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為了拍好《封神》，相關的原著小說不知道被餘晉看了多少遍，林儲言這句台詞他是有印象的。
忍不住開口問道：“這是哪一回的台詞來著？”
“第四十回。”
是了，餘晉想起來了，這正是出自《封神演義》第四十回。
當時薑子牙戰事受阻，和魔家四將打得有來有回，還因此掛了“免戰牌”，正愁沒法子呢，門外有人報說“有一道者來見”，這道人帶扇雲冠，穿水合服，腰束絲絛，腳登麻鞋，至簷前下拜，口稱“師叔”，而後便說了林儲言的那句詞。
林儲言雖然沒有任何扮相，但這身段，這表情，還是很到位的。
為什麼表情清冷，好像對什麼事都不在乎？因為他有大神通，不是凡人啊！有真本事的人，又怎麼可能表現得畏畏縮縮，像個普通人一樣？
又為什麼眉頭放低，嘴角微微翹起，看上去保持著謙遜？因為他這句台詞的出處是拜見師叔啊！他是奉玉鼎真人的命令來幫忙的！
妙啊，妙啊！
餘晉隻覺得意猶未儘，於是開口問了：“還有嗎？再來幾句？”
林儲言聽到這話，臉上表情又有了變化。
他微微挑了挑眉，下巴也稍稍抬起，嘴角上翹的幅度也更大了些。
看似區彆不大，可是之前的謙遜卻蕩然無存，反而看著有點高傲，帶著一點傲氣。
這是林儲言對角色的理解——從後麵的清源妙道真君來看，聽調不聽宣也好，其他事跡也好，他絕對不是沒有脾氣的人。
雖然此刻還未封神，可是，他願意提前給楊戩加上一點點神性。
什麼是神性？或者說如何表現神性？林儲言個人覺得，就得有那麼點威嚴和傲氣，才有資格稱神。
再說了，二郎神是誰？要逼格有逼格，要後台有後台，要勢力有勢力，要顏值有顏值，這樣的人，難道不該高傲一些嗎？難道沒有高傲的資格嗎？
於是台詞出口給人的感覺也不複之前的清冷，顯得洪亮且有力。
“家師秘授，自有玄妙，隨風變化，不可思議。有詩為證：秘授仙傳真妙訣，我與道中俱各彆。或山或水或巔崖，或金或寶或銅鐵。或鸞或鳳或飛禽，或龍或虎或獅鴂。隨風有影即無形，赴得蟠桃添壽節。”
這段台詞同樣出自第四十回，為什麼出口的感覺和之前那句有所不同？因為這句的後麵，楊戩就該人前顯聖了。
詩詞的韻律感擲地有聲，這點小技巧還是當初拍《璟雯》的時候，他從飾演皇帝的老戲骨趙曉軍那裡學來的，落在幾個導演的耳中便舒服得很。
聲音在房間裡回蕩，回音碰撞之下，餘晉幾人恍惚間，竟然真就有了那麼一絲感覺——眼前這人不是清源妙道真君，又是誰人？
“好！很好！非常好！”
餘晉除了叫好之外還能說啥？林儲言這是做足了功課啊！
李牧劍的這個徒弟是真的有料啊，有演技沒演技他一眼就看得出來。
還有，這小子看來是有備而來，不會是直接衝著某個角色來的吧？
“小言，你喜歡二郎神？”
林儲言對這點沒有任何猶豫，有啥說啥：“喜歡，而且我對其他角色沒興趣。”
這話一出口，餘晉皺了皺眉，沒有說話，沉吟了一會兒。
倒不是因為覺得對方大言不慚，人家這兩段詞+一套五步拳下來，該證明的都已經證明了。
在餘晉眼裡，楊戩在《封神演義》中，算是闡教三代弟子第一人了。
背景強大、神通廣大、最終肉身成聖。
穩重、睿智、武力高強就是他的標簽。
林儲言剛才的表現算得上是可圈可點了。
而且，看了林儲言這兩段，他總覺得二郎神還應該有一個標簽。
那就是長得也要足夠帥……
想想也是，餘晉忽然想到了《西遊記》原著，裡麵在二郎神登場的時候是怎麼描述的？
儀容清俊貌堂堂，兩耳垂肩目有光。頭戴三山飛鳳帽，身穿一領淡鵝黃。
縷金靴襯盤龍襪，玉帶團花八寶妝。腰挎彈弓新月樣，手執三尖兩刃槍。
什麼叫做“儀容清俊貌堂堂”？不來個大帥哥，能服眾？
隻是林儲言越是符合二郎神的形象，餘晉眉頭就皺得越深。
雖說訓練營結束之前，某個角色到底應該讓誰來出演，是不會那麼快就定下來的。
但是作為導演，餘晉是有他的私心在的。彆的先不說，二郎神這個角色基本上算是內定下來的——他有個自家公司的素人演員要提攜，這人還是他的同鄉，不可能因為來個人說一段台詞，就能讓他虎軀一震立馬下拜然後就把演員給換了的。
這可就難搞了。
試鏡之前他的想法確實是想著看在李牧劍的麵上，行不行都先把人弄進訓練營再說。
但是現在對方甚至連“對其他角色沒興趣”這種話都說出來了，擺明了就是衝著二郎神來的啊，總不能把人騙進去，然後再找個不能服眾的理由把人淘汰吧？
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