讀了左傳之後，袁樹便注意到公羊傳和左傳對“夷吾無禮”這件事情有完全不一樣的解讀角度，遂對這件事情本身有了興趣。
相對於公羊傳著重大義和正統的描述，左傳對這件事情則進行了非常隱晦但又很有指向性的解讀。
首先，這段記載的兩個主角一個是晉獻公的太子申生，一個是晉國大臣狐突。
說的是大臣狐突在去往晉國陪都曲沃的路上遇到了太子申生，申生對他說：“公子夷吾無禮，我已經請求上天並且得到同意，準備把晉國給予秦國，秦國將會祭祀我。”
狐突對此十分難以接受，回複道：“我聽說神明不享受彆的族的祭品，百姓也不祭祀彆的族，您的祭祀恐怕會斷絕了吧？而且百姓有什麼罪？處罰不當而又祭祀斷絕，請您考慮一下！”
申生說：“好，我打算重新請求，過七天，新城西邊將要有一個巫人表達我的意見。”
狐突同意去見巫人，申生就一下子不見了，狐突於是按照約定前往新城，那裡的巫人告訴他說：“天帝允許我懲罰有罪的人，他將在韓地大敗。”
狐突回去之後，把這件事情告訴了公子夷吾、也就是晉惠公，同時，晉國民間又出現了一段很有意思的民謠。
【恭太子更葬矣，後十四年，晉亦不昌，昌乃在兄】
晉惠公便改葬了申生。
後來，晉國和秦國之間爆發了韓原之戰，晉惠公果然戰敗，被俘獲了。
聽起來，這又是一段講究天人感應、因果報應的故事，很有一些教導後人、尤其是君王的意義。
但是深究一下，發現並非如此。
這件事情發生的時間是魯僖公十年，而申生死於魯僖公四年。
一個死在魯僖公四年的人，如何能在死亡六年之後和晉國大臣遇到，並且展開了交談，還說了那麼離譜的內容？
死掉的晉國太子要把晉國整個獻給秦國？
這就好比川寶被老壁燈害死，然後托夢告訴馬斯克，說要把美國整個獻給俄羅斯、讓俄羅斯替他複仇一樣離譜。
智商正常的人都會覺得這不可信，會發自本能的懷疑。
懷疑就對了。
袁樹也是這麼懷疑的。
就這段內容，也得往前追讀到魯僖公四年的記載才能稍微了解一下這個事情的來龍去脈，而要追究根本，則要追溯到更久以前的晉國曲沃代翼事件。
就是因為感到疑惑，所以袁樹還找來了袁氏家藏的《史記》作為參考資料，一點一點的找尋蛛絲馬跡，終於搞清楚了這個事情。
簡單來說，曲沃代翼事件就是晉國王室小宗逆襲大宗獲得勝利，小宗取代大宗，成為晉國新的王室，普遍被視為禮崩樂壞的代表性初始事件。
整個曲沃代翼事件持續三代人、六七十年，前後發生六次戰爭，死傷無數，過程十分血腥、殘忍，結果就是晉武公一係取代了晉文侯一係，成為晉國新的統治者。
武公死後，獻公上位，獻公多子，且有申生、重耳、夷吾等三個賢良有能力的兒子，其中申生為獻公原配齊薑的兒子，是嫡長子，所以順理成章被立為太子。
但是齊薑早死，獻公更加寵愛後來的夫人驪姬，並且試圖把驪姬所生之子奚齊立為太子，來一出廢長立幼。
獻公為啥這樣想，肯定不會僅僅隻是寵愛驪姬而已，肯定有什麼不可明言的目的。
這種事情過程曲折，但是最後的結果就是申生被獻公、驪姬聯手陷害，以“陰謀弑父”出局，在曲沃自殺而死，重耳、夷吾出逃外國求生。
然而獻公死前安排的托孤重臣荀息低估了國內錯綜複雜的政治勢力，以至於奚齊在給晉獻公送葬的地方被另一個權臣裡克偷襲殺死。
荀息無奈，隻能立驪姬妹妹的兒子卓子為國君，結果卓子又被裡克殺死，荀息覺得自己無顏麵對獻公，隻能自殺而死以謝獻公。
袁樹當時看到這裡，就感到非常的疑惑和鬱悶。
一國兩名王子連續被一名權臣殺死，荀息作為托孤大臣卻沒有任何反製和防備手段，等奚齊和卓子都被殺了之後跟著自殺，這到底是誰在演戲？
但是他翻爛了史料也找不到相關的解釋，隻能按下心頭疑惑，以待後麵找人解惑。
荀息死後，晉國政局被裡克及其黨羽邳鄭等人控製，他們更希望迎回公子重耳回國當國君，然而重耳不願意歸國，於是他們隻能退而求其次，迎回了公子夷吾，是為晉惠公。
但事情就這樣簡單順利的結束了嗎？
當然沒有。
事兒多著呢！
裡克和邳鄭等人除掉奚齊、驪姬、荀息為代表的庶子派係勢力之後，已然成為晉國國內首屈一指的實力派，讓他們把勝利果實拱手相讓給一個出逃外國的王子，然後心甘情願做賢臣？
隻有小鮮肉花式談戀愛的古裝偶像劇會這麼演。
且除掉奚齊等兩個王子之後，晉國國內其實還有三個晉獻公的兒子活著，這些權臣為什麼要放著國內的公子不擁立，偏要擁立出逃國外的公子？
還不是覺得國內的公子各有勢力不好拿捏、出逃國外的公子在國內缺少支持者方便拿捏嗎？
裡克等人給重耳和夷吾開出的價碼是分封肥沃的汾陽之地給他們當作封地，滿足他們的胃口，承認他們的特權，然後才能得到他們的支持回來當國君。
重耳因此不願回國，不想被拿捏。
夷吾想要回國，又擔心被拿捏，所以派人去秦國找秦穆公請為外援，用割地給秦國換取秦穆公出兵護送歸國，從而順利即位，是為晉惠公。
他即位之後就做了兩件事情。
一是借助秦國的支持除掉了裡克，二是向秦國解釋自己得不到國內大臣支持、無法割地給秦國。