夏先衍一行人在臨淄探查完靈源之地後，就直接來到了不遠處的青州。
青州古城，這座古老而神秘的城市，宛如一部活著的史書，靜靜佇立在歲月長河之畔。
青州，是《尚書·禹貢》中所記載的古九州之一，”海岱惟青州“。具體位置在渤海以南、泰山以北。
青州地處中原大地的東方，按照古代五行學說，東方屬木，木色為青，因此得名“青州”?。
《太康地記》中提到，“東方少陽，其色青，其氣清，歲之首，事之始也”，意思是太陽初升的東方，氣清色綠，萬物茂盛，生機盎然，是一年的春天，是萬物的發端。
這種解釋與古代天文星宿的觀念有關，古人將天上的星宿與地上的州國相互對應，青州被認為是星宿靈氣所鐘之地。
青州曆史悠久，早在7000年前，東夷先民就在這裡繁衍生息，創造了燦爛的東夷文化。
東夷在考古上是指距今8300年前的後李文化起，曆經北辛文化、大汶口文化、龍山文化、嶽石文化的承載者。
稱呼上是對黃河流域下遊包羲、太昊、蚩尤、伏羲氏後裔，風夷、畎夷、陽夷和少昊後裔，鳥夷、白夷等夷人方國的總稱或是對東方各民族的泛稱。早期東夷是華夏族的族源之一。
考古上，東夷文化發源於泰沂山區，是華夏文明重要源頭之一，自新石器時代開始一直到西周中期結束,東夷及其古文化在亞洲古文化的發源與交流中都處於較為重要的地位。
據考古發掘，青州市區附近地下保存著大量的原始社會遺址，既有三、四千年前的“龍山文化”，也有五、六千年前的“大汶口文化”。
從這些遺址之中得以窺探到青州文化最初的曙光，那是人類智慧與自然和諧共生的生動寫照，是青州文化長河的源頭活水，為這座城市奠定了深邃而悠遠的文化基調。
隨著曆史的演進，青州在各個朝代均扮演著舉足輕重的角色。秦漢時期，青州設郡立府，行政地位的確立促進了文化的交流與發展。
達官顯貴與文人墨客紛至遝來，他們帶來了不同的思想觀念與文化風尚，與本土文化相互交融碰撞，綻放出絢麗多彩的文化之花。
“右有山河之固，左有負海之饒”，左思在《齊都賦》中的描述，讓人遙想當年青州的雄偉壯闊與富饒豐足。
魏晉南北朝時期政權更迭頻繁，這一時期青州先後歸曹魏、西晉、後趙、冉魏、前燕、前秦、後燕、南燕、東晉、劉宋、北魏、東魏、北齊等少數民族政權管轄，曆經多次易主。
由於政權的頻繁更迭，大量少數民族遷徙至青州地區，促進了民族之間的交流與融合，漢族與少數民族在語言、服飾、風俗習慣等方麵相互影響，共同創造了豐富多彩的青州文化。
這一時期時期佛教在青州得到了長足發展，龍興寺始建於北魏，是當時全國著名的寺院之一。1996年出土的龍興寺遺址窖藏佛造像，數量眾多，造像精美，跨越時間長，為華夏佛教考古史上所罕見，形成了獨具特色的青州風格
隋唐盛世，青州文化迎來了更為廣闊的發展空間。作為交通要道與商業重鎮，青州不僅在經濟上繁榮昌盛，文化交流也日益頻繁。
宋金時期，青州文化在繼承傳統的基礎上繼續發展。
“麵山負海古諸侯，信美東方第一州”，曾鞏的讚譽見證了青州的繁榮昌盛，它是東方大地上首屈一指的州府，經濟繁榮，文化昌盛。
明清兩代，青州古城的建設達到了鼎盛。宏偉壯麗的城牆、古色古香的街巷、莊嚴氣派的府衙、典雅精致的園林，無不彰顯著這座城市的繁榮與昌盛。
青州古城至今仍完整地保留著山、水、城一體的傳統格局和曆史風貌。古城內街巷肌理完好，古店鋪、古宅院鱗次櫛比，完整延續著古青州地區的傳統文脈。
青州古城不僅有豐富的曆史遺跡，如魁星樓、阜財門、海晏門、偶園、衡王府牌坊、貢院、清真寺、馮府、衡王府邸、偕園、府文廟等上百處曆史文化景點，還有眾多古代名宦及文人墨客如範仲淹、歐陽修、李清照等曾在此留下足跡。這些曆史典故和重要人物的故事，讓青州古城充滿了人文氣息。
“一門科第”坊，承載著家族的榮耀與科舉的輝煌，它見證了青州學子們在書齋中焚膏繼晷，在科場上奮筆疾書，為的是光宗耀祖，為的是傳承文化。
九州遺韻涵萬象，千載風華萃一城。
夏先衍進入青州古城靈源之地，即覺靈源之內，有自上古九州遞傳迄今之文化脈絡，其蘊也深，其勢也厚，若隱若現，似絲縷交織，貫穿歲月，彌漫於城郭巷陌、古建舊跡之間，引人遐思，發人幽情，仿若親聆古聖先賢之誨，得窺往世風華之秘。
千載輝煌青史載，古城依舊韻悠長。
青州千載之文蘊，一城以載之。
青州古城用它的一磚一瓦、一巷一弄、一俗一藝，承載著千年的文化記憶與曆史沉澱。
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