關於神仙樓惡鬼祭一事，曉星辰表麵上看似雲淡風輕，對其漠不關心，但在閒暇之餘，他卻心有疑慮地搜尋著曉劍仁的記憶。
上一世，這神秘的神仙樓宛如深閨中的佳人，從未在世人麵前展露真容，即便是曉劍仁，對其了解也如管中窺豹。
他暗自揣測，要麼是上一世神仙樓根本不存在這種祭祀儀式，要麼就是這種儀式猶如暗夜中的幽靈，一直悄然進行，從未被人察覺。
若不是他機緣巧合地引發了一場軒然大波，恐怕此刻的神仙樓依然穩如泰山。
然而，若是第二種猜測成真，神仙樓一直暗中進行著惡鬼祭，那其目的究竟何在呢？
還有那即將來臨的詩仙會，後世竟將此次事件冠以後土祭之名。
惡鬼祭與後土祭，這兩個名字之間是否存在著千絲萬縷的聯係？
這一係列謎團如同一團迷霧，深深縈繞在他心頭，揮之不去。
隻是此時此刻，他自顧不暇，猶如泥菩薩過江，哪有心思去招惹其他麻煩。
永安城內的畫風，隨著神仙樓的轟然倒塌，瞬間發生了翻天覆地的變化。
驚恐與慌亂，如洶湧的潮水般席卷而來，將這座原本寧靜祥和的大乾都城推至風尖浪口。
隨著神仙樓內幕消息的不斷曝光，惡鬼祭更是首當其衝，成為眾矢之的。
祭祀之事，自古以來便有祭天祭地之說，但祭鬼卻是前所未聞。
若不是此次神仙樓的崩塌，或許普通百姓一生都無緣知曉這種詭異的祭祀儀式。
而要追溯這種祭鬼儀式的根源，就不得不提及一段早已湮沒在曆史長河中的記載——人祭國。
在那個時代，人祭國的人們無論遭遇何種情況，如降雨、出征、狩獵，亦或是遷徙、種植等活動，都要進行占卜和祭祀。
但是那個時候的占卜與現在不同，現在占卜用的是龜殼，祭祀用的牲畜，可在那個時代，龜殼是人骨不夠時來湊數的，豬頭牛頭這些祭品也是人頭不夠用時候的補充，
在古籍的隻言片語中，有人發現關於人祭國的描述，能工巧匠將人割去肉，然後將頭骨沿著眼眶和耳孔鋸開，保留碗狀，其餘不同的身體部位會被切割成不同的形狀紋上不同的圖案，當這些肢體被處理好之後，會按照一定的圖案被擺在祭壇上，
而對於來不及處理的祭品，有的會直接砍掉頭顱，有的會直接劈成兩半，甚至有的直接把人皮扒開，還有的直接燒掉，這些祭祀用的人在當時稱為祭品，也叫人牲，牲畜的牲，
王侯喝酒聚會，為了烘托氣氛會殺一兩個人牲助興，老百姓建好房子也會買幾個人牲祭品埋在前後院祭祀一下土地神，還有的直接將人牲掛在走廊風乾，祈求上天保佑自己風調雨順，甚至在集市上還會有專門虐殺人牲的表演，圍觀人很喜歡看人牲的哀嚎和慘狀，
甚至在王族子弟的貴族課程上，還有專門的虐殺人牲課程，
這是一段文字難以承載的過往，然而如今，隨著神仙樓的轟然倒塌，暴露出來的一幕幕，竟然與那些記載分毫不差，猶如天作之合。
儘管龍紋禁軍行動迅速，可神仙樓附近早已聚集了眾多百姓，樓層倒塌的瞬間，那赤裸裸的乾屍、人頭，以及那些令人毛骨悚然、無法名狀的殘肢斷臂，還是被許多人儘收眼底。
隨著關於鬼祭的真相不斷被挖掘，種種跡象皆與眼前所見完美契合。
人祭國的複蘇，當這個消息不脛而走時，其帶來的恐怖可想而知，那是一個荒謬絕倫的時代，僅隻言片語便令人毛骨悚然，更何況是真實地發生在他們麵前？
習慣了大乾的和平安寧，無人願意被當作祭品進行人祭，更無人會將自己與畜牲相提並論。
也正因如此，神仙樓給大乾乃至整個天下都帶來了一種難以言喻的驚懼。
“必須抹殺神仙樓，皇族供奉罪惡昭彰，不殺不足以平民憤。”
這是朝堂之上，左相那鏗鏘有力的話語。凡是遇到殺人案件，都會一查到底，而這一次，百官甚至連查都懶得查了，直接要求下達誅殺令。
怒火如燎原之勢迅速蔓延，不僅在民間，就連文武百官也首次齊刷刷地將矛頭指向了坐在龍椅之上的那位武帝。
武帝的怒火無處宣泄，對於那些供奉，他也略知一二，甚至還曾提醒過，一切都要秘密進行。
也正是為了保密，他才特意建造了一個神仙樓，可誰能料到，竟然以這種方式赤裸裸地呈現在了天下人的眼前。在他聽到這個消息的那一刻，他便心知不妙。
果不其然，僅僅半天時間，若不是龍紋軍當機立斷封鎖現場，真難以想象會掀起怎樣的驚濤駭浪。
就在武帝躊躇不決之際，亞聖降臨了，文廟向來不沾染世俗之事，然而這一次，亞聖卻破天荒地打破了陳規，
“人祭國，絕對不能死灰複燃，文廟哪怕是摒棄傳統，也要將人祭鎮壓，更何況還是用人祭鬼這種大逆不道的行為。”
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