小銀跳脫了一凡的懷抱，瞬間消失在瀑布的山頂。一凡和郭子靜靜地等候著。二人堅信，小銀不會不辭而彆，一定還會回來的，也許也就是一炷香的功夫。
瀑布連綿不絕，從山頂而下，仿佛如詩人李白所言：疑是銀河落九天？一凡自然明白，詩仙李白詩聖杜甫詩魔白居易詩佛王維，這些都不是凡人，而是上天的寵兒。
“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，正是應景的寫照。
“岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生曾雲，決眥入歸鳥。會當淩絕頂，一覽眾山小”，正是抒發了勇於攀登，傲視一切的雄心壯誌，洋溢著蓬勃向上的朝氣。
“賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食。可憐身上衣正單，心憂炭賤願天寒。”擔心炭賣不出去，還希望天更寒冷,這不正是處於低層的人類生活的最真寫照？
“勸君更儘一杯酒，西出陽關無故人。“描寫的是一種最有普遍性的離彆。它沒有特殊的背景，而自有深摯的惜彆之情。
所謂的人傑，絕非凡人，與聖人無異。凡人也不可能達到如此的高度。他們隻是人世間的領路人，引領著人類邁向更高的台階，一階一天地進步的階梯的具現，必有人為你撥開遮天迷霧。否則，必將是上天無路，入地無門。
《資治通鑒》中有一句關於聖人的描繪：“才德全儘謂之聖人”。由此可見，一個人必須德行、才能都得到世人的認可，才能夠稱之為聖人。愛喝茶的人，說起“聖人”，第一反應就是茶聖陸羽。其實從古至今，中國還有很多廣為流傳的“聖人”，他們又是因何成聖的呢？下麵就讓我們一起認識他們吧！
01大聖（老聖）——老子
紫氣東來三千裡，西出陽關無故人老子，姓李名耳，字聃。出生於周朝春秋時期陳國苦縣，是我國古代偉大的思想家、哲學家、文學家和史學家，道家學派的創始人和主要代表人物，被唐朝帝王追認為李姓始祖，是世界百位名人之一，其思想的核心是樸素的辯證法，主張無為而治。
02文聖（至聖）——孔子
君子坦蕩蕩，小人長戚戚孔子，姓孔名丘，字仲尼，魯國陬邑人（今山東曲阜），中國著名的大思想家、大教育家。孔子開創了私人講學的風氣，是儒家學派創始人。曾受業於老子，而後周遊列國十四年，晚年修訂六經，相傳他有弟子三千，其中有賢人七十二位。
孔子被譽為“天縱之聖”，是當時最博學的人，被後世尊為孔聖人、至聖、至聖先師、大成至聖文宣王先師、萬世師表。他的儒家思想對中國和世界有很深的影響。
03元聖——周公
周公吐哺，天下歸心姓姬名旦，是周文王姬昌第四子，曾兩次輔佐周武王東伐紂王，並製作禮樂。是西周初期傑出的政治家、軍事家、思想家、教育家，被尊為“元聖”和儒學先驅。賈誼評價周公：孔子之前，黃帝之後，於中國有大關係者，周公一人而已。
04酒聖——杜康
何以解憂，唯有杜康杜康，又名少康，夏朝國君，今洛陽人，因杜康善釀酒，後世將杜康尊為酒神，製酒業則奉杜康為祖師爺。是中國古代傳說的“釀酒始祖”。被後人尊為“酒聖”、“酒祖”。
05醫聖——張仲景
勤求古訓，博采眾方張仲景，名機，字仲景，東漢南陽涅陽縣人，東漢末年著名醫學家，他廣泛收集醫方，寫出了傳世巨著《傷寒雜病論》。在方劑學方麵做出了巨大貢獻，受到曆代醫學家的推崇，他確立的辨證論治原則，是中醫臨床的基本原則，是中醫的靈魂所在。被後人尊稱為“醫聖”。
06詩聖——杜甫
會當淩絕頂，一覽眾山小杜甫，字子美，原襄陽人，後徙河南鞏縣。自號少陵野老，唐代偉大的現實主義詩人，與李白合稱“李杜”。杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠，被後人稱為“詩聖”。
07書聖——王羲之
翩若驚鴻，婉若遊龍王羲之，字逸少，東晉時期著名書法家，他的代表作《蘭亭序》被譽為“天下第一行書”。其書法兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢，心摹手追，廣采眾長，備精諸體，冶於一爐，擺脫了漢魏筆風，自成一家，影響深遠。風格平和自然，筆勢委婉含蓄，遒美健秀，因此有“書聖”之稱。
08畫聖——吳道子
吳帶當風，曹衣出水吳道子，又名道玄，唐代著名畫家，曾隨張旭、賀知章學習書法，通過觀賞公孫大娘舞劍，體會用筆之道。擅佛道、神鬼、人物、山水、鳥獸、草木、樓閣等，尤精於佛道、人物，長於壁畫創作。畫史尊稱其“畫聖”。
09茶聖——陸羽
一器成名隻為茗，悅來客滿是茶香陸羽，字鴻漸，複州竟陵人，道號竟陵子、桑苧翁、東岡子，又號“茶山禦史”，是唐代著名的茶學家，被譽為“茶仙”，尊為“茶聖”，祀為“茶神”。他一生嗜茶，精於茶道，著寫了世界上第一部茶葉專著——《茶經》。
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