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在華夏這個國家，存在四個簡短卻能有效提升人的忍耐力和寬容度的魔咒。隻要在正確的場合靈活使用，不僅能讓周圍華夏文明圈的人產生不講道理的認同和肯定，還能讓意見相左者不得不為了顧全大局而放下個人情緒。
雖然這四個魔咒可以分離出無數變體，幾乎涵蓋任何時間、任何地點、任何人群，但總結來講就是四個：
“大過年的”，這個是用來表示春節過年時期，春節是華夏文明圈是重要傳統節日，是一年辛苦的成果在歲末年初時間節點的體現，所以哪怕有天大的事情也要寬容點不能攪了大家的興，借由這一論據來蠻不講理地禁止對方宣揚自己正當權利的行為，當然現在也可以延伸至任何逢年過節甚至一天之中的具體時點，“大清早的彆這生這麼大的氣。”“大晚上的有什麼事情明天再說吧。”“大過節的大家開心點，彆提這種掃興事。”等諸多變種。
“年紀還小”，通常是用來給熊孩子做錯事情時的推脫，因為孩子還小不懂事，所以你這個年紀大的應該讓著他。同時也可以衍生出一個名為“歲數大了”的倚老賣老魔咒：他歲數這麼大了，你這個當小輩的怎麼不能吃點虧讓著點他？以及“人到中年，上有老下有小”，以自己不容易，有難處來半強迫大家自損利益遷就自己這些變種用法。
“人都死了”，死者為大，哪怕有再多的情緒和不滿，哪怕死者生前做了再怎麼對不起你的事情都要尊重逝者，以他死了你就該原諒他這種不講道理的強盜邏輯，同樣可以衍生出“人才剛死，屍骨未寒”等理由將自己不那麼正當的行為正當化。
“來都來了”，這就是四大魔咒裡最絕的一條了，不僅是一種強行不虧的心理安慰，也是一種對事情已經發生卻無力改變的無奈。來都來了再怎麼不好玩也轉轉吧，買都買了再怎麼不好用總不能丟了吧，走都走了總不能繞一圈再折返回去吧……不管是麵臨怎樣的情況，你都能用類似的句式安慰自己，或是安慰彆人。
就比如胡村長用“來都來了”的句式邀請他們在村中遊覽參觀一樣。
等到喬瑟夫幾人與陳偉倫彙合時也已經接近飯點，胡村長順其自然就邀請大家吃個便飯。
“這樣不大好吧？”喬瑟夫第一反應就是拒絕，可還沒來得及多說什麼，胡村長就搶先堵住了推脫的可能：“沒什麼不大好的，如果你們擔心耽擱太晚影響今晚的彙合，飯後我可以讓幾個熟悉山路的年輕人領著你們回去。隻要你們的彙合點在村子周邊，那安全還是有所保障的。”
“可是……”喬瑟夫本來還想再推脫，但看到同伴都流露出想去的意思，隻好作罷。
一行人最後被村長招待著來到村中的小食堂中，像這種小村子又沒有發展旅遊業自然是沒有餐館、酒店之類的地方，胡村長邊走還邊連連抱歉隻能委屈一下在村裡基層工作人員們吃飯的地方擺個大圓桌來招待客人。
小炒肉，腐竹燒肥腸，清炒小白菜，皮蛋豆腐，臘肉炒豆絲……一桌子四葷四素再加個野菌湯合計九道菜，有魚有肉，有葷有素，雖然都是些平淡無奇的農家菜，算不上什麼山珍海味，珍奇名貴的食物，但也冒著陣陣香氣，令人垂涎欲滴，食指大動。
大圓桌邊緣整齊擺放著七套餐具，看樣子也就隻有村長和他們一起吃飯，並沒有其它人一起就餐，一番客氣之後幾人才算落了座，接著胡村長說失陪一下，然後走進後屋不知道去搗鼓些什麼去了。
這時喬瑟夫抽空悄悄知會了坐在身邊的趙辰巳一句：“彆吃太飽了要不然等會走不動道，也彆喝酒免得醉了等會走夜路有危險，也彆喝野菌湯免得野菌中毒，彆聲張把這些話傳給彆人。”
他點點頭，心中雖然頗有疑惑但也沒有多問什麼就將小聲這話依座次順序向萬歧、時雨、楊欣和陳偉倫傳去。
一下午轉下來他也對這個所謂的‘胡村長’更加警惕了些，對方的態度實在太過熱情了，他不清楚這個村子的村長平時到底該乾什麼，但是這一下午啥事不乾就帶著他們在村子裡亂轉，還要拉著他們吃便飯的舉動，實在令人生疑。
可更令他覺得怪異的是，其他人卻像是自動忽略了這個油頭中年人作為村長的身份。
而且在不喝酒不吃野菌湯這兩條上，趙辰巳還是非常支持的，喝酒容易誤事，菌湯的話，如果是在山林裡采摘的野菌也有可能混入毒蕈，可其他人能聽進去多少就隻能看他們自己了。