劉緯發起的這場先進技術改革，看似順利，實則過程十分曲折，而且他自己還因此而受傷不輕，並沒有那麼容易！因此，時光也是飛逝如梭，多事之秋的興鼎三年，悄然而過，曆史的時鐘，來到了興鼎四年的初夏時節！
因為興鼎三年的棉花種植，取得了一場小豐收，蜀中棉紡織業，也由此開始興盛起來！這種織物的優點，是顯而易見的，百姓們很快接受並認可了棉紡織產品，它們也開始逐漸地走進了千家萬戶！
興鼎四年，真可謂是劉緯社會經濟改革的豐收年，益州經濟繁榮，工業水平迅猛發展，商品琳琅滿目，幾乎徹底改變了百姓們固有的生活水平和方式，帶來了許多翻天覆地的變化！
乾淨整潔、文明和諧、繁榮昌盛，似乎成為整個益州的主旋律，百姓在飽暖可得衣食的基礎上，生活質量也是越來越高！過上了如此幸福的好日子，他們又怎能不感激漢王劉緯，為自己所造的福祉！一時間，劉緯的名望與威信，如日中天，而天子劉協卻早已被人所遺忘了！
那麼，劉協這家夥，被囚禁在西宮，究竟忙些什麼呢？嗬嗬，他居然迷戀上了嗑藥！不過彆誤會，這個嗑藥，不是現代的含義，而是古代的那些所謂靈丹妙藥，就比如著名的五石散！
五石散，顧名思義，是由五種礦石按照一定比例混合攪拌碾磨，再煆燒煉製而成的！其中包含紫英石、白石英、赤石脂、石鐘乳、石硫磺等成分，簡直就是一堆石頭渣子，若是我們，絕對很難想象，這種玩意，人能服食！
估計有人會猜測，這五石散，是那些方士儒生煉丹發明的吧？其實還真不是，他的發明者，居然是醫聖張仲景！
正所謂醫者仁心，張老師發明這東西，肯定是有一定藥用價值，絕不是為了害人，可讓他萬萬沒想到的是，這五石散，最終卻成為了三國兩晉南北朝時期，流行於士人階層內的一種古代“毒品”！
張仲景研製五石散的目的，是為了治療傷寒和瘧疾！前文，我們曾經提過，瘧疾是當時流行於漢末三國時代的一種難以根除的頑固傳染病，俗稱的瘟疫，實際上大部分就是指瘧疾！
五石散，治療傷寒瘧疾，雖然有一定的功效，但因藥性燥熱，毒性太強，必須附以陰寒食物，抑製其火，以“寒衣、寒飲、寒食、寒臥，極寒益善”，隻有這樣才能將毒性和藥效發出體外，否則人會覺得燥熱難耐，甚至活活被“燒死”！
即便藥性猛烈，它最終也是治病的良藥，為什麼會墮落成為毒品了？這要歸功於漢末名士，大將軍何進的孫子何晏！據史料記載，是何晏最早開始服食五石散，並在賓客朋友中，大力推廣，最終流行於士人階層，使之成為一種全民嗨藥的！
何晏修改了五石散的配方，在主藥的基礎上，添加了不少輔藥，還說：“服五石散，非唯治病，亦覺神明開朗！”惆悵、憂鬱、鬱悶、恐懼、愁思、慌恐等情緒，全部消失，隻剩下一個字：爽！這不就是麻痹神經的毒品麼！
由此，五石散開始瘋狂流行，迅速成為三國兩晉南北朝時期，上流社會的時尚用物！何晏、王弼、嵇康、阮籍、王導、謝玄、謝靈運、陶淵明……無數名士未能免俗，王羲之王獻之父子兩人給朋友的信件裡，也不厭其煩地討論如何“服藥、散藥”！
可這東西畢竟是毒藥，長期服食，藥效發作，最終就會導致人死亡！曾有史家，評論五石散道：“以為其殺人之烈，較鴉片尤為過之！”“自魏正始至唐天寶，五百年間，死者數十百萬耳！”
據傳說，經何晏所改良的五石散配方，除了麻痹神經的作用外，居然還是一種強效的春藥，燥熱之餘，使人不顧場合，脫去衣服，聚眾胡搞！這也是南北朝時期，某些皇帝貴胄，做出種種違背人倫和血腥殘殺之舉的其中原因之一！
五石散的盛行，使文人墨客，甚至武將們都開始聚在一起服用，成為一種社會時尚，繼而對其產生強烈依賴感，直至丟掉性命，最終導致一個朝代和整個民族的墮落！
五石散，一直陪伴當時的國人煎熬、掙紮、墮落、癲狂、興奮地滑落到中國古代曆史上最黑暗、最動蕩、最血腥的詭譎時代！
相信發明了五石散的張仲景先生，若得知這樣的結局，一定死不瞑目！如同諾貝爾一樣，他發明的固體炸藥，本來是出於好意，卻不曾想被狂人用於戰爭，拿來製造武器，造成無數殺戮，血腥殘忍的結局！
那麼，天子劉協被囚禁於西宮，又是從哪裡弄來的五石散呢？
劉緯幽禁劉協，並不是真的讓他坐牢，隻是不能走出西宮罷了！他有什麼樣的需要，漢中方麵，都會視情況予以供應，並允許某些人前往探望劉協！
就比如劉緯的夫人曹節，她就時常去往西宮。不過，曹節可不是去看望劉協的，而是去探望劉協的兩位夫人：曹憲和曹華！她們畢竟是姐妹，又同樣淪落天涯，身處漢中，經常走動，也無可厚非！
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