第62章 擬態修行法_不離洲_思兔閱讀 
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第62章 擬態修行法(1 / 1)

祁歡卻不認同:“能夠自動發光,那不比我們現代的電燈還要有用,這東西可以整回去,當蠟燭賣,這樣凡人能夠少砍多少柴火,少製多少蠟燭?”

“當然不能這麼算。”

周周繼續給祁歡科普,“這螢石是需要注入靈力的,每隔一段時間就需要向裡頭注入大量的靈力,才能保證螢石仍光亮如新。”

簡言之,普通人根本就用不了這螢石,拿出去也比不上翡翠黃金等物,最後自然值不了幾個錢。

好吧,果然天下沒有白吃的午餐。

祁歡先在整個藏典閣隨意打轉,發現所有的書皆分門彆類進行歸置。然則藏典閣並不像祁歡想的那樣全是修行相關的東西,反倒有許多士農工商、土木建築等書。

他將鳩老給自己的玉簡拿出來,灌注進靈力後,一張分布圖飄在虛空之中,還貼心地附帶上祁歡所在藏典閣的位置,隻要祁歡移動,分布圖上代表祁歡的小紅點也會跟著移動。

還挺人性化的。

祁歡大致了解查看分布圖之後,發現其實關於修行的書籍隻占到整個藏典閣的十二分之一。

周周顯然對這個結果不太滿意:“果然是修行弱勢的小國,沒啥東西。”

祁歡倒認為還行,畢竟隻要基數大了,不怕沒有好東西。

他徑直往有修行書籍的區域走去,中途不忘隨手抽出一本書來翻閱,多是風物遊記。

其中有本誌怪小說挺有意思,講的是人們認為,在不離洲之外,還有另一方天地,那裡是真正仙人的世界,人們“乘虛如履實,寢虛若處床”,這裡的人餐風飲露,生來如此不用修行,仿若西方極樂世界。

祁歡看到此處時也覺得好笑,人確實不能認識到認知以外的事物。

不離洲有可以凝神修行的修靈者,他們自然就以為方外世界也是如此,而且比不離洲更好,更高端,更厲害。

其實,祁歡所在的現代世界,也不過是個凡人力量命如草芥的世界,根本沒有他們想象的這般美好。

也許他們所記述的是另一個世界,一個真正的,屬於仙人的世界。

“周周,真的會有仙人嗎?”

“也許仙人沒有,閒人倒是一大堆。你之前待的那個地方人就挺閒的。”周周滿不在意,不斷提醒祁歡去這兒戳戳,那兒瞅瞅。

祁歡之前就和周周商量過,他們進入皇家藏典閣有三個任務:

任務一,去找淩楚需要的《真幻寶典》,抄錄後回頭找淩楚敲詐一筆。這是之前就和淩楚約定好的,隻要祁歡能夠拿到進藏典閣的好處,就幫淩楚拿到這部功法。

任務二,將周周和祁歡認為有用的功法和其他書籍全部抄錄帶走,能帶多少帶多少,都不白來,反正之後肯定有用得到的地方。

任務三,也是最重要和關鍵的。周周要在這裡找一本名為《玄殺術》的書,不過祁歡隻知道書名,具體是做什麼的,有什麼用,對此一概不知。

祁歡很快走到修行功法類區域,周周也給他簡單講解起關於修行典籍的記載:

“青國修行者較少,平日裡沒什麼特彆的細分,等你出到江湖,特彆是去到中洲,才會知道天外有天,外邊的世界對修行者有很明確的劃分,典籍也就有了細致的差彆。”

“修行典籍大體上的分類,無非是功法、陣法、丹道和禦獸、煉器五門,其中功法為大宗,是其餘四門的基礎,其餘四門的出現和發展說到底也是在為功法進行輔助和補充。”

“有句話不是說得好嗎,啥硬都不如自己拳頭硬,陣法、丹道等等都是外四路的東西,我也不建議你去專精,簡單的會就完了。”

祁歡聽得仔細,在青國,並沒有什麼丹道、陣法之說,顯然他們還停留在最初的修行階段。

“功法是大家都熟悉的大宗,所以關於這類的修行典籍也是最多的,因此也分出幾個小類。”

按照周周的介紹,功法首先按照天賦類型分,如主修元素、幻境;接著按照器修種類,如劍道、槍法、刀法等;另有一種功法非常奇特,它來源於妖靈,從妖獸中演化出來。如今熱門的,往往是器修和天賦修行,這兩類功法較多。

介紹中,他們已來到修行功法所在的區域,祁歡粗粗算下來,這裡的典籍孤本雖然隻占整個藏典閣的十二分之一,卻也足足有十三萬九千八百本之多。

這得找到什麼時候……

“你擔心的問題彆人早給你想到了。用靈力刻‘天賦幻境’四字在玉簡上,它會指引你具體的位置。”

祁歡照做後,果然在分布圖上又顯現出指甲蓋大小的一塊兒圖,祁歡以靈力牽引進去後,分布圖竟然能夠放大,他人所在的小紅點距離幻境類功法的最近路線已被計算並指引出來。

這可真是有點兒東西,不就跟現代拿個手機查圖書館的書籍分布圖差不多嗎?

他走到幻境類功法前,終於在最後一列書架上看到了淩楚要的書《真幻寶典》。

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