陶寬記起了在柳樹下脫了鞋子，扶著柳樹倒掉鞋子裡的沙子。於是拿著棍子前往柳樹的一段路邊上去找，過了柳樹，陶寬彎下腰，深秋的農村，還沒打霜，草還是活著的，隻是沒有了春夏時候的青翠，有些乾枯，村莊裡養牛的很多，草都被養牛的人家割了個乾淨，隻剩草根，但那些草本植物，卻長得高，開著莫名的花。但那些可以黏在衣服上的小毛球卻長得很是茂盛，有針刺式的，還有球狀的，和蒲公英一樣，隻是傳播種子方式不同，蒲公英有小傘，隨著風，搖著小傘，吹到它們要去的地方，留下來著地，鑽進土裡然後生根發芽，完成自己繁衍後代的任務。而這些能黏在人身上的頭發上的，不需要風，而是通過黏在的人或者是動物，隨著人和動物到處走動，而帶到不同的地方。運氣好的，就被人或者是動物帶到了很適合生長的地方，而運氣不好的，則被人或者是動物帶到家裡和豬舍裡，變成了雞和鴨的食物，被吞到肚子裡，消化了。陶寬從柳樹下找過去，身上黏滿了那些植物的種子，陶寬也成了那些植物傳播種子的有效載體，但這樣被黏滿身肯定會招來陶寬媽的一頓罵，甚至還會挨打，但陶寬很是無奈，不管怎麼樣，陶寬得努力去找到鞋子，沒有了鞋子就可能沒有飯菜吃。沒有飯菜吃倒是其次，回家還可以和陶寬媽商量商量，關鍵還是自己沒有鞋子穿，陶寬知道陶寬媽要求很嚴，隻要是你陶寬答應了的東西，你就必須做到，否則，你陶寬就彆答應。在陶寬家所在的村莊和方圓幾十裡的村莊裡，陶寬媽在信用這方麵是有口皆碑的。答應了就會辦到，辦不到的就不會答應彆人。包括陶寬爹，有些散活，擱陶寬家裡，陶寬爹自己有時候忙起來都忘了，但人家來拿了，沒有看到陶寬爹，就找陶寬媽要，陶寬媽也是一頭霧水，等找到那些破了個洞的籮筐，還是沒有了邊角的畚鬥還沒補好，就和陶寬媽商量好什麼時候來拿。陶寬媽也會應下，但得和陶寬爹商量什麼時候有空，而那些有散活的能不急的就會放寬時限，急等用的也就開門見山說：明天或者後天就用，陶寬媽一一記好，等陶寬爹回家了，就和陶寬爹商量，哪些要緊的，哪些不要緊的，由陶寬爹決定什麼時候做，能先做好的，就先做，急用的就加班，陶寬媽也會催催。陶寬媽答應了就告訴彆人來取。
但這次陶寬答應了陶寬媽，而且是理直氣壯的答應，陶寬自己也沒想到，就自己的那雙鞋有這麼麻煩。一邊是肚子餓了，急需填飽肚子，雖然吃得晚，也有近四個小時的時間了，況且還是在外麵找鞋子的，一邊是答應的事還沒做到。不要說一雙鞋子，就是一隻鞋子也還沒找到。陶寬有些沮喪，太陽曬得陶寬臉上紅撲撲的，像是喝醉了酒，頭發也淩亂。陶寬平常也差不多，早上，家裡吃飽飯，出來的時候，看看還是小鮮肉，嫩嫩的臉蛋掛著微笑，陶寬人緣好，見誰都笑眯眯的，大家也喜歡逗陶寬玩，陶寬隨他媽，皮膚好，經得曬，是那種曬不黑的那種粉嫩粉嫩的。不管是男人女人都喜歡看陶寬的臉，尤其是那雙眼睛總是笑眯眯的，很難得和彆人生氣。不像陶磊，陶磊臉上和陶寬爺爺一樣，難得有笑容，有個小大人的嚴肅。此時的陶寬完全沒有了出家門的風采，有點像哪裡跑來村裡要飯的孩子，頭發像雞窩一樣淩亂，黏滿了短刺的植物種子，不光是頭發，身上也黏滿了。臉上被刺撕拉開幾道血口子，由於時間長了，那些血口子都結成血痂。由於出汗，汗水浸透了血口子，有些痛也有些癢，按現在的醫學知識感染了，過敏了，但陶寬皮實，什麼都沒有，隻是在找鞋子。找過了路邊的草叢，接著找到水溝，陶寬有些煩躁了，但得耐心去找。找了水溝，就到水溝邊的田埂去找。此時的田裡晚稻已經收割了，田埂的大豆也被拔了，隻有被翻出來的土，黑黝黝的。陶寬坐下來，歇歇，看到自己身上黏滿了那些叫不出名的植物種子，腳已經看不到原本的皮膚的顏色，而是被泥巴蓋住了，有些地方的泥巴都有些乾了，板結在陶寬的腳上，像是穿了一雙泥巴做套鞋，沉重而又乾燥，但腳板還是光著的，踩在刺身上還是很疼的，陶寬心裡不滿的情緒有些膨脹了，但也沒辦法，自己的鞋子是自己丟掉的，也不是彆人給你陶寬丟掉的。自己的腳又沒有像林家老二那樣，長著厚厚的老繭，整天都不用穿鞋子，可以到處亂跑。陶寬的腳比較嬌嫩，沒有鞋子走不了路。晚上還要好些，等陶磊睡著了，可以把陶磊的鞋子拿來穿，自己洗好了腳，穿著陶磊的鞋子到床上去睡覺，白天不行啊，陶磊自己要穿，陶寬自己也知道沒有了鞋子，就不能奔跑，不能去瘋。陶寬想想這些，還是覺得很有自己找到鞋子的必要性。陶寬在彎腰找鞋子，路上過路的人漸漸得多了起來，他們都是午休過後出去做事的，掙工分，看到陶寬弓著腰，在努力地方尋找什麼，也沒有人會注意一個小屁孩會在哪裡照鞋子，還以為是在那裡玩，大人們都有自己的事，他們都有生產隊長管著，沒空也沒興趣去問，陶寬隻是他們沒事時候，無聊時候打鬨時候，用來開玩笑的，而這時候，大人們自己來不及趕時間去做事。接著就是婦女，婦女沒有去掙工分的，就得出去砍柴火，藏著自己的男人分擔勞動。婦女就沒有了男人的匆忙，也沒人管著，可以隨時隨地坐會兒，至少婦女的時間是婦女自己可以控製的。
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