在東漢時期，因紙張、印刷術未普及，相應的經學故事難被世人所知。
張遼雖出身於邊疆豪強家庭，但因從小處於戰亂衝突，格外著重重武。經學或許有接觸，但更多是粗知。
張虞整理話語，說道：“春秋之時，魯國有法，魯人為奴妾於外，有人能贖之者，國賜錢帛於下。子貢贖魯人而歸，國欲賜錢糧於子貢，然子貢不取其金。”
“子聞此事，問責子貢，言子貢不受錢，自今以往，魯人不贖人。其因為何？乃子貢不受金，後人必將以受金為恥矣！”
張虞語氣微沉，勸道：“君冒兵戈之險，赴水火之間，如不得重賞，往後如有人失馬，安有壯士隨行相助？今君願行子貢之所為，然望文遠念及諸子，體諒虞之誠意，收下此禮！”
子貢贖人而不受國家賞賜之事，從道德層麵上看，損己而利人，看似非常高尚。但實際卻因子貢不受賞賜，變向破壞了這項贖買製度。
魯國在製定贖人製度時，本意是想從利益層麵驅動，讓魯人因利而贖買國人歸國。但子貢不受賞賜，實際是在用道德去摧毀基於利益而設計的製度。
畢竟不是所有人都像子貢那麼有錢，更不像子貢有那麼高的道德。在這件事後，子貢在眾人的傳頌下會成為新的標杆，但對後來人而言，因付出的經濟成本太高，將會勸退一些因利而贖人的魯人。
今張虞用子貢贖人之事，先為張遼抬了下高帽，表明其非貪財之人，而後利用大義規勸，給予台階與體麵，為張遼尋得收下厚禮的理由。
一番言語下來，張遼心裡有種說不出感覺，似乎他不收下馬匹，將有罪於世人。不過張遼非愚笨之人，他自是明白這是張虞讓他收禮所尋的借口。
若說之前的膽識過人、箭術精湛算是張遼對張虞的初有印象，那麼雙方深入接觸下來，張虞豪邁大方的性格，如沐春風待人，則是張遼對其深層次的感覺。
張遼猶豫少許，念及張虞不似作偽的表情，以及有意交好的念頭，說道：“遼功薄德淺，不敢受六馬之禮。今思兄之所言，遼分四馬足矣！”
張虞拍著張遼的肩膀，豪氣說道：“我朔方良家子不拘此小節，今日奪回駿馬雖喜，但我更喜結交文遠！”
前世創業，有貴人曾指點張虞，言人偏好占便宜，故而有時候不吃虧成不了事。
張虞得遇貴人指點，其言有時不吃虧成不了事。今欲想讓張遼親和自己，張虞需要吃點虧。畢竟吃一時之虧，才有後續長久之利。
當然了，張虞從情感上也欣賞張遼，若無張遼冒險相助，奪回馬匹恐會更難上一些。
“以水代酒，請！”
“請！”
二人相視而笑，共舉水囊而飲。
休息片刻之後，張虞、張遼二人帶著十匹駿馬，以及一名胡人得興而歸。
行走了約半裡路，便遇見來尋張虞行蹤的張楊、酈素衣等十名騎士。
“兄長！”
見到張虞行蹤，酈素衣甚是雀躍，揚鞭招手，催馬行至其跟前。
湊近之後，酈素衣用馬鞭指著之前被奪回去的駿馬，驚訝問道：“馬回來了？”
張虞故意逗弄酈素衣，笑道：“胡女見為兄俊秀，心生愛慕，故送還馬匹與我。”
酈素衣朝張虞皺了下鼻子，說道：“儘在耍我，定是偷偷把馬搶回來了！”
張楊徐按韁繩上前，笑道：“濟安果有膽略，竟敢單騎追擊，奪回所盜之馬，看來我與素衣倒是白走一趟。”
說著，張楊打量張虞上下，關切問道：“可有受傷？”
“未有！”
張虞將張遼引薦與叔父張楊，笑道：“叔父，此為張君文遠，雁門郡吏。今能奪回所盜之馬，皆賴文遠指引道路，鼎力相助。”
“有勞文遠相助！”
見到長輩，張遼態度謙虛，說道：“舉手之勞，不敢言有大功。”
張楊持鞭拱手，笑道：“今天色已晚，文遠不如先至參合堡歇腳，容張氏儘主賓之誼。”
“這~”
張遼有些不好意思，看了眼張虞。
“附近少有漢人居住，文遠可先至寒舍暫歇一晚。”張虞說道。
“多謝張君了，容遼叨嘮一夜。”張遼道。
雙方人馬彙合，眾人同朝著參合堡而去。
不過張虞身側因有了酈素衣，耳邊頓時熱鬨起來。張遼本與張虞多聊聊，但見酈素衣一副不開心的樣子，識趣地離開。