劉備和吳氏的婚事，就這樣定了下來！隨後，劉緯突發奇想，又附加了一個條件，那就是劉備要在漢中，與吳氏完婚！這個吳國太曾經用在劉緯身上的套路，如今被他照搬過來，對付劉備了！
劉備若在漢中迎娶吳氏，便意味著他等於是倒插門的女婿！對於男人來說，這可是奇恥大辱啊！但劉備人在漢中，受製於劉緯，又豈敢不答應呢！
於是，屈辱的漢王嫁母，變成了招贅劉備上門，無論從形式上，還是實際上，都等於再為劉緯扳回了一局，多少挽回了些顏麵！
聽說了這個消息，整個南鄭城再次轟動了，家家戶戶，張燈結彩，城中百姓一派喜悅祥和之氣，紛紛自發慶賀這場喜事！
當然，也不是所有人都能理解劉緯嫁母之舉，在私下裡議論紛紛，甚至不乏嘲笑與詬病者，但大多數百姓，還是由衷地感到高興！這一方麵是因為他們愛戴景仰劉緯，另一方也是感激他做了一個非常良好的示範！
劉緯推行的婚姻法新政，雖然早已通過告示、宣講等方式，令普通民眾知曉，但是人們想要打破固有的認知，還是有一道堅固的壁壘難以突破！一時間，那些有類似想法的人，也是不知道該不該遵法行事，選擇自己的人生，而猶豫不決！
我們曾經說過，因為漢末戰亂橫行，天下亡者，多為男子，而婦女生存下來的相對更多，男女比例可能會達到誇張的1:3！也就是說，三個適婚年齡的女人，隻能對應一個適婚男人而已！
那麼，如果不實行一夫多妻製，就注定會有女人孤老終生！可是許多女人，又不甘心做小妾，一心瞄著正室夫人的位置，可謂競爭得頭破血流，並由此造成了大量剩女現象！
現在好了！因為劉緯推行了妻妾平等的製度，今後一個男人的眾多妻妾，再沒有地位相差的分彆，那麼女人們也就不用計較所謂正室還是側室，這個問題，可以迎刃而解！
另外，還有一個突出的問題，就是寡婦眾多！許多已經有了妻室的男人，或亡於戰場，或死於瘟疫，卻留下了孤兒寡母，或好幾個妻妾！
這些女人，因為受傳統禮教束縛，怕遭人議論，也不敢改嫁，一直守寡，生活淒苦難耐，甚至失去了生活來源，掙紮在溫飽線上，苦不堪言！
與之形成強烈反差的，卻是另外一種現象，那就是許多條件稍差的男人，還討不到老婆！尤其是軍隊的士兵們，因為風險太大，又長期駐外等原因，一般女人看不上他們，守寡的女人能看上他們，又不能改嫁！
現在好了，劉緯推行了允許改嫁的製度，等於直接將兩者之間的壁壘打破了！隻要你情我願，明媒正娶就行，士兵們便解決了個人問題，這些寡婦們，也有了新的依靠，生活終於重獲希望！
所以，當這些人看到劉緯嫁母之舉後，才終於明白，這些新政不是鬨著玩的，而是真真正正可以實現！這些單身男女，鰥寡孤獨，似乎看到了嶄新的未來在向自己招手，又豈能不擁護和支持劉緯，而無限景仰他呢！
這隻能說明，劉緯的改革，是符合基本人性和大多數人利益的，是在特殊曆史時期，符合人民期待的善政！
不過，曆史是要不斷發展和前進的，將來天下一統，進入盛世和平年代，情況也會大不相同，屆時劉緯的政策，也一定會與時俱進，繼續變革，直至實現更加民主文明的一夫一妻製度！
吳氏的身份，太過特殊，劉緯身為晚輩，是無論如何，都沒法直接出頭露麵，主持這場婚禮以及相關事宜的，哪有兒子為母親操辦婚禮的道理呢！於是，他把吳懿請了出來，讓他主持大局！
正所謂長兄如父，吳懿是吳氏的兄長，以長輩的身份亮相，也是名正言順！不過，整個婚儀的準備和操辦過程，還需要一個總負責人，吳懿需要扮演好自己的角色，恐怕難以分身！於是，這項重任，就又被交給了經驗豐富的張鬆！
算上這一次劉備和吳氏的婚禮，張鬆已經有過三次主持大婚盛禮的經驗了，儼然成了操辦喜事，擔任司禮官的專業戶！不過，張鬆本人的態度是很積極的，覺得劉緯能將如此重任交給自己，是對他的信任，自然忙前忙後，儘心儘責！
由是，這場婚事辦得隆重而熱鬨，把吳氏風風光光地嫁了出去，不僅她的臉上有光，就連倒黴的劉備，也覺得這門婚事，自己還是賺到了！
因為吳氏真的太漂亮了！劉備一開始隻是想鬨一出惡作劇，根本沒考慮到吳氏其人究竟如何！再說，一個四十多歲的老女人，一想也知道，肯定不怎麼樣！
可是，劉備萬萬沒想，吳氏徐娘半老，風韻猶存，保養得特彆好，膚白貌美，風姿綽約，一點不輸那些水靈靈的小姑娘，甚至更有一番彆樣的韻味！
眼見吳氏如此美貌如仙，劉備的魂魄都被勾走了，竟癡狂地愛上了這個女人，兩人新婚之後，如膠似漆，情投意合，相親相愛，親密無間，劉備竟整日泡在府中，陪伴新夫人飲酒取樂，聽曲看戲，聲色犬馬，樂不思歸，把此番來益州的主要目的，忘了個一乾二淨！
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