟蒙。

區彆隻是在於,那些選擇跟隨黍離的骸民往往也極具攻擊性,同樣是屬於骸骨之民群體中的異類。

說到這裡,就不得不提一下骸骨之民現在的生存狀況。

自從罪日臨空之後,世界各地都有著骸骨之民陸續複蘇的情況。

為了照顧好這些“兄弟姐妹們”,不死人開始在世界範圍內將它們聚集起來,然後教導它們認知自己的身份和行為。

儘管這是一項艱難且長久的工作。

可架不住不死人們興致盎然,還真花了幾千年時間,去完成這項在其祂神明眼中費力不討好的工作。

結果就是,骸骨之民們逐漸脫離了最開始的蒙昧,開始有了種族和文明的觀念。

然而與一般文明不同的是,骸骨之民對於食物沒有任何需求,所以自然沒有發展出農耕、遊牧一類的技能。

甚至就連“點火”這種文明進階的初始技能,在骸骨之民眼中也屬於可有可無的類型。

隻不過,骸骨之民雖然沒有食物需求,但最基本的安全需求還是有的。

畢竟它們和不死人可不一樣,身體的損壞就意味著死亡。

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在外界那些凶狠野獸的圍攻之下,誰敢保證自己的骨頭不會被叼走、拆散?

於是,出於對自身安全問題的擔憂,最初的“部落”和“城池”就誕生了。

說是部落,其實就是幾十、上百號骸骨之民,在不死人的組織下組建的一個鬆散聯盟。

至於城池就更簡單了。

基本上就是在不死人的教導下,圍繞著自己固定的活動範圍壘了一圈土堆、石台、圍欄一樣的東西。

反正骸骨之民也不用考慮食物問題。

不需要外出打獵、耕種的它們,隻需要一個很小的空間就能夠長久的生活下去了。

白天在不死人的強製要求下聆聽教誨,晚上則隨便挖個坑把自己埋進去。

這就是骸骨之民在相當長一段時間裡的“日常”。

這樣悠哉、散漫的生活,一直持續到五百年前的某一天。

當第一隻惡鬼在罪日之下誕生時,骸骨之民的平靜生活就一去不複返了。



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