結束了在石家莊附近靈源之地的探查之後，夏先衍馬不停蹄地開始了邯鄲之行。
這座古老而又迷人的城市，宛如一顆璀璨的明珠鑲嵌在華夏廣袤大地之上。
邯鄲西依太行，崇山峻嶺、淺山丘陵、河穀壑流階梯分布。東跨平原，黃河故道、漳、滏、洺、衛河縱橫其間，是華夏文明的重要發祥地之一。
舊石器時期有新橋遺址，新石器時期磁山農業文明燦爛。商族文化在漳河流域起源、發展，戰國時期邯鄲為趙國都城，漢代這裡是著名商業都會。
漢末鄴城崛起，魏晉南北朝時相繼為曹魏、後趙、冉魏、前燕、東魏、北齊六朝國都，興盛近四百年。
夏先衍抵達邯鄲後，首先探索的便是戰國時期趙國文化所孕育的靈源之地。
慷慨悲歌——趙國故事
趙氏，與秦共祖。周幽王時入晉，世代為晉國重臣。簡子趙鞅營造晉陽城為趙氏根據地，並把勢力擴展到邯鄲。
公元前453年，趙氏、魏氏、韓氏三家儘分晉地，趙國初立。
公元前386年，趙敬侯遷都邯鄲，謀求向中原地區擴張。
戰國時期，諸侯爭霸，趙國與秦、齊、楚、燕、韓、魏並稱戰國七雄。趙武靈王實行“胡服騎射”，趙地方二千裡，帶甲數十萬，騎萬匹，粟可支十年，傲然雄視天下，常懷吞秦之誌，“收率天下以擯秦，秦兵不敢出函穀關十五年”。
公元前262年，秦國發動“長平之戰”，坑殺趙兵四十萬，趙國一蹶不振。
公元前222年，代王嘉被秦俘虜，趙國滅亡。
公元前386年趙遷都邯鄲，曆經八代國君，直到秦滅趙，邯鄲一直為趙國政治、經濟、文化中心。
趙人雄健尚武，廉頗、趙奢、龐媛、李牧等名將輩出，齊國田單、燕國樂毅亦曾為趙所用。
趙為“四達之國”，交通便利，經濟繁榮，思想活躍，名士雲集。儒家荀子、法家慎到、名家公孫龍等諸子思想傳播四方，影響深遠。
邯鄲故城位於今冀州省邯鄲市區及西南郊區，由趙王城和大北城兩部分組成，周長約25公裡。城西北為王陵區，城西為貴族墓葬區。
趙王城遺址公園，趙邯鄲故城，趙王城遺址東城組成的趙國曆史遺址孕育了關於趙國文化的靈源之地。
如今，正是因為靈源之地的存在，這個地方即將被建設成為一座宏偉壯觀的趙王城國家遺址公園。
由於這裡要建造國家遺址公園，所以已經圈出了很大一片區域。夏先衍估計，如果新的政策執行下來，這裡將會建成一座長約4公裡、寬約2公裡的大型遺址公園。
夏先衍在這裡感受到了濃厚的趙國文化。
如果說靈源是國，那麼深深烙印在這片土地上的趙國文化則是因。
靈源實際上可以被視作一種無形文化被具象化的呈現在了世人麵前，讓人身處這片靈源之地，便能夠真切地感受到傳承至今的趙國的獨特文化魅力。
自然環境是各地文化形成的基礎，加上特殊或得天獨厚的地理條件孕育出了獨具特色的地域文化。
春秋戰國時期，諸侯紛爭、百家爭鳴，加上自然環境與地理特征，孕育出了獨具特色的地域文化。各國獨特文化在本土生根發芽，鑄就各地民眾截然不同的性格特點。
春秋戰國的五百年曆史中的各諸侯國，讓這些地域文化擁有它們自己的響亮名號。
就比如來到冀州，就會讓人想起這裡是燕趙大地，這片土地上烙印著燕趙文化。
春秋戰國是華夏曆史上一個極為重要且動蕩的時期，持續了大約五百多年（如果從公元前770年周平王東遷洛邑開始算起，至公元前221年秦始皇統一六國結束）。在這個時期，周王室衰微，諸侯國勢力崛起，形成了群雄割據的局麵。各國之間頻繁發生戰爭，同時也促進了文化、思想、科技和社會製度的巨大變革。
秦國地處西陲，常年與戎狄鏖戰，鑄就秦人堅韌不拔、尚武好戰的品性。他們視軍功為榮耀，關中子弟自幼習武，戰場上悍不畏死、勇猛精進；於農事間亦是不辭辛勞、默默墾荒，質樸踏實，一心隻為富國強兵，骨子裡透著一股不服輸的剛勁。
晉國承繼周室血脈，表裡山河、地勢險要，晉人既有中原禮儀熏陶下的文雅，又不乏果敢決絕的豪邁。卿族爭鬥雖頻，卻錘煉出善於權謀、精於周旋的謀略，行事雷厲風行，重承諾、守信用，透著豪邁大氣與深謀遠慮的融合特質。
齊國濱海而生，重商逐利，齊文化孕育出民眾豁達開朗、機敏聰慧的性格。臨淄集市熱鬨非凡，百姓長袖善舞於商貿，極擅拿捏商機；思想開放包容，熱忱接納四方來客，毫無狹隘排外之態，儘顯豪爽灑脫。
魯國謹守周禮，堪稱儒家文化濫觴之地，魯人端莊知禮、謙遜溫和。曲阜街巷，孩童自幼誦讀經典，成人行事謹遵禮儀，尊師重道蔚然成風，舉手投足間儘是文雅與克製，內斂質樸、涵養深厚。
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