第六十章 臨近新春_諸天領主路之從1188開始_思兔閱讀 

第六十章 臨近新春(1 / 1)

王進聽了邢承恩的話心裡終是放下心來,

“二哥兒見識深遠,文武相濟就如陰陽太極一般誰也缺不了誰啊!”

武人地位要抬高,要不然太傷軍人心,打仗根本沒有意誌,但是軍隊不能學大宋玩經商。

軍隊回易本是特殊時期、特殊情形下的無奈之舉。

宋太祖之所以在開國後延續前代舊例,一是為了安撫兵權日削的軍將,二是為了彌補軍隊財權喪失後的經濟缺口。

但後世官家卻再無能力與魄力製止回易亂象,以至於原本應該衛國保家的軍隊以爭利於市井,傷公害私,虧損國體,最終導致北宋靖康之禍,南宋崖山之亡。

軍隊經商影響戰鬥力,天天盤算著應收賬款,哪裡還有心思搞國防建設?

看著眼前的太陽照耀湖麵,王進覺得心情大好,二哥兒心中自有主意,對武人並無歧視,倒是自己小心眼了!

士兵們拆生番寨子很快,一個上午的時間就把這周邊的寨子都拆了,邢承恩隻需要上前把大件打包帶走就好了。

周圍的部落都沒有留守的人,應該是周圍部落都集中在羽部落被一鍋端了。

花了四天時間把周邊部落都拆完之後,王進讓士兵們把京觀築在羽部落的寨子原址上,做完之後大家啟程回家。

直到黃昏時分,滿載而歸的隊伍才回到平原上的安平基地。

得知陸戰營大獲全勝,儘滅食人生番部落,所有移民都是歡欣鼓舞,就像過年過節或遇到喜事般興高采烈。

甚至很多人主動向著邢承恩叩拜。

這使得邢承恩的威望再次上升到一個新的高度,開始有了一些完美化的領袖人格。

陸戰營的美譽度,也大大上了一個台階。

至此,附近幾百裡的生番部族,全部被滅。

大量的皮毛、寶石、珍珠等寶島特產,統統便宜了邢承恩!

當然,各級官兵的賞賜,邢承恩也沒有小氣,可謂皆大歡喜。

這些財富都會變現,然後會變成移民,糧食,軍餉,軍械,戰船,火藥,學堂,醫院……

周圍生番的肅清讓基地安全範圍擴大,使的安平基地周邊可以耕種的範圍更廣。

……

公元1190年春,正月快要到了,今年南宋改元紹熙元年,金改元明昌。

大儒朱熹才把《大學》、《中庸》從《禮記》中提出來,再把《孟子》上升到“經部”,和《論語》彙集到一起,統一注解,作為一套書刊行問世,遂有“四書”之名。

曆史上著名的十三翼之戰開始,鐵木真雖然敗了,卻為後來的征戰提供了經驗為消滅克烈部、乃蠻部,統一蒙古草原奠定了基礎。

南宋著名天文學家黃裳進獻天文、地理等八圖,後陳列在蘇州南門文廟內的石刻全天星圖,是世界上最著名、最古老的少數幾座石刻星圖之一,具有十分重要的科學價值。

琉求島上的民眾開心的準備迎接新年的來到,基地初創一切還都很簡陋,但是五萬多人歡聚新春也是一大樂事。

雖然南北差異,但是所置辦的年貨範圍無非就是吃的、穿的、貼的、送的等等雜物,隻是基地初創邢承恩還專門跑了趟泉州置辦年貨,量大的隻能靠空間來裝。

邢承恩也樂的大家高興,來到琉求半年了,兩次剿滅生番才算真正安全下來。

老話說再苦再難也要回家過年,移民們需要一個歡樂的節日放鬆一下。

雖然離過年還有幾天,邢承恩已經宣布春節休假,讓大家都好好過一個年,當然值班人員還是要有的。

宋朝已經有了年假的說法,由於春節是最為正式的節日,北宋政府規定七天假期,在這七天,人們可以儘情的享樂。

人們要“淨庭戶,換門神,掛鐘馗,釘桃符”,主要是為了驅邪避災,祈求新年好運。

放鞭炮的習俗,正是起源於宋朝,在除夕夜那一天,爆竹的聲音可以連綿不休地響一整天。

宋朝春節的守歲與後世的守歲不同。

宋朝時期的長輩父母不需要守歲,而他們的孩子則需要守一整夜。

宋朝之所以讓小孩子去守歲,還有許多原因,比如小孩子在過年這幾天太過吵鬨,正好守歲,讓他們白天安靜的睡覺。

同時也可以避免他們去商販那裡買各種玩意兒,亂花錢。

當然,家長們是不會把這些原因告訴自己家的孩子們。

他們隻會向孩子說一句諺語:“守冬爺長命,守歲娘長命”。

為了自家父母的長壽,小孩子們當然會乖乖的守歲了。

除了守歲,還有拜年的習俗。

“士夫皆交相賀,細民男女亦皆鮮衣,往來拜節”。

去年的春節邢承恩和手下人在租的房子裡過的春節,當時條件不允許過的比較簡單,今年總算能好好過一個年。

許多士大夫由於應酬太多,忙不過來,無法一一登門向親朋好友、同僚拜年,便委派家人手持自己的名刺也就是名片前往拜賀。

“節序交賀之禮,不能親至者,每以束刺簽名於上,使一仆遍投之,俗以為常”。

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