我大爺爺吃完中午飯，從雜房邊的大樟樹下翻上巒山嘴，幾步腳，趕到劉家屋場剪秋家裡，問：“剪秋，那個赤芍痞子，他走了？”
“走了。”剪秋說：“他說要去七星街，找老同學。”
“剪秋啊，我看這個人，不簡單啊。”
“是啊，枳殼哥哥。”剪秋說：“你一把年紀了，你見識得多，戊戌變法如何？辛亥革命如何？譚嗣同如何？孫中山如何？袁世凱如何？蔣介石如何？依我看，這些人，都不理解農民。不理解農民的人，就是不理解億萬大眾的民心，都不可以救國救民。”
“剪秋，我隻想問你一句話，王麻子打的梭鏢槍，是你要他們打的？”
剪秋慷慨地承認了：“是的，是我，黨參痞子，還有你外孫女，女貞，我們三個人決定的。”
“赤芍痞子走的時候，沒給你留下什麼話嗎？”
“留了。他說，他會點燃星星之火。”
時間又轉到丁卯免年五月初四下午，我大爺爺來到自家租養的下鴉雀塘堤上。
平日裡，水塘中大大小小草魚苗子，根本不曉得怕人，拖著一根根嫩滴滴的水草，緩緩地沉入水中，嘴中發出細細的“喳喳”聲，真是令我大爺爺陶醉。
但現在，暴雨又在下，灰籮大的一般洪水，從鴉雀塘傾瀉下來，受了驚嚇的鱅魚、鰱魚、草魚，格外的不安份了，先是沿著塘邊亂躥，接著就是亂跳。
我大爺爺曉得，如果崩堤，喂不熟的魚，隨著大洪水，會一路滔滔，走湘潭，下洞庭湖去。
下鴉雀塘的西邊，有一條放水溝，被雜草、樹枝堵住了。上鴉雀塘傾瀉下來的洪水，隻能往下鴉雀塘裡灌。我大爺爺清理掉水溝裡的雜物，抱起一個近三百斤的石頭，封住灌入下鴉雀塘的進水口。
下鴉雀塘的水位，漲到了泄洪口的位置。哦豁，水塘中驚慌的魚，比猴子跳火圈一樣，跳得更高。
必須將纏繞在泄洪口攔魚網上雜七雜八的東西，清理乾淨，加大下瀉的流量。我大爺爺跳進齊腰深的渾水裡，一條六七斤的鱅魚，不偏不倚，落下去時，正好打在我大爺爺的背上。
雜物清乾淨，出口處洪水，立刻卷起漩渦，發出“謔謔”的尖叫聲。泄洪口的三合土，浸泡久了，滑溜溜的，踩不穩，我大爺爺瞧準一株鐵拔難草，試了好幾次，才爬上塘堤。
我大爺爺到了家，我二爺爺背著一個花竹柄的花捕，我爺老子背著竹篾織的細頸魚簍子，也到了家。
我爺老子決明，將約有五斤重的魚簍子，口子朝下，將魚倒在大腳盆裡。我七姑母紫蘇，提來半桶清水，倒進盆中。我三姑母曲蓮，四姑母夏枯，六姑田半夏，一齊來清洗小魚小蝦。
我大伯母黃連說：“我也來搭一雙手。”不料，我大奶奶眉頭一皺，說：“黃蓮，你湊什麼熱鬨？坐到一邊處，安安生生地養著胎兒！”
下西陽塅有座明代修的永濟石拱橋，石拱橋一裡路遠的地方，有一座古寺，叫做吉祥寺，寺裡有個老和尚，叫做了然。傍晚的時候，一個人敲著木魚，徑直走到我添屋場，道一聲佛號，對我大爺爺說：
“施主，請布施貧僧一件禮物。”
我大爺爺心裡想，和尚上門討要的米糧，就是自己一家人，少吃幾口飯，他要的幾斤糙米子。我大爺爺說：“大師傅，您說，您要什麼？”
了然和尚不嗔不怒，不喜不悲，淡淡地說：“你爺老子大黃的偶像。”
所謂的偶像，是指過去流年不利的男人，大病大災的男人，請一個雕刻匠人，雕一個小木像，請梅山派的法師，施以法術，製度之後，替主人擋去災厄。這個偶像，稱為梅山坨坨。我們西陽塅裡的人，又稱之二像。
想想我太公大黃的命運，當真是腳去腳爛，手去手爛，頭頂生瘡，腳底流膿，好好的把一個偌人的家業，輸得個一乾二淨，最後一索子吊死，還不算是倒黴到了極點的人嗎？
了然和尚討要我太公的梅山坨坨，當真是做了天大的好事。按老規矩，我太公大黃死後，法師應該做一場專門的法事，將梅山坨坨，帶去法師的羅壇裡，這叫做歸槽。
我太公大黃死後，我兩個爺爺，手裡沒有一文錢，拿什麼去請法師呀。
沒有歸槽、忘記歸槽的梅山坨坨，無疑是後人們一樁大大的心事。待到家境稍微好一點，還得請吉祥寺的法師，做一次冷道場，又得花冤枉錢。
了然和尚早年就瞎了一隻眼睛。周圍幾十裡的信眾，早忘記了他的法字，都喊他了然和尚，一目了然嘛。
和尚將我太公的梅山坨坨，裝入灰色的布袋子裡，飄然而去。我的兩個奶奶，朝了然和尚的背影，拜了三拜。
我爺老子放羊回來，我二奶奶立刻幫著關牛，倒洗臉，盛飯，就差沒有一口一口喂飯了。
我大爺爺說：“慈母多敗兒。”
我二奶奶曉得，我大爺爺這句話，既是訓斥，又是憐愛。
我二爺爺出來打圓場：“決明，算得上是聽話的孩子。”既護著兒子，又給自己的堂客挽回了顏麵。
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