兩個係統，李鴻章的私人的係統，朝廷的係統。都還沒出頭呢。
而淩兆熊是張之洞手下一個群體的頭臉人物，官場也已經是有品級的了。
認識很多人，參觀很多地方，有點代替李鴻章來考察的意思。張克也是不敢怠慢，小心應談，仔細觀察，不懂的認真詢問記錄。這時他代表的是“京城李中堂派來南方，詢視的，完了會回稟中堂。”也不敢說什麼自己的想法，以免誤解，規規矩矩的。
有一人辜鴻銘，在張之洞手下，很受到張的重視，精通各國語言，也是翻譯，戲稱和張克算同行，隻是翻譯的是文學類，張克是偏向曆史。
但曆史和文學不分家，兩人互相交談，也是各有感悟，有相見恨晚之意，說的旁人都插不上嘴，辜鴻銘說西方文學大拿的作品，感悟表達。
張克補充曆史背景，社會環境。大家都是聽得津津有味，人文互通，還有人說些國學史上近似的人，史，思想，讓人拍手，惋惜。
文學中歌頌和傷痛是兩大主流旋律，辜鴻銘畢竟是家世富貴，在西方又是在上層學習，學習的正統思想，見多了國強民富。
而張克講西方曆史說些陰暗處，到最後忍不住又將自己所見說了。
“西方列強，國家越來越強，人民富庶，卻又言，農人不能維係生活，為求活遠走海外，本以為西人施政不仁，賦稅過重而已。
後在日本多年，見日本實行西法多年，但在路邊乞討者，十年間隻增不減，和一乞討婦人，詳談，其言家中田少，多紡織，以補家用，家裡男人除了自己的田，又幫富農種些，這樣才能糊口，日本引入西方工業紡織法，出產質量勝過人織，價格便宜一倍，她賺的錢越來越少，日本引入西方煉鐵廠，鐵器廉價，農人多買，效率大增，原來十人乾，現在隻要7人，丈夫也不需要去幫忙了，養不了家人，隻能賣兒賣女來城鎮乞活。改行做工，投軍。
後來又聽說日本維新以來官設鐵廠便宜賣給私人，鬨的挺大，我打聽緣由，原來是引進後官營鐵廠掙錢不少，貴族民間又設立幾家大量出鐵，鐵器耐用，以致出產的鐵太多賣不出去，讓官設鐵廠賠了錢，這才出賣。
被人買去後，出鐵造船去了，但我見，近海民間多用木船，遠洋日本沒有港口，清日之間用？能用幾艘？我猜測是用在了製造軍艦。
日本數千萬國民，破產者十出一，數百萬眾，但能有口飯，就願意賣命。
在日本，國內民間沸騰之勢與日俱增。
甲午之戰，索要，朝鮮，台灣，遼東，已經有了西方列強，國強則外侵之勢。
以弟所聞，列國最強者，國民有五農，五非農之比例學說。
非農者，軍，工，商，學，官等，農民就是種地產糧。
以比例看國之強弱，次之七農三非農，最次九農，一非農。
俄國被視作工業弱國，但國民過億，出一百萬軍，絕對無問題。
日本國民四千萬，變法初成，能出多少軍隊？四十萬過了，算一半二十萬如何？
請諸位兄台明鑒，東北危亡在即，東北亡，而國亡不遠呀。”
滿座都驚，不敢再輕視為李鴻章的代表，這是個有見識，自己有想法的人。
張克名聲想法漸漸在南方開始傳播。
年節將近，張克去拜彆張之洞“席間之言我已經聽說了，金玉之言，我在南方，力量夠不到北方的事，在北方全靠少荃了，但有事，酌情打電報，寫信就是，我一定幫忙。”（中國電報業不成熟，有些崗位還依賴洋人，有可能泄密）知道可能有關於針對日本俄國的事，所以改寫信安全。
“謝總督，晚輩回去一定向中堂直言”。
留下李全準備安排年後工人北上，有事解決問題，解決不了打電報。
給友文發電報，通報消息，帶張過開始北返。
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