第657章 教義之爭?_神話擂台,開局召喚千古一帝_思兔閱讀 

第657章 教義之爭?(2 / 2)

看見這一幕,龍國人不由得想起了東方神係之間,著名的佛道之爭。

這也是毛熊國人現存的最嚴重的問題。

想要迎回本土信仰,就必須將基嘟神係驅逐。

這是必然的。

托維特明知是蘇銘的手筆,但他能夠完美勾勒出基嘟教義,很顯然,基嘟神係那邊也提供了幫助。

既然要解決,那就將千年來的恩怨一並清算了。

假耶穌順勢笑道:“萬物更替,順勢而為,你們那一套早就過時了。”

“你既然選擇阻斷一切,為何還特意留了一手。”

一言落罷,基嘟信仰集結,那光幕之中,單單是毛熊國就有萬萬人。

從羅斯受洗事件到現在,斯拉夫信仰幾乎完全被基嘟教所壟斷。

包括那些無神論者,想要鑽空子,都無地可鑽。

如今斯拉夫神係複辟,子民們歡欣鼓舞。

但潛在意識裡,還是會有怨恨,為什麼……

為什麼曾經放棄,如今又要撿回來?

麵對這些,隻有戰神意誌的斯文托維特,一時之間竟有些難以招架。

難道真的是我錯了嗎?

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反觀基嘟教義,博愛,寬恕,眾生平等,

寬容一切……

所以在斯拉夫子民最絕望的時候,基嘟神係出現了,對他們伸出了援助之手。

儘管在神話擂台降臨之前,神跡一直存在。

不然毫無節製的天災人禍,早就將大家送走了,也就是傳說中的……

末世。

末世一直存在,隻是因為信仰的原因,才讓末世從未真正降臨過。

所以,神的形象,大多都是以守護的方式出現。

才有了守護神這個詞。

但,斯拉夫子民卻因為本土神係缺失,慘遭各種苦難,在這點上,是很難因為一兩句話而抹平的。

對斯拉夫眾神而言,這更像是罪己篇。

托維特長舒口氣,麵對假耶穌的話。

他緩緩釋放一掛星河,之前被蘇銘轟碎的伏爾加河,以及西伯利亞平原,再次具現在擂台之上。

“在這點上,我沒什麼好說的,也許我覺得,人類隻有靠自己,才能走的更遠。”

托維特沒有想過給自己洗白,他也不屑於洗白。

生而為神,接受子民的信仰是件偉大的事嗎?

在他看來並不是。

信仰有時候可以拯救一個人,甚至一座城,但托維特不希望創世神所創造的人類,對神太過依賴。

“東方有句話說的好,人定勝天,我以戰為名,便是如此,亦希望我的子民能依靠自己,而不是依靠神。”

但是現在看來,信仰斷絕並不是一件正確的事。

因為有些苦難,不是人類的力量能夠解決的。

“既然如此,讓信仰回歸又何妨。”托維特歎道。

然而此刻,假耶穌卻以蘇銘的口吻說道。

“你想清楚了?你摒棄了博愛,以戰為名,倘若你再次將他們擁入懷抱,那你的信念也將不複存在。”

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