在座……不，在跪的十幾人，不是長老就是一峰之主，修為最低的也有七境。
他們高高在上，哪怕犯了錯，也不覺得是多大的過錯。
他們跪著，可心裡不服。
甚至覺得徐凝之小題大做！
徐凝之說壓製修為，就真的將修為壓製在四境。
但有人敢起身嗎？
沒人敢！
有人敢負氣離去嗎？
也沒人敢！
因為打不過！
沒錯，十幾個七境，沒有一人認為自己可以打過壓製修為至四境的徐凝之。
就算一起上，把握也不大。
這並不是高估徐凝之的實力，而是……事實就是如此。
在他們眼中，整個東域，靈修分兩種，一種是徐凝之，另一種是其他靈修。
徐凝之的四境不一樣，這事眾所周知。
這個四境不是壓製修為的四境。
而是徐凝之出道以四境廣為人知。
四境又稱塑魂境，靈修修身也修心，而‘心’是魂的一部分。
四境之前，靈修所具備的神識能離體，也能當做第二雙眼睛使用。
但，四境之前神識較弱，沒有絲毫攻擊性。
神識是魂，也就是靈魂延伸出來的東西。
一旦到了四境，神識便會大幅度增長，靈修的靈魂也會變得強大。
可僅僅隻是變得強大沒用。
在靈魂上也要有自保的手段，所以才有了塑魂一說。
塑之一字大有講究，有任意變形的性質，而並非隻是塑造這麼簡單。
塑魂境靈魂變強，其中的改變因人而異，也可以當做一次靈魂的爆發或是覺醒。
尋常修士四境能覺醒一次兩次，甚至是三次，四次那都是億萬裡挑一的存在。
而徐凝之在四境覺醒了九次！
這是一個什麼概念？
同為四境的修士，一旦徐凝之動用神識之力，沒有人敢與之對視。
為何？
因為刺眼，刺痛的刺！
不僅痛，神識也會受損！
這就是徐凝之的四境？
並不是！
徐凝之的四境，五境一個念頭就能滅。
誇張？
並不！
五境雖能直視她，但徐凝之四境的神識強到離譜。
離譜到哪種程度？
五境靈修的神識，與她四境的神識相比，就如溪流與江河的差距。
自徐凝之入四境，特彆是覺醒九次之後，四境如螻蟻，五境一念可滅，六境稍微費點勁，七境亦不懼。