這支大軍的氣息強大到令人窒息，他們的存在，讓整個天空都為之變色。為首的正是上古十大妖聖，他們的身影在虛空中若隱若現，每一位都散發著無與倫比的威壓。他們是華夏神話中最強大的存在之一，每一位都有著翻江倒海的力量
上古十大妖聖分彆是：
一、計蒙
計蒙，龍首，人身，鳥爪，臂生羽毛，揮臂張口噴霧致雨，所行必有狂風暴雨，為傳說中的司雨之神，亦名雨師。一身法力，多在這風雨之中。現出人身，相貌頗威武，手中一柄三叉鬨海鋼叉，身披一身龍鱗鎧甲。
二、英招
英招，人麵，馬身，背生雙翅，能騰空飛行，周遊四海，身有虎紋，聲音如榴，為傳說中看花園的神獸。
現出人身，相貌凶惡，手持一根混鐵棍，上麵密密麻麻地刻滿了符咒，身穿一件虎皮衣服，頗顯凶悍之意。
三、白澤
白澤，獅身，頭有兩角，背生雙翼，山羊胡子，為傳說中可令人逢凶化吉的吉祥之獸。
上知天文地理，下知雞毛蒜皮；透過去，曉未來。能說人話，通萬物之情，曉天下萬物狀貌。
現出人身，仙風道骨，頗顯儒雅風範。手持羽扇，不緊不慢地扇著，似在思量。
四、飛誕
飛誕，似鼠，赤足，乃是羽族得道。
現出人身，相貌略顯猥瑣，兩撇鼠須，倒增添了幾分滑稽。
五、飛廉
飛廉（蜚廉），鹿身，雀頭，蛇尾，豹紋，有角，通曉致風、收風的奇術，為傳說中的風伯。
現出人身，一身獸皮，頗顯豪邁之色，手中持一柄六尺餘長的扇子，上麵飾滿了各種屬性的寶石，看上去華麗非常，倒和傳說中的芭蕉扇極為相似。
六、九嬰
九嬰，蛇身，九頭，叫聲如嬰兒啼哭，能噴水吐火，乃水火之怪，為傳說中的凶獸之一。
現出人身，靜靜站在一旁，手中持兩件半月形武器，卻是她采集日、月精華，耗費數萬年的功夫，方才凝煉而成的獨門兵器日精輪、月精輪，上帶水火屬性，威力無窮。
七、呲鐵
呲鐵，狀若水牛，但有巨角，皮毛漆黑，以鐵為食，排泄物利如剛，可作兵器之用，為傳說中的妖獸之一。
現出人身，膚色黝黑，臉如鍋底，手中綽根狼牙榜，赤著上身，明顯為蠻橫力大之輩。
八、商羊
商羊，居於北海之濱，為傳說中的知雨之鳥，和鳳凰一族頗有淵源。
現出人身，相貌極其美麗，身著淡青色絲織長袍，靜靜地站在一旁，手中把玩著一根青玉簪，似乎什麼事都不放在心上。
九、欽原
欽原，狀若蜜蜂，大小如鴛鴦，蜇中鳥獸，鳥獸即死；蜇中樹木，樹木即枯，亦是羽族得道的神獸。
現出人身，美麗異常，身著五彩衣，儘用先天靈禽的羽翼織就，手中常拈一根繡花針。
十、鬼車
鬼車，彆名九頭鳥，紅色，似鴨，翼廣百丈許，晝盲夜了，稍遇陰晦，則飛鳴而過，為傳說中的妖鳥。
現出人身，相貌堂堂，頗有豪傑氣概，手中一杆方天畫戟。
而在十大妖聖前方則出現三座巨大的帝座，帝座正中端坐著一位威武霸氣之人，左右兩邊端坐著兩位雍容華貴之人。正是中國神話曆史中的上古天帝—帝俊和天後羲和和常羲。
而在帝俊和羲和，常羲兩邊則站著十大金烏是天帝和羲和的十個兒子，暗合甲乙丙丁戊己庚辛壬癸之數，名字分彆為伯瑝[huáng]、仲琅、叔琨、季瑆[xg]、顯瑞、陸珺[jun]（後來化名陸壓）、雅瓊、德珅、仁璟、幼玟。
隨後隻見帝俊緩緩站起，他身穿金色龍袍，頭戴帝冠，手持河圖洛書，散發著令人不敢直視的光芒。他的眼中閃爍著霸道和威嚴，他的聲音再次響起：“吾等上古妖族，今日應遠古契約之召喚，降臨此地，誓要守護盤古人族，任何敢於侵犯者，必將受到吾等的嚴懲。”
隨著妖帝的話音落下，其他的妖聖也紛紛發出了自己的誓言，他們的聲音彙聚成一股強大的力量，傳遍了整個華夏大地。華夏萬民聽到這些誓言，心中湧起了無儘的安全感和自豪感。
贏老和眾位領導站在華夏之巔，他們的眼中充滿了震驚和敬畏。他們知道，這些上古妖聖的出現，意味著華夏將得到更加強大的守護。他們的心情無比激動，因為他們知道，這些妖聖的出現，將為華夏帶來前所未有的力量。
在遙遠的上古時代，天地初開，萬物混沌。在這片廣袤無垠的大地上，存在著兩個強大的種族——妖族與巫族。他們各自掌握著天地間最神秘的力量，妖族以變化無窮、法力無邊著稱，而巫族則以肉身強橫、巫術詭異聞名。
兩族一個掌天一個掌地。自古以來便是宿敵，爭鬥不休，他們的戰爭幾乎貫穿了整個上古時期。隨著時間的流逝，兩族的爭鬥愈演愈烈，終於在某個曆史節點，上古妖族大軍與上古巫族大軍的決戰到來。這場戰爭，不僅僅是兩族之間的較量，更是天地間力量的一次大碰撞，其結果就是兩族雙雙退出曆史舞台的命運。
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