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第98章 擂台比武進行時(二)(1 / 1)

且不論比賽的選手實力有多強,的確可以給人耳目一新的感覺。雖然不是生死相搏,但還是可以從中悟出很多道理來。一種兵器,一招一式的靈活運用,快速思維對敵之策,術法的運用,料敵先機,對力道的把控等等,通過幾場角逐,讓人血脈噴張的同時,還有對遠古時代的思考。

接下來就是艾璠跟扶蘇門的大師姐鹿瑞影的比賽了。應該有不少看點,一凡如是的想道。

一來二人同為劍道,二來就是新舊思想的碰撞。

沒等胡師兄宣布上場,二人就肩並肩地走到擂台前,雙雙衝台下觀眾微微鞠躬。一個一襲白衣,手持長劍,身如玉樹臨風,劍眉斜飛入鬢,俊美無雙。這是大師姐鹿瑞影。還有一個是靈動俏皮的灰白色百褶短裙+黑色打底褲,反差色係兼顧保暖和時髦,短裙能夠輕鬆表達出女性溫柔知性的氣質,在冬季尤其凸顯。兩人風格迥然,但給人一種另類的美感。

艾璠抽出自己的寶劍龍淵劍向大師姐恭禮道:“鹿師姐請賜教。”“請賜教。”鹿師姐還禮道,同時抽出了自己的劍,一把仿獸紋青銅寶劍搭配鈦鋼方珠鏈,既具有民族特色又不失現代感。

艾璠的劍自不必多說,是老王書記在她生日時受人之托送出的。乃中國古代十大名劍之一,誠信高潔之劍。傳說是由歐冶子和乾將兩大劍師聯手所鑄。相傳歐冶子和乾將為鑄此劍,鑿開茨山,放出山中溪水,引至鑄劍爐旁成北鬥七星環列的七個池中,是名「七星」。劍成之後,俯視劍身,如同登高山而下望深淵,縹緲而深邃仿佛有巨龍盤臥。是名「龍淵」。故名此劍曰「七星龍淵」,簡稱「龍淵劍」。

歐冶子誕生時,正是東周列國紛爭時期。他發現了銅和鐵性能的不同之處,冶鑄出了第一把鐵劍——“龍淵”,開創了中國冷兵器之先河。史載他為越王鑄了湛盧、純鈞、勝邪、魚腸、巨闕五劍,是中國古代鑄劍鼻祖。

為什麼稱之為誠信高潔之劍?緣於一個相關的典故。

此劍鑄造技藝固然精湛,但它的聞名還在於一個無法知道真實姓名的普通漁翁:魚丈人。

春秋時,名將伍子胥父母與其兄長因奸臣所害,伍子胥亡命天涯,被楚國兵馬一路追趕,荒不擇路,逃到長江之濱,隻見浩蕩江水,波濤萬頃。前阻大水,後有追兵,正在焦急萬分之時,伍子胥發現上遊有一條小船急速駛來,船上漁翁連聲呼他上船,伍子胥上船後,小船迅速隱入蘆花蕩中,不見蹤影,岸上追兵悻悻而去。

漁翁將伍子胥載到岸邊,為伍子胥取來酒食飽餐一頓,伍子胥千恩萬謝,問漁翁姓名,漁翁笑言自己浪跡波濤,姓名何用,隻稱:“漁丈人”即可,伍子胥拜謝辭行,走了幾步,心有顧慮又轉身折回,從腰間解下祖傳三世的寶劍:七星龍淵,欲將此價值千金的寶劍贈給漁丈人以致謝,並囑托漁丈人千萬不要泄露自己的行蹤,漁丈人接過七星龍淵寶劍,仰天長歎,對伍子胥說道:搭救你隻因為你是國家忠良,並不圖報,而今,你仍然疑我貪利少信,我隻好以此劍示高潔。說完,橫劍自刎。伍子胥悲悔莫名。——故事見於《吳越春秋》

清末民國初期,縣城沿溪北岸一條街,從天妃宮(今新華電影院)至官倉巷口,劍鋪相連叮當之聲,晝夜不絕。民國19年秋,全國國術館在南京舉行國術比賽,30把龍泉劍被評為最佳劍,列為獎品,贈給武術表演優勝者。龍泉寶劍獨步東南,名聲大震,產品行銷全國。為民國時期製劍業的鼎盛期。抗日戰爭開始後,滬杭等地商賈和省級機構內遷龍泉,手杖劍(時稱“司的克”)成為士紳官賈時髦的必攜品。

由於龍泉劍的名氣太大,而且據說歐冶子是在河南舞鋼市(古時稱柏子國)鑄成此劍。早在漢代,它就被尊稱為“寶劍”,成為封建王朝皇帝賜給愛臣的“尚方寶劍”。大臣執此“尚方寶劍”,可以“先斬後奏”。它也是王公貴族用來進貢、賞賜、饋贈的珍貴禮品,用以炫耀自己地位和權勢的標誌。

艾璠一經亮出這把劍,宗門大長老吃了一驚,眯著眼睛,以期能看清寶劍的真容。然後跟其他三位長老竊竊私語起來。隨後走上擂台開口道:“此局定義為喬英雄的愛女艾璠獲勝”

“大長老可有什麼顧慮嗎?那不如讓二人以青竹代替寶劍,展示一下各自的劍術如何,以平局定論,可好?”一凡站起身,對觀眾朗聲說道。“善!可!”大長老麵露喜色。

隨後有人送來了兩柄木劍。二人隨即比試起來。

艾璠是一套由二妹傳授的淑女劍法。淑女劍法是《天龍八部2》中峨眉門派的技能之一,包括窈窕淑女、回天術、絕劍式和護心訣等四個心法技能。淑女劍法是峨眉派前輩女俠秘傳的劍法,劍式輕柔靈動,偏重防守,修習後可以提升峨眉弟子的內功防禦力。

1、窈窕淑女:使玩家從防具中獲得的內功防禦力大幅提高,被動蘊含防具的內功防禦效果增加。

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